۱۲ اسفند
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله الرحمن الرحیم
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ
«ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﻣﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ ﺗﺎ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺻﺎﺑﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ ، ﻭ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ [ ﻛﻪ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ ] ﻣﻰ ﺁﺯﻣﺎﻳﻴﻢ [ ﺗﺎ ﺻﺪﻕ ﻭ ﻛﺬﺏ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﻌﻠﻮم ﺑﺪﺍﺭﻳﻢ .]»
bookmark آیه ۳۱ سوره محمد
#قرآن
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ
«ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﻣﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ ﺗﺎ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺻﺎﺑﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ ، ﻭ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ [ ﻛﻪ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ ] ﻣﻰ ﺁﺯﻣﺎﻳﻴﻢ [ ﺗﺎ ﺻﺪﻕ ﻭ ﻛﺬﺏ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﻌﻠﻮم ﺑﺪﺍﺭﻳﻢ .]»
bookmark آیه ۳۱ سوره محمد
#قرآن
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۲ اسفند
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله الرحمن الرحیم
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ
«ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ! ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺰ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﺴﺖ ﻧﻔﺮ ﺻﺎﺑﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺮ ﺩﻭﻳﺴﺖ ﻧﻔﺮ ﭼﻴﺮﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺻﺪ ﻧﻔﺮ [ ﺻﺎﺑﺮ ] ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺮ ﻫﺰﺍﺭ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﭼﻴﺮﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ [ ﻛﻪ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ] ﻧﻤﻰ ﻓﻬﻤﻨﺪ.»
bookmark آیه ۶۵ سوره انفال
#قرآن
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ
«ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ! ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺰ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﺴﺖ ﻧﻔﺮ ﺻﺎﺑﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺮ ﺩﻭﻳﺴﺖ ﻧﻔﺮ ﭼﻴﺮﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺻﺪ ﻧﻔﺮ [ ﺻﺎﺑﺮ ] ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺮ ﻫﺰﺍﺭ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﭼﻴﺮﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ [ ﻛﻪ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ] ﻧﻤﻰ ﻓﻬﻤﻨﺪ.»
bookmark آیه ۶۵ سوره انفال
#قرآن
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۲ اسفند
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله الرحمن الرحیم
وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
«ﻭ [ ﺩﺭ ﺍﻧﺠﺎم ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻫﺎﻱِ ﺣﻖ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﺩ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ] ﺳﺴﺘﻲ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﻭ [ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺁﻣﺪﻫﺎ ﻭ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ] ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﻴﻦ ﻣﺸﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﮔﺮ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎﺷﻴﺪ ، ﺑﺮﺗﺮﻳﺪ.»
bookmark آیه ١٣٩ سوره آل عمران
#قرآن
وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
«ﻭ [ ﺩﺭ ﺍﻧﺠﺎم ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻫﺎﻱِ ﺣﻖ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﺩ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ] ﺳﺴﺘﻲ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﻭ [ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺁﻣﺪﻫﺎ ﻭ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ] ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﻴﻦ ﻣﺸﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﮔﺮ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎﺷﻴﺪ ، ﺑﺮﺗﺮﻳﺪ.»
bookmark آیه ١٣٩ سوره آل عمران
#قرآن
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۲ اسفند
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله
🥀 بخاطر امیدی آنی، ایمانی باقی را فانی نکنیم!
• شوک مصائب ناگهانی و بزرگ، برخی از جبهه حق را نگران می کند.
«تقاضای امید آفرینی» که بالا می گیرد، از هرچیزی برای «خَلق امید» استفاده می شود؛ از ابجد و عدد تا تطبیق و توقیت؛ به روش اَخباری یا کشفی و ذوقی و حتی تفلسف و...!
• در همین ۲۴ساعت گذشته از شهادت رهبر انقلاب، حجم زیادی از این امیدآفرینی ها با انگاره های «نزدیک شدن فرج و ظهور» تا باز تولید یا تعمیم برخی مفاهیم خاص (از ثارالله و باب الله تا نفس زکیه و...) شکل گرفته است!
غافل از اینکه آن «ریزش امید» و «تقاضای کاذب»، خود محصول تطبیق ها و توقیت هایی که از این و آن و حتی برخی بزرگان نقل شده بود و این «انگاره» را در ذهن درصدی از مومنان تثبیت کرده بود که «پرچم توسط سیدعلی به امام زمان می رسد» !
حال که چیز دیگر رقم خورد، «حیرت» و «وحشت» در آن دلها افتاد و «تقاضای کاذب امید» به بازتولید آن چرخه واداشته است!
شهادت سید حسن هم همین را برای درصد بالایی از نیروهای حزب الله _که چنین مصرفی در رژیم معنوی شان زیاد است_ پدید آورد، چون قطعی گرفته بودند: «با ایشان در بیت المقدس نماز می خوانند»!
• روایات منعِ از «توقیت» (وقت گذاری برای فرج)، به خاطر همین «ایمان سوزی» هاست!
حتی اگر آن کشفْ کامل و تطبیقْ بی نقص بوده باشد، «بداء»(تغییر تقدیر) در تدبیر الهیِ عالم، پر تکرار است و «خدا در هیچ چیز مثل بداء پرستش نمی شود»!
با این حساب چرا بخاطر مصلحتی زودگذر بلکه تقاضایی کاذب، ایمانی مستمر از جامعه سوزانده شود؟!
• منطقِ «أولَسْنٰا عَلَی الحق» (آیا ما برحق نیستیم؟!) ۱، منطق عاشوراست.
مهم آن است که در جانب درست تاریخ باشی و به وظیفه ات عمل کنی؛ نه حتما قول و قراری از خداوند گرفته باشی!
«اعتماد به وعده های کلیِ الهی» مثل سنت انتصار (إن تنصر الله ینصرکم) و... برای امید کافی نیست؟! حتما باید سروشی غیبی خبری از «نتیجه» بیاورد؟!
• اساساً ایمان در ذات خودش «نوعی تعلیق» و پا در هوایی دارد!
پایش روی «سنگ سفت علم و برهان» و «دستش آویزان آسمانِ امداد» است.
مثلا صدقه، حتماً کامل (بلکه مضاعف) برمی گردد (یوف الیکم) اما کی و چگونه؟! معلومش نمی کند تا «ایمان» باشد، نه «ربا» و نه «قمار»!
نصرت الهی حتما در صورت درستی عمل و نیت می رسد؛ اما بسا صدای مومنان به «متی نصرالله» (پس یاری کجاست؟!) بلند شود؟!
اینجور جمع مومنان به «مُنِعتِ السماء»۲ (بسته شدن امداد آسمانی) توجه می کنند، «عمل» خود را بازبینی می کنند، «رخنه» و «خلل» در «نیت» یا «شکل عمل» را چک می کنند و «اضطرار» می یابند و «استغاثه» می کنند تا به «نتیجه» برسند!
آن «دلْ قرص کردنهای کاذب» با «اِخبار قطعی» این «روح ایمان» را می گیرد.
تقاضای کاذب در هر حادثه چرخه را بازتولید می کند و ایمان بیشتری می سوزاند!
......................
۱. پاسخ علی اکبر(ع) به مکاشفه سیدالشهدا(ع) که صدای هاتفی شنید که می گوید: این کاروان را مرگ تعقیب می کند! و حضرت آیه استرجاع خواند و علی اکبر(ع) چنین عرضه داشت.
۲. فقره ای از استغاثه به امام زمان (ع)
✍ محسن قنبریان ۱۴۰۴/۱۲/۱۱
speech_balloon eitaa.com/m_ghanbarian
🥀 بخاطر امیدی آنی، ایمانی باقی را فانی نکنیم!
• شوک مصائب ناگهانی و بزرگ، برخی از جبهه حق را نگران می کند.
«تقاضای امید آفرینی» که بالا می گیرد، از هرچیزی برای «خَلق امید» استفاده می شود؛ از ابجد و عدد تا تطبیق و توقیت؛ به روش اَخباری یا کشفی و ذوقی و حتی تفلسف و...!
• در همین ۲۴ساعت گذشته از شهادت رهبر انقلاب، حجم زیادی از این امیدآفرینی ها با انگاره های «نزدیک شدن فرج و ظهور» تا باز تولید یا تعمیم برخی مفاهیم خاص (از ثارالله و باب الله تا نفس زکیه و...) شکل گرفته است!
غافل از اینکه آن «ریزش امید» و «تقاضای کاذب»، خود محصول تطبیق ها و توقیت هایی که از این و آن و حتی برخی بزرگان نقل شده بود و این «انگاره» را در ذهن درصدی از مومنان تثبیت کرده بود که «پرچم توسط سیدعلی به امام زمان می رسد» !
حال که چیز دیگر رقم خورد، «حیرت» و «وحشت» در آن دلها افتاد و «تقاضای کاذب امید» به بازتولید آن چرخه واداشته است!
شهادت سید حسن هم همین را برای درصد بالایی از نیروهای حزب الله _که چنین مصرفی در رژیم معنوی شان زیاد است_ پدید آورد، چون قطعی گرفته بودند: «با ایشان در بیت المقدس نماز می خوانند»!
• روایات منعِ از «توقیت» (وقت گذاری برای فرج)، به خاطر همین «ایمان سوزی» هاست!
حتی اگر آن کشفْ کامل و تطبیقْ بی نقص بوده باشد، «بداء»(تغییر تقدیر) در تدبیر الهیِ عالم، پر تکرار است و «خدا در هیچ چیز مثل بداء پرستش نمی شود»!
با این حساب چرا بخاطر مصلحتی زودگذر بلکه تقاضایی کاذب، ایمانی مستمر از جامعه سوزانده شود؟!
• منطقِ «أولَسْنٰا عَلَی الحق» (آیا ما برحق نیستیم؟!) ۱، منطق عاشوراست.
مهم آن است که در جانب درست تاریخ باشی و به وظیفه ات عمل کنی؛ نه حتما قول و قراری از خداوند گرفته باشی!
«اعتماد به وعده های کلیِ الهی» مثل سنت انتصار (إن تنصر الله ینصرکم) و... برای امید کافی نیست؟! حتما باید سروشی غیبی خبری از «نتیجه» بیاورد؟!
• اساساً ایمان در ذات خودش «نوعی تعلیق» و پا در هوایی دارد!
پایش روی «سنگ سفت علم و برهان» و «دستش آویزان آسمانِ امداد» است.
مثلا صدقه، حتماً کامل (بلکه مضاعف) برمی گردد (یوف الیکم) اما کی و چگونه؟! معلومش نمی کند تا «ایمان» باشد، نه «ربا» و نه «قمار»!
نصرت الهی حتما در صورت درستی عمل و نیت می رسد؛ اما بسا صدای مومنان به «متی نصرالله» (پس یاری کجاست؟!) بلند شود؟!
اینجور جمع مومنان به «مُنِعتِ السماء»۲ (بسته شدن امداد آسمانی) توجه می کنند، «عمل» خود را بازبینی می کنند، «رخنه» و «خلل» در «نیت» یا «شکل عمل» را چک می کنند و «اضطرار» می یابند و «استغاثه» می کنند تا به «نتیجه» برسند!
آن «دلْ قرص کردنهای کاذب» با «اِخبار قطعی» این «روح ایمان» را می گیرد.
تقاضای کاذب در هر حادثه چرخه را بازتولید می کند و ایمان بیشتری می سوزاند!
......................
۱. پاسخ علی اکبر(ع) به مکاشفه سیدالشهدا(ع) که صدای هاتفی شنید که می گوید: این کاروان را مرگ تعقیب می کند! و حضرت آیه استرجاع خواند و علی اکبر(ع) چنین عرضه داشت.
۲. فقره ای از استغاثه به امام زمان (ع)
✍ محسن قنبریان ۱۴۰۴/۱۲/۱۱
speech_balloon eitaa.com/m_ghanbarian
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۳ اسفند
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله الرحمن الرحیم
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ
«[ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺁﻭﺭ] ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭﺣﻲ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺷﻤﺎﻳﻢ، ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻛﻨﻴﺪ، ﻣﻦ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺩﺭ ﺩﻟﻬﺎﻱ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ، ﺭﻋﺐ ﻭ ﺗﺮﺱ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺍﻓﻜﻨﺪ. ﭘﺲ ﻓﺮﺍﺯ ﮔﺮﺩﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺰﻧﻴﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺳﺮﺍﻧﮕﺸﺘﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻛﻨﻴﺪ.» (١٢)
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
«ﺁﻥ [ﻓﺮﻣﺎﻥ]، ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﮔﺮﺩﻥ ﻛﺸﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺩﺭ ﺍﻓﺘﺪ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻛﻨﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻛﻴﻔﺮﻱ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ.» (١٣)
bookmark آیه ۱۲ و ۱۳ سوره انفال
#قرآن
hotsprings️ به کانال «به سوی قدس» بپیوندید point_down
https://eitaa.com/qodsolana
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ
«[ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺁﻭﺭ] ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭﺣﻲ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺷﻤﺎﻳﻢ، ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻛﻨﻴﺪ، ﻣﻦ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺩﺭ ﺩﻟﻬﺎﻱ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ، ﺭﻋﺐ ﻭ ﺗﺮﺱ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺍﻓﻜﻨﺪ. ﭘﺲ ﻓﺮﺍﺯ ﮔﺮﺩﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺰﻧﻴﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺳﺮﺍﻧﮕﺸﺘﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻛﻨﻴﺪ.» (١٢)
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
«ﺁﻥ [ﻓﺮﻣﺎﻥ]، ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﮔﺮﺩﻥ ﻛﺸﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺩﺭ ﺍﻓﺘﺪ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻛﻨﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻛﻴﻔﺮﻱ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ.» (١٣)
bookmark آیه ۱۲ و ۱۳ سوره انفال
#قرآن
hotsprings️ به کانال «به سوی قدس» بپیوندید point_down
https://eitaa.com/qodsolana
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۳ اسفند
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله الرحمن الرحیم
sparkles فَلَا تَهِنُوا وَ تَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَ أَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَ اللَّهُ مَعَكُمْ وَ لَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ
«پس سستی نکنید و بهسوی آتشبس دعوت نکنید. شما برترید و خدا با شماست و اعمال شما را هرگز نمیکاهد.»
bookmark آیه ۳۵ سوره محمد
sparkles وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
«و سستی نکنید در تعقیب دشمن. اگر شما درد میکشید دشمن شما نیز درد میکشد و این درحالی است که شما به خداوند امید دارید و آنها چنین امیدی ندارند و خدا همواره دانای سنجیدهکار است.»
bookmark آیه ۱۰۴ سوره نساء
#قرآن
#مرگ_بر_آمریکا
#فتح_خیبر
#آتش_بس
sparkles فَلَا تَهِنُوا وَ تَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَ أَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَ اللَّهُ مَعَكُمْ وَ لَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ
«پس سستی نکنید و بهسوی آتشبس دعوت نکنید. شما برترید و خدا با شماست و اعمال شما را هرگز نمیکاهد.»
bookmark آیه ۳۵ سوره محمد
sparkles وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
«و سستی نکنید در تعقیب دشمن. اگر شما درد میکشید دشمن شما نیز درد میکشد و این درحالی است که شما به خداوند امید دارید و آنها چنین امیدی ندارند و خدا همواره دانای سنجیدهکار است.»
bookmark آیه ۱۰۴ سوره نساء
#قرآن
#مرگ_بر_آمریکا
#فتح_خیبر
#آتش_بس
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۴ اسفند
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله الرحمن الرحیم
sparkles وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
«[ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ!] ﻫﺮﮔﺰ ﻳﻬﻮﺩ ﻭ ﻧﺼﺎﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺭﺍﺿﻲ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ ﺗﺎ [ﺁﻧﻜﻪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﺷﻮﻱ ﻭ] ﺍﺯ ﺁﻳﻴﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻲ. ﺑﮕﻮ: «ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﺗﻨﻬﺎ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ.» ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻫﻮﺍ ﻭ ﻫﻮﺱ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻲ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﻋﻠﻢ [ﺍﻟﻬﻲ] ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﺁﻣﺪ، ﻫﻴﭻ ﺳﺮﻭﺭ ﻭ ﻳﺎﻭﺭﻱ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.»
bookmark آیه ١٢٠ سوره بقره
#قرآن
#دشمن_شناسی
sparkles وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
«[ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ!] ﻫﺮﮔﺰ ﻳﻬﻮﺩ ﻭ ﻧﺼﺎﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺭﺍﺿﻲ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ ﺗﺎ [ﺁﻧﻜﻪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﺷﻮﻱ ﻭ] ﺍﺯ ﺁﻳﻴﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻲ. ﺑﮕﻮ: «ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﺗﻨﻬﺎ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ.» ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻫﻮﺍ ﻭ ﻫﻮﺱ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻲ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﻋﻠﻢ [ﺍﻟﻬﻲ] ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﺁﻣﺪ، ﻫﻴﭻ ﺳﺮﻭﺭ ﻭ ﻳﺎﻭﺭﻱ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.»
bookmark آیه ١٢٠ سوره بقره
#قرآن
#دشمن_شناسی
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۹ اسفند
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله الرحمن الرحیم
sparkles يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا
«ﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ! ﻧﻌﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ، ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﻟﺸﻜﺮﻳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻏﺘﺎﻥ ﺁﻣﺪﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﻣﺎ ﺗﻨﺪﺑﺎﺩﻱ [ﺳﺨﺖ] ﻭ ﻟﺸﻜﺮﻳﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺩﻳﺪﻳﺪ، ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ، [ﻭ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭﻫﻢ ﻛﻮﺑﻴﺪﻳﻢ]، ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ، ﺑﻴﻨﺎﺳﺖ.» (٩)
sparkles إِذْ جَاءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا
«ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﺯ ﺑﺎﻟﺎ ﻭ ﭘﺎﻳﻴﻦ [ﺷﻬﺮ] ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻏﺘﺎﻥ ﺁﻣﺪﻧﺪ [ﻭ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺭﺍ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﻛﺮﺩﻧﺪ]، ﻭ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ [ﺍﺯ ﺗﺮﺱ] ﺧﻴﺮﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺟﺎﻥ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺣﻨﺠﺮﻩ ﻫﺎ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﻤﺎﻥ ﻫﺎ[ﻯ ﺑﺪ] ﻣﻲ ﺑﺮﺩﻳﺪ.» (١٠)
sparkles هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا
«ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﺯﻣﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺳﺨﺖ ﻟﺮﺯﺍﻧﺪﻧﺪ.» (١١)
sparkles وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا
ﻭ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ [ﺷﮏ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪ] ﺑﻮﺩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻓﻘﻂ ﻭﻋﺪﻩ ﻫﺎﻳﻲ ﻓﺮﻳﺒﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﺩﻧﺪ.» (١٢)
sparkles وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا
ﻭ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ [ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﻣﺪﻳﻨﻪ] ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﺍﻱ ﻣﺮﺩم ﻳﺜﺮِﺏ! [ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪ ﻯ ﺟﻨﮓ] ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﻧﻴﺴﺖ، [ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻟﺸﻜﺮ ﺩﺷﻤﻦ ﺗﺎﺏ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﻧﺪﺍﺭﻳﺪ،] ﭘﺲ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﻳﺪ.» ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺍﺟﺎﺯﻩ [ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ] ﻣﻲ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ، [ﻭ] ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺎ ﺑﻲ ﺣﻔﺎﻅ ﺍﺳﺖ.» ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﻲ ﺣﻔﺎﻅ ﻧﺒﻮﺩ، ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺟﺰ ﻓﺮﺍﺭ [ﺍﺯ ﺟﻨﮓ] ﻗﺼﺪ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ. (١٣)
sparkles وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا
ﻭ [ﺁﻥ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﺑﻴﻤﺎﺭﺩﻟﺎﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ] ﺍﮔﺮ [ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ] ﺍﺯ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻘﺎﺿﺎﻱ ﻓﺘﻨﻪ ﮔﺮﻱ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺟﺰ ﻣﺪّﺕ ﻛﻤﻲ ﺩﺭﻧﮓ ﻧﻤﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ. (١٤)
sparkles وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا
ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ [ﺑﻪ ﺩﺷﻤﻦ] ﭘﺸﺖ ﻧﻜﻨﻨﺪ. ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﺳﺖ ﺷﺪﻧﻲ ﺍﺳﺖ. (١٥)
sparkles قُل لَّن يَنفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِن فَرَرْتُم مِّنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذًا لَّا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا
ﺑﮕﻮ: «ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﻳﺎ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﺑﮕﺮﻳﺰﻳﺪ، ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺭ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺳﻮﺩﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺻﻮﺭﺕ، ﺟﺰ ﺑﻬﺮﻩ ﻯ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﻧﺨﻮﺍﻫﻴﺪ ﺑﺮﺩ.» (١٦)
sparkles قُلْ مَن ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُم مِّنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
ﺑﮕﻮ: «ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺭﻧﺠﻲ ﻳﺎ ﺭﺣﻤﺘﻲ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻛﻨﺪ، ﻛﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ [ﺍﺭﺍﺩﻩ] ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺭﺩ؟» ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺟﺰ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ، ﻧﻪ ﻛﺎﺭﺳﺎﺯﻱ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﻭ نه یاری ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺍﻱ. (١٧)
sparkles قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا
ﺑﻰ ﺷﮏ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ، ﻛﺎﺭﺷﻜﻨﺎﻥ [ﺟﺒﻬﻪ ﻭ ﺟﻬﺎﺩ] ﺭﺍ ﺧﻮﺏ ﻣﻲ ﺷﻨﺎﺳﺪ ﻭ [ﻧﻴﺰ] ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺎ ﺑﻴﺎﻳﻴﺪ [ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﺸﺘﻦ ﻧﺪﻫﻴﺪ].» [ﺁﻧﺎﻥ ﺿﻌﻴﻒ ﻭ ﺗﺮﺳﻮ ﻫﺴﺘﻨﺪ،] ﻭ ﺟﺰ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﻧﻤﻲ ﺭﻭﻧﺪ. (١٨)
bookmark آیات ۹ الی ۱۸ سوره احزاب
#قرآن
#جنگ #آتش_بس #ترس #ایمان #آرامش #منافق #نفاق
sparkles يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا
«ﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ! ﻧﻌﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ، ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﻟﺸﻜﺮﻳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻏﺘﺎﻥ ﺁﻣﺪﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﻣﺎ ﺗﻨﺪﺑﺎﺩﻱ [ﺳﺨﺖ] ﻭ ﻟﺸﻜﺮﻳﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺩﻳﺪﻳﺪ، ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ، [ﻭ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭﻫﻢ ﻛﻮﺑﻴﺪﻳﻢ]، ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ، ﺑﻴﻨﺎﺳﺖ.» (٩)
sparkles إِذْ جَاءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا
«ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﺯ ﺑﺎﻟﺎ ﻭ ﭘﺎﻳﻴﻦ [ﺷﻬﺮ] ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻏﺘﺎﻥ ﺁﻣﺪﻧﺪ [ﻭ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺭﺍ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﻛﺮﺩﻧﺪ]، ﻭ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ [ﺍﺯ ﺗﺮﺱ] ﺧﻴﺮﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺟﺎﻥ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺣﻨﺠﺮﻩ ﻫﺎ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﻤﺎﻥ ﻫﺎ[ﻯ ﺑﺪ] ﻣﻲ ﺑﺮﺩﻳﺪ.» (١٠)
sparkles هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا
«ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﺯﻣﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺳﺨﺖ ﻟﺮﺯﺍﻧﺪﻧﺪ.» (١١)
sparkles وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا
ﻭ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ [ﺷﮏ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪ] ﺑﻮﺩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻓﻘﻂ ﻭﻋﺪﻩ ﻫﺎﻳﻲ ﻓﺮﻳﺒﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﺩﻧﺪ.» (١٢)
sparkles وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا
ﻭ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ [ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﻣﺪﻳﻨﻪ] ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﺍﻱ ﻣﺮﺩم ﻳﺜﺮِﺏ! [ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪ ﻯ ﺟﻨﮓ] ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﻧﻴﺴﺖ، [ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻟﺸﻜﺮ ﺩﺷﻤﻦ ﺗﺎﺏ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﻧﺪﺍﺭﻳﺪ،] ﭘﺲ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﻳﺪ.» ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺍﺟﺎﺯﻩ [ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ] ﻣﻲ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ، [ﻭ] ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺎ ﺑﻲ ﺣﻔﺎﻅ ﺍﺳﺖ.» ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﻲ ﺣﻔﺎﻅ ﻧﺒﻮﺩ، ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺟﺰ ﻓﺮﺍﺭ [ﺍﺯ ﺟﻨﮓ] ﻗﺼﺪ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ. (١٣)
sparkles وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا
ﻭ [ﺁﻥ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﺑﻴﻤﺎﺭﺩﻟﺎﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ] ﺍﮔﺮ [ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ] ﺍﺯ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻘﺎﺿﺎﻱ ﻓﺘﻨﻪ ﮔﺮﻱ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺟﺰ ﻣﺪّﺕ ﻛﻤﻲ ﺩﺭﻧﮓ ﻧﻤﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ. (١٤)
sparkles وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا
ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ [ﺑﻪ ﺩﺷﻤﻦ] ﭘﺸﺖ ﻧﻜﻨﻨﺪ. ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﺳﺖ ﺷﺪﻧﻲ ﺍﺳﺖ. (١٥)
sparkles قُل لَّن يَنفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِن فَرَرْتُم مِّنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذًا لَّا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا
ﺑﮕﻮ: «ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﻳﺎ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﺑﮕﺮﻳﺰﻳﺪ، ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺭ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺳﻮﺩﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺻﻮﺭﺕ، ﺟﺰ ﺑﻬﺮﻩ ﻯ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﻧﺨﻮﺍﻫﻴﺪ ﺑﺮﺩ.» (١٦)
sparkles قُلْ مَن ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُم مِّنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
ﺑﮕﻮ: «ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺭﻧﺠﻲ ﻳﺎ ﺭﺣﻤﺘﻲ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻛﻨﺪ، ﻛﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ [ﺍﺭﺍﺩﻩ] ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺭﺩ؟» ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺟﺰ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ، ﻧﻪ ﻛﺎﺭﺳﺎﺯﻱ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﻭ نه یاری ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺍﻱ. (١٧)
sparkles قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا
ﺑﻰ ﺷﮏ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ، ﻛﺎﺭﺷﻜﻨﺎﻥ [ﺟﺒﻬﻪ ﻭ ﺟﻬﺎﺩ] ﺭﺍ ﺧﻮﺏ ﻣﻲ ﺷﻨﺎﺳﺪ ﻭ [ﻧﻴﺰ] ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺎ ﺑﻴﺎﻳﻴﺪ [ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﺸﺘﻦ ﻧﺪﻫﻴﺪ].» [ﺁﻧﺎﻥ ﺿﻌﻴﻒ ﻭ ﺗﺮﺳﻮ ﻫﺴﺘﻨﺪ،] ﻭ ﺟﺰ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﻧﻤﻲ ﺭﻭﻧﺪ. (١٨)
bookmark آیات ۹ الی ۱۸ سوره احزاب
#قرآن
#جنگ #آتش_بس #ترس #ایمان #آرامش #منافق #نفاق
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۹ اسفند
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله الرحمن الرحیم
sparkles أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَىٰ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولَٰئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا
ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﻳﺎﺭﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﺨﻴﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻫﺮﮔﺎﻩ [ﻟﺤﻈﺎﺕ] ﺑﻴﻢ [ﻭ ﺟﻨﮓ] ﭘﻴﺶ ﺁﻳﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻲ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﻲ ﻧﮕﺮﻧﺪ ﻛﻪ ﭼﺸﻤﺎﻧﺸﺎﻥ [ﺩﺭ ﺣﺪﻗﻪ] ﻣﻲ ﭼﺮﺧﺪ، ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﮒ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺭﻓﺖ، ﺯﺑﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺗﻨﺪ ﻭ ﺧﺸﻦ [ﺧﻮﺩ ﺭﺍ] ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﮔﺸﺎﻳﻨﺪ، [ﻭ ﺳﻬﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻏﻨﺎﺋﻢ ﻣﻲ ﻃﻠﺒﻨﺪ!] ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﻴﺮ، ﺑﺨﻴﻠﻨﺪ. ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺍﻋﻤﺎﻟﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺤﻮ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﺳﺎﻥ ﺍﺳﺖ. (١٩)
sparkles يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِن يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُم مَّا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا
[ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﻱ ﻭﺣﺸﺖ ﺯﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ] ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ ﺍﺣﺰﺍﺏ [ﻣﺸﺮﮎ ﻭ ﻳﻬﻮﺩِ ﻣﻬﺎﺟﻢ] ﻫﻨﻮﺯ ﻧﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ [ﺑﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮ] ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻱ ﺩﺷﻤﻦ [ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ] ﺁﻳﻨﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﺁﺭﺯﻭ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﺎﺵ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺑﺎﺩﻳﻪ ﻧﺸﻴﻦ ﺑﻮﺩﻧﺪ [ﻭ ﺩﺭﮔﻴﺮ ﺟﻨﮓ ﻧﻤﻲ ﺷﺪﻧﺪ] ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺍﺧﺒﺎﺭ [ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ] ﺷﻤﺎ ﺟﻮﻳﺎ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺟﺰ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﻧﻤﻲ ﺟﻨﮕﻴﺪﻧﺪ. (٢٠)
sparkles لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﻰ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ [ﺳﻴﺮﻩ ﻱ] ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺍﻟﮕﻮ ﻭ ﺳﺮﻣﺸﻘﻲ ﻧﻴﻜﻮﺳﺖ. [ﺍﻟﺒﺘّﻪ] ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﻣﻴﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻳﺎﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. (٢١)
sparkles وَ لَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا
ﻭ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺩﺳﺘﻪ ﻫﺎ[ﻱ ﻟﺸﻜﺮ ﺩﺷﻤﻦ] ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻧﺪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﺶ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﺶ ﺭﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﻨﺪ.» [ﺩﻳﺪﻥ ﻟﺸﻜﺮ ﺩﺷﻤﻦ] ﺟﺰ ﺑﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺎﻓﺰﻭﺩ. (٢٢)
sparkles مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا
ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ، ﻣﺮﺩﺍﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺻﺎﺩﻗﺎﻧﻪ ﻭﻓﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺭﺳﺎﻧﺪﻧﺪ [ﻭ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ] ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ [ﺷﻬﺎﺩﺕ] ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﺮﮔﺰ [ﻋﻘﻴﺪﻩ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ] ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ. (٢٣)
sparkles لِّيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
ﺗﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺻﺎﺩﻗﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺻﺪﺍﻗﺘﺸﺎﻥ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﺭﺍ، ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﻋﺬﺍﺏ ﻛﻨﺪ، ﻳﺎ [ﺍﮔﺮ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﻨﻨﺪ،] ﻟﻄﻒ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪ. ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﻱ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ. (٢٤)
sparkles وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا
ﻭ ﺧﺪﺍ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ [ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺧﻨﺪﻕ ] ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﺸﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﺸﺎﻥ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﺪ، ﺑﻰ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﺧﻴﺮﻱ [ﺍﺯ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﻭ ﻏﻨﻴﻤﺖ] ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﺑﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﺳﺎﺧﺖ [ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﻛﺮﺩ] ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺗﻮﺍﻧﺎ ﻭ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ. (٢٥)
sparkles وَ أَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا
ﻭ ﺧﺪﺍ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ (ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻋﺮﺏ) ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻧﻲ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺍﺯ ﺑﺮﺝ ﻫﺎ ﻭ ﻗﻠﻌﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺮﺗﻔﻌﺸﺎﻥ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﻛﺸﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﺮﺱ ﻭ ﻭﺣﺸﺖ ﺍﻓﻜﻨﺪ، [ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ] ﮔﺮﻭﻫﻲ [ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ] ﺭﺍ ﻛﺸﺘﻴﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺭﺍ ﺍﺳﻴﺮ ﻛﺮﺩﻳﺪ. (٢٦)
sparkles وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا
ﻭ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻟﺸﺎﻥ ﻭ [ﻧﻴﺰ] ﺯﻣﻴﻨﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﮔﺎم ﻧﻨﻬﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩﻳﺪ، ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﻱ ﺗﻮﺍﻧﺎﺳﺖ. (٢٧)
bookmark آیات ۱۹ الی ۲۷ سوره احزاب
#قرآن
#جنگ #آتش_بس #آرامش #پیروزی #شهادت #منافق #نفاق #ایمان
sparkles أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَىٰ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولَٰئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا
ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﻳﺎﺭﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﺨﻴﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻫﺮﮔﺎﻩ [ﻟﺤﻈﺎﺕ] ﺑﻴﻢ [ﻭ ﺟﻨﮓ] ﭘﻴﺶ ﺁﻳﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻲ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﻲ ﻧﮕﺮﻧﺪ ﻛﻪ ﭼﺸﻤﺎﻧﺸﺎﻥ [ﺩﺭ ﺣﺪﻗﻪ] ﻣﻲ ﭼﺮﺧﺪ، ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﮒ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺭﻓﺖ، ﺯﺑﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺗﻨﺪ ﻭ ﺧﺸﻦ [ﺧﻮﺩ ﺭﺍ] ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﮔﺸﺎﻳﻨﺪ، [ﻭ ﺳﻬﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻏﻨﺎﺋﻢ ﻣﻲ ﻃﻠﺒﻨﺪ!] ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﻴﺮ، ﺑﺨﻴﻠﻨﺪ. ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺍﻋﻤﺎﻟﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺤﻮ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﺳﺎﻥ ﺍﺳﺖ. (١٩)
sparkles يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِن يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُم مَّا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا
[ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﻱ ﻭﺣﺸﺖ ﺯﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ] ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ ﺍﺣﺰﺍﺏ [ﻣﺸﺮﮎ ﻭ ﻳﻬﻮﺩِ ﻣﻬﺎﺟﻢ] ﻫﻨﻮﺯ ﻧﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ [ﺑﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮ] ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻱ ﺩﺷﻤﻦ [ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ] ﺁﻳﻨﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﺁﺭﺯﻭ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﺎﺵ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺑﺎﺩﻳﻪ ﻧﺸﻴﻦ ﺑﻮﺩﻧﺪ [ﻭ ﺩﺭﮔﻴﺮ ﺟﻨﮓ ﻧﻤﻲ ﺷﺪﻧﺪ] ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺍﺧﺒﺎﺭ [ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ] ﺷﻤﺎ ﺟﻮﻳﺎ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺟﺰ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﻧﻤﻲ ﺟﻨﮕﻴﺪﻧﺪ. (٢٠)
sparkles لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﻰ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ [ﺳﻴﺮﻩ ﻱ] ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺍﻟﮕﻮ ﻭ ﺳﺮﻣﺸﻘﻲ ﻧﻴﻜﻮﺳﺖ. [ﺍﻟﺒﺘّﻪ] ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﻣﻴﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻳﺎﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. (٢١)
sparkles وَ لَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا
ﻭ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺩﺳﺘﻪ ﻫﺎ[ﻱ ﻟﺸﻜﺮ ﺩﺷﻤﻦ] ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻧﺪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﺶ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﺶ ﺭﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﻨﺪ.» [ﺩﻳﺪﻥ ﻟﺸﻜﺮ ﺩﺷﻤﻦ] ﺟﺰ ﺑﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺎﻓﺰﻭﺩ. (٢٢)
sparkles مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا
ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ، ﻣﺮﺩﺍﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺻﺎﺩﻗﺎﻧﻪ ﻭﻓﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺭﺳﺎﻧﺪﻧﺪ [ﻭ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ] ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ [ﺷﻬﺎﺩﺕ] ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﺮﮔﺰ [ﻋﻘﻴﺪﻩ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ] ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ. (٢٣)
sparkles لِّيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
ﺗﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺻﺎﺩﻗﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺻﺪﺍﻗﺘﺸﺎﻥ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﺭﺍ، ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﻋﺬﺍﺏ ﻛﻨﺪ، ﻳﺎ [ﺍﮔﺮ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﻨﻨﺪ،] ﻟﻄﻒ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪ. ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﻱ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ. (٢٤)
sparkles وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا
ﻭ ﺧﺪﺍ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ [ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺧﻨﺪﻕ ] ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﺸﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﺸﺎﻥ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﺪ، ﺑﻰ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﺧﻴﺮﻱ [ﺍﺯ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﻭ ﻏﻨﻴﻤﺖ] ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﺑﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﺳﺎﺧﺖ [ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﻛﺮﺩ] ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺗﻮﺍﻧﺎ ﻭ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ. (٢٥)
sparkles وَ أَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا
ﻭ ﺧﺪﺍ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ (ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻋﺮﺏ) ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻧﻲ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺍﺯ ﺑﺮﺝ ﻫﺎ ﻭ ﻗﻠﻌﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺮﺗﻔﻌﺸﺎﻥ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﻛﺸﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﺮﺱ ﻭ ﻭﺣﺸﺖ ﺍﻓﻜﻨﺪ، [ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ] ﮔﺮﻭﻫﻲ [ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ] ﺭﺍ ﻛﺸﺘﻴﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺭﺍ ﺍﺳﻴﺮ ﻛﺮﺩﻳﺪ. (٢٦)
sparkles وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا
ﻭ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻟﺸﺎﻥ ﻭ [ﻧﻴﺰ] ﺯﻣﻴﻨﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﮔﺎم ﻧﻨﻬﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩﻳﺪ، ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﻱ ﺗﻮﺍﻧﺎﺳﺖ. (٢٧)
bookmark آیات ۱۹ الی ۲۷ سوره احزاب
#قرآن
#جنگ #آتش_بس #آرامش #پیروزی #شهادت #منافق #نفاق #ایمان
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۸ اسفند
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله الرحمن الرحیم
sparkles فَلَم تَقتُلوهُم وَلٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُم ۚ وَما رَمَيتَ إِذ رَمَيتَ وَلٰكِنَّ اللَّهَ رَمىٰ ۚ وَلِيُبلِيَ المُؤمِنينَ مِنهُ بَلاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَميعٌ عَليمٌ
«این شما نبودید که آنها را کشتید؛ بلکه خداوند آنها را کشت! و این تو نبودی که پرتاب کردی؛ بلکه خدا انداخت! و خدا میخواست مؤمنان را به این وسیله امتحان خوبی کند؛ خداوند شنوا و داناست.»
bookmark آیه ۱۷ سوره انفال
#قرآن
#F35
#جنگ #خدا #توحید
sparkles فَلَم تَقتُلوهُم وَلٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُم ۚ وَما رَمَيتَ إِذ رَمَيتَ وَلٰكِنَّ اللَّهَ رَمىٰ ۚ وَلِيُبلِيَ المُؤمِنينَ مِنهُ بَلاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَميعٌ عَليمٌ
«این شما نبودید که آنها را کشتید؛ بلکه خداوند آنها را کشت! و این تو نبودی که پرتاب کردی؛ بلکه خدا انداخت! و خدا میخواست مؤمنان را به این وسیله امتحان خوبی کند؛ خداوند شنوا و داناست.»
bookmark آیه ۱۷ سوره انفال
#قرآن
#F35
#جنگ #خدا #توحید
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۹ اسفند
پاتوق معرفی کتاب
tulip حضرت آقا عادت به مطالعه قبل از خواب و مطالعه موضوعات متنوع داشتند
microphoneآیتالله سیّدمجتبی حسینی خامنهای، در گفتوگویی دربارهی پدر خود، حضرت آیتالله العظمی شهید سیّدعلی خامنهای رضواناللهعلیه:
pencil2️ من فکر میکنم عادت مطالعهی ایشان فوق این مطالب است. مثلاً مطالعهی قبل از خواب یک امر کاملاً مرسوم برای آقا است، مگر وضعیّتِ خلافِ قاعدهای پیش بیاید؛ وَالّا قاعدهی ایشان این است که همیشه با کتاب و مطالعه بخوابند. مطالعهی ایشان از نظر تنوّع کتب و موضوعات هم بسیار گسترده و عجیب است. اگر کسی ایشان را همان زمان جوانیشان هم میدید، برایش جالب بود و این دیدگاه نسبت به ایشان از ناحیهی افرادی که حتّی از حوزه نبودند و مثلاً در ادبیّات و شعر یا حتّی در موضوعات روشنفکری سررشته داشتند، ابراز شده است.
🖼 متن کامل مصاحبه منتشر نشده و تفصیلی رسانه KHAMENEI.IR با حضرت آیتالله سیّدمجتبی خامنهای را از اینجا بخوانید:
farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=62806
microphoneآیتالله سیّدمجتبی حسینی خامنهای، در گفتوگویی دربارهی پدر خود، حضرت آیتالله العظمی شهید سیّدعلی خامنهای رضواناللهعلیه:
pencil2️ من فکر میکنم عادت مطالعهی ایشان فوق این مطالب است. مثلاً مطالعهی قبل از خواب یک امر کاملاً مرسوم برای آقا است، مگر وضعیّتِ خلافِ قاعدهای پیش بیاید؛ وَالّا قاعدهی ایشان این است که همیشه با کتاب و مطالعه بخوابند. مطالعهی ایشان از نظر تنوّع کتب و موضوعات هم بسیار گسترده و عجیب است. اگر کسی ایشان را همان زمان جوانیشان هم میدید، برایش جالب بود و این دیدگاه نسبت به ایشان از ناحیهی افرادی که حتّی از حوزه نبودند و مثلاً در ادبیّات و شعر یا حتّی در موضوعات روشنفکری سررشته داشتند، ابراز شده است.
🖼 متن کامل مصاحبه منتشر نشده و تفصیلی رسانه KHAMENEI.IR با حضرت آیتالله سیّدمجتبی خامنهای را از اینجا بخوانید:
farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=62806
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۷ فروردین
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله
alarm_clock #دقایقی_با_کتاب books
beginner درباره حملهی زمینی آمریکا!
بخشی از خاطرات شهید حسین امیرعبداللهیان درباره نقطه ضعف اصلی آمریکاییها
small_orange_diamond برخلاف آنچه بعضی فکر میکنند، اینگونه نیست که امریکاییها، به عنوان یک ابرقدرت، همهٔ جوانب را در محاسباتشان لحاظ کرده و بتوانند آن را اجرا کنند. همیشه رفتار آنها هوشمندانه نیست. برداشت و درک من از آنچه در منطقه و موضوعات فلسطین، عراق، سوریه، یمن و دیگر مسائل تجربه کردم این است که امریکاییها در محاسبه بر روی کاغذ پیشرفته عمل میکنند؛ در مرحلهٔ برنامهریزی عالی هستند، در تقسیم کار و حوزهٔ تئوری کارشان را خیلی خوب انجام میدهند؛ اما همهٔ اینها وقتی ارزش پیدا میکند که بتوانند همین برنامهها را روی زمین پیاده کنند.
small_red_triangleآمریکاییها معمولاً هنگام اجرای طرحهایشان چند مشکل دارند:
red_circle اولین نگرانی آنها در همهٔ صحنههای درگیری این است که مبادا کشته شوند. این مسئله در همهٔ ردههای آنها وجود دارد. روی کاغذ همه چیز عالی است؛ اما ضعفشان روی زمین در بخشهایی است که باید نقشهٔ طراحیشده را اجرا کنند.
large_blue_circle در سالهای اول بعد از سقوط حکومت صدام در ترکیب هیئتی، همراه نمایندهٔ سازمان ملل در عراق، وقتی میخواستیم وارد منطقهٔ سبز بغداد شویم، چیزهایی دیدم که جالب بود. مثلاً نظامیان، سیاسیون و نیروهای امنیتی امریکا، اعم از خانم و آقا، در زمانی مشخص دنبال این بودند که به استخر و ورزش و تفریح برسند. هنگام ورود به منطقهٔ سبز ما را در گیت بازرسی مقداری معطل کردند. علت این بود که میگفتند الان وقت استراحت سگی است که باید خودروها را تفتیش کند. در زمان انتظار ما، چند سرباز امریکایی نزدیک گیت ورودی ایستاده بودند. من از ماشین پیاده شدم و به طرف یکی از آنها که نزدیک ما بود رفتم؛ میخواستم از او سؤال کنم: «سگ شما کی خواهد آمد؟» از صدایش متوجه شدم آن سرباز خانم است. از او پرسیدم چه مدتی است که در عراق است؟ گفت: «حدود بیست و هفت روز.» پرسیدم: «چرا به عراق آمدی؟» گفت: «من در فلان ایالت امریکا زندگی میکنم. بعد از اینکه ارتش اطلاعیه داد برای جنگ در عراق سرباز جذب میکند، من و نامزدم ثبتنام کردیم و در منطقهای شبیه آبوهوای عراق حدود سه ماه آموزش دیدیم. به ما گفته بودند بابت شش ماه مأموریت چقدر دستمزد به ما میدهند. من و نامزدم دیدیم اگر شش ماه به عراق برویم، با دستمزد آن میتوانیم خانه و یک ماشین بخریم و حدود بیست سال برای زندگی خود پول متوسطی داشته باشیم. فکر کردیم چه کاری پردرآمدتر از این میتوانیم پیدا کنیم؛ تصمیممان را گرفتیم. اما بعد از اینکه همه کارها انجام شد، نامزدم ترسید و منصرف شد. گفت برای بیست سال آینده برنامهریزی کردهایم، ولی به جایی مثل عراق میرویم، اگر کشته شویم چه؟ من به حرف او اعتنا نکردم و آمدم. قمار کردم. اگر کشته شوم، همه چیز را از دست دادهام؛ ولی اگر زنده بمانم، چند سالی میتوانم زندگی بیدغدغهای داشته باشم.»
red_circle باز هم در فرصتهای دیگر مثل این با نظامیان خارجی مستقر در گیتهای منطقه سبز صحبت میکردم. خیلی از آنها اصلاً امریکایی نبودند. طرف میگفت من از فلان کشور امریکای لاتین یا افریقا آمدهام. اگر شش ماه در عراق بجنگیم، به ما اقامت دائم امریکا را میدهند. چنین نیروهایی همان کسانی هستند که باید روی زمین نقشههای امریکا را پیاده کنند. اینها انگیزهای جز دریافت همان پول و دلار وعدهدادهشده ندارند. معلوم است که زنده ماندن برایشان از هر چیز مهمتر است. در نتیجه با کوچکترین خطری صحنه را خالی میکنند.
notebook برشی از کتاب #صبح_شام ص ۱۴۳ و ۱۴۴
memo خاطرات #شهید_حسین_امیرعبداللهیان پیرامون بحران سوریه
#جنگ #مقاومت #آمریکا #سوریه
@PMKetab
alarm_clock #دقایقی_با_کتاب books
beginner درباره حملهی زمینی آمریکا!
بخشی از خاطرات شهید حسین امیرعبداللهیان درباره نقطه ضعف اصلی آمریکاییها
small_orange_diamond برخلاف آنچه بعضی فکر میکنند، اینگونه نیست که امریکاییها، به عنوان یک ابرقدرت، همهٔ جوانب را در محاسباتشان لحاظ کرده و بتوانند آن را اجرا کنند. همیشه رفتار آنها هوشمندانه نیست. برداشت و درک من از آنچه در منطقه و موضوعات فلسطین، عراق، سوریه، یمن و دیگر مسائل تجربه کردم این است که امریکاییها در محاسبه بر روی کاغذ پیشرفته عمل میکنند؛ در مرحلهٔ برنامهریزی عالی هستند، در تقسیم کار و حوزهٔ تئوری کارشان را خیلی خوب انجام میدهند؛ اما همهٔ اینها وقتی ارزش پیدا میکند که بتوانند همین برنامهها را روی زمین پیاده کنند.
small_red_triangleآمریکاییها معمولاً هنگام اجرای طرحهایشان چند مشکل دارند:
red_circle اولین نگرانی آنها در همهٔ صحنههای درگیری این است که مبادا کشته شوند. این مسئله در همهٔ ردههای آنها وجود دارد. روی کاغذ همه چیز عالی است؛ اما ضعفشان روی زمین در بخشهایی است که باید نقشهٔ طراحیشده را اجرا کنند.
large_blue_circle در سالهای اول بعد از سقوط حکومت صدام در ترکیب هیئتی، همراه نمایندهٔ سازمان ملل در عراق، وقتی میخواستیم وارد منطقهٔ سبز بغداد شویم، چیزهایی دیدم که جالب بود. مثلاً نظامیان، سیاسیون و نیروهای امنیتی امریکا، اعم از خانم و آقا، در زمانی مشخص دنبال این بودند که به استخر و ورزش و تفریح برسند. هنگام ورود به منطقهٔ سبز ما را در گیت بازرسی مقداری معطل کردند. علت این بود که میگفتند الان وقت استراحت سگی است که باید خودروها را تفتیش کند. در زمان انتظار ما، چند سرباز امریکایی نزدیک گیت ورودی ایستاده بودند. من از ماشین پیاده شدم و به طرف یکی از آنها که نزدیک ما بود رفتم؛ میخواستم از او سؤال کنم: «سگ شما کی خواهد آمد؟» از صدایش متوجه شدم آن سرباز خانم است. از او پرسیدم چه مدتی است که در عراق است؟ گفت: «حدود بیست و هفت روز.» پرسیدم: «چرا به عراق آمدی؟» گفت: «من در فلان ایالت امریکا زندگی میکنم. بعد از اینکه ارتش اطلاعیه داد برای جنگ در عراق سرباز جذب میکند، من و نامزدم ثبتنام کردیم و در منطقهای شبیه آبوهوای عراق حدود سه ماه آموزش دیدیم. به ما گفته بودند بابت شش ماه مأموریت چقدر دستمزد به ما میدهند. من و نامزدم دیدیم اگر شش ماه به عراق برویم، با دستمزد آن میتوانیم خانه و یک ماشین بخریم و حدود بیست سال برای زندگی خود پول متوسطی داشته باشیم. فکر کردیم چه کاری پردرآمدتر از این میتوانیم پیدا کنیم؛ تصمیممان را گرفتیم. اما بعد از اینکه همه کارها انجام شد، نامزدم ترسید و منصرف شد. گفت برای بیست سال آینده برنامهریزی کردهایم، ولی به جایی مثل عراق میرویم، اگر کشته شویم چه؟ من به حرف او اعتنا نکردم و آمدم. قمار کردم. اگر کشته شوم، همه چیز را از دست دادهام؛ ولی اگر زنده بمانم، چند سالی میتوانم زندگی بیدغدغهای داشته باشم.»
red_circle باز هم در فرصتهای دیگر مثل این با نظامیان خارجی مستقر در گیتهای منطقه سبز صحبت میکردم. خیلی از آنها اصلاً امریکایی نبودند. طرف میگفت من از فلان کشور امریکای لاتین یا افریقا آمدهام. اگر شش ماه در عراق بجنگیم، به ما اقامت دائم امریکا را میدهند. چنین نیروهایی همان کسانی هستند که باید روی زمین نقشههای امریکا را پیاده کنند. اینها انگیزهای جز دریافت همان پول و دلار وعدهدادهشده ندارند. معلوم است که زنده ماندن برایشان از هر چیز مهمتر است. در نتیجه با کوچکترین خطری صحنه را خالی میکنند.
notebook برشی از کتاب #صبح_شام ص ۱۴۳ و ۱۴۴
memo خاطرات #شهید_حسین_امیرعبداللهیان پیرامون بحران سوریه
#جنگ #مقاومت #آمریکا #سوریه
@PMKetab
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۹ فروردین
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله الرحمن الرحیم
sparkles إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
«ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺍﻳﻦ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ [ﺍﺯ ﻗﺪﺭﺕ ﻛﻔّﺎﺭ] می ﺗﺮﺳﺎﻧﺪ، ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻳﺪ، ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺘﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ [ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ] ﻣﻦ ﺑﺘﺮﺳﻴﺪ.»
bookmark آیه ١٧٥ سوره آل عمران
memo پيامها:
low_brightnessهرگونه شايعهاى كه مايهى ترس و يأس مسلمانان گردد، شيطانى است. «إِنَّمٰا ذٰلِكُمُ اَلشَّيْطٰانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيٰاءَهُ»
low_brightnessشيوهى ارعاب و تهديد، سياست دائمى قدرتهاى شيطانى است. «يُخَوِّفُ»
low_brightnessافراد ترسوىِ ميدانهاى نبرد، يار شيطان و تحت نفوذ شيطانند. «اَلشَّيْطٰانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيٰاءَهُ»
low_brightnessمؤمنان شجاع، از ولايت شيطان دورند. «اَلشَّيْطٰانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيٰاءَهُ»
low_brightnessترس از خدا، زمينهى فرمانپذيرى و ترس از غير خدا، زمينهى فرمانگريزى است. «فَلاٰ تَخٰافُوهُمْ وَ خٰافُونِ»
low_brightnessمؤمن واقعى از غير خدا نمىترسد و مىداند كه #ايمان از شجاعت جدا نيست. «وَ خٰافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ»
#قرآن #تدبر_در_قرآن #جنگ #شایعه #ترس #شجاعت #توحید #مقاومت
sparkles إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
«ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺍﻳﻦ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ [ﺍﺯ ﻗﺪﺭﺕ ﻛﻔّﺎﺭ] می ﺗﺮﺳﺎﻧﺪ، ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻳﺪ، ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺘﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ [ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ] ﻣﻦ ﺑﺘﺮﺳﻴﺪ.»
bookmark آیه ١٧٥ سوره آل عمران
memo پيامها:
low_brightnessهرگونه شايعهاى كه مايهى ترس و يأس مسلمانان گردد، شيطانى است. «إِنَّمٰا ذٰلِكُمُ اَلشَّيْطٰانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيٰاءَهُ»
low_brightnessشيوهى ارعاب و تهديد، سياست دائمى قدرتهاى شيطانى است. «يُخَوِّفُ»
low_brightnessافراد ترسوىِ ميدانهاى نبرد، يار شيطان و تحت نفوذ شيطانند. «اَلشَّيْطٰانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيٰاءَهُ»
low_brightnessمؤمنان شجاع، از ولايت شيطان دورند. «اَلشَّيْطٰانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيٰاءَهُ»
low_brightnessترس از خدا، زمينهى فرمانپذيرى و ترس از غير خدا، زمينهى فرمانگريزى است. «فَلاٰ تَخٰافُوهُمْ وَ خٰافُونِ»
low_brightnessمؤمن واقعى از غير خدا نمىترسد و مىداند كه #ايمان از شجاعت جدا نيست. «وَ خٰافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ»
#قرآن #تدبر_در_قرآن #جنگ #شایعه #ترس #شجاعت #توحید #مقاومت
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۸ فروردین
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله
rocket متن روی یکی از پهپادهای شاهد قبل از شلیک point_down
hotsprings️۱۹ آگوست ۱۹۵۳، یک کودتا جرقهای را روشن کرد که هنوز هم میسوزد.
همه چیز از کودتای ۲۸ مرداد شروع شد.
نه از ۱۳ آبان
(ایستگاه خیابان روزولت)
پ،ن: بچه های کتاب خوان هوا فضاheart️
white_check_mark کتاب #ایستگاه_خیابان_روزولت در تصویر بالا که دارای تقریظ رهبر شهید است، بصورت مستند به واقعه تسخیر لانه جاسوسی آمریکا در سال ۱۳۵۸ (سفارت آمریکا) پرداخته است.
#جنگ_رمضان #مقاومت #فرهنگ_کتابخوانی #آمریکا #کودتا
@PMKetab
rocket متن روی یکی از پهپادهای شاهد قبل از شلیک point_down
hotsprings️۱۹ آگوست ۱۹۵۳، یک کودتا جرقهای را روشن کرد که هنوز هم میسوزد.
همه چیز از کودتای ۲۸ مرداد شروع شد.
نه از ۱۳ آبان
(ایستگاه خیابان روزولت)
پ،ن: بچه های کتاب خوان هوا فضاheart️
white_check_mark کتاب #ایستگاه_خیابان_روزولت در تصویر بالا که دارای تقریظ رهبر شهید است، بصورت مستند به واقعه تسخیر لانه جاسوسی آمریکا در سال ۱۳۵۸ (سفارت آمریکا) پرداخته است.
#جنگ_رمضان #مقاومت #فرهنگ_کتابخوانی #آمریکا #کودتا
@PMKetab
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۹ فروردین
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله الرحمن الرحیم
sparkles إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
«ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ، ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﺟﻨﺒﻨﺪﮔﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ، ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ.» (٥٥)
sparkles الَّذِينَ عَاهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ
«ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻲ; ﺳﭙﺲ ﻫﺮ ﺑﺎﺭ ﻋﻬﺪ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺷﻜﻨﻨﺪ; ﻭ (ﺍﺯ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺷﻜﻨﻲ ﻭ ﺧﻴﺎﻧﺖ،) ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ.» (٥٦)
sparkles فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
«ﺍﮔﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ (ﻣﻴﺪﺍﻥ) ﺟﻨﮓ ﺑﻴﺎﺑﻲ، ﺁﻧﭽﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﻤﻠﻪ ﻛﻦ ﻛﻪ ﺟﻤﻌﻴﺘﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺷﻮﻧﺪ; ﺷﺎﻳﺪ ﻣﺘﺬﻛﺮ ﮔﺮﺩﻧﺪ (ﻭ ﻋﺒﺮﺕ ﮔﻴﺮﻧﺪ)!» (٥٧)
sparkles وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ
«ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ (ﺑﺎ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ،) ﺍﺯ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺑﻴﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻲ (ﻛﻪ ﻋﻬﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺷﻜﺴﺘﻪ، ﺣﻤﻠﻪ ﻏﺎﻓﻠﮕﻴﺮﺍﻧﻪ ﻛﻨﻨﺪ)، ﺑﻄﻮﺭ ﻋﺎﺩﻟﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻋﻠﺎم ﻛﻦ ﻛﻪ ﭘﻴﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﻟﻐﻮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ; ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺧﺎﺋﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﺭﺩ!» (٥٨)
bookmark آیات ۵۵ الی ۵۸ سوره انفال
#قرآن
#جنگ #مقاومت #آتش_بس #نقض_آتش_بس #هوشیاری
sparkles إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
«ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ، ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﺟﻨﺒﻨﺪﮔﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ، ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ.» (٥٥)
sparkles الَّذِينَ عَاهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ
«ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻲ; ﺳﭙﺲ ﻫﺮ ﺑﺎﺭ ﻋﻬﺪ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺷﻜﻨﻨﺪ; ﻭ (ﺍﺯ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺷﻜﻨﻲ ﻭ ﺧﻴﺎﻧﺖ،) ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ.» (٥٦)
sparkles فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
«ﺍﮔﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ (ﻣﻴﺪﺍﻥ) ﺟﻨﮓ ﺑﻴﺎﺑﻲ، ﺁﻧﭽﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﻤﻠﻪ ﻛﻦ ﻛﻪ ﺟﻤﻌﻴﺘﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺷﻮﻧﺪ; ﺷﺎﻳﺪ ﻣﺘﺬﻛﺮ ﮔﺮﺩﻧﺪ (ﻭ ﻋﺒﺮﺕ ﮔﻴﺮﻧﺪ)!» (٥٧)
sparkles وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ
«ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ (ﺑﺎ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ،) ﺍﺯ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺑﻴﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻲ (ﻛﻪ ﻋﻬﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺷﻜﺴﺘﻪ، ﺣﻤﻠﻪ ﻏﺎﻓﻠﮕﻴﺮﺍﻧﻪ ﻛﻨﻨﺪ)، ﺑﻄﻮﺭ ﻋﺎﺩﻟﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻋﻠﺎم ﻛﻦ ﻛﻪ ﭘﻴﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﻟﻐﻮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ; ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺧﺎﺋﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﺭﺩ!» (٥٨)
bookmark آیات ۵۵ الی ۵۸ سوره انفال
#قرآن
#جنگ #مقاومت #آتش_بس #نقض_آتش_بس #هوشیاری
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۰ فروردین
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله
alarm_clock #دقایقی_با_قرآن sparkles
«بخش اول»
interrobang️ کدام صلح و سازش مطلوب مومنین و کدام صلح و سازش از سر اجبار و تحمیل و کم کاری پیروان بر ولی خدا تحمیل میشود؟
memo برای مواجه مستقیم با #متن_دین ما نیاز به تمرین داریم، برای تمرین هم باید به زمین سفت واقعیت بیاییم،
یکی از زمین های سفت واقعیت چگونگی #صلح و سازش با دشمنان است که اهل بیت(علیهم السلام) بوسیله تطبیق #قرآن با واقعیت های زندگی آن را اجرا میکنند.
interrobang️ اما کدام صلح و سازش مطلوب مومنین و کدام صلح و سازش از سر اجبار و تحمیل و کم کاری پیروان بر ولی خدا تحمیل میشود؟
🥱 گاهی #تنبلی و ناکارآمدی مومنین و پیروان و خالی کردن عرصه فعالیتهای مختلف اجتماعی توسط آنان، ولی خدا را به صلح با دشمن می کشاند مثل صلح سابات در زمان امام حسن(علیه السلام)
🤔 فرق صلح امام حسن (ع) و صلح حدیبیه ی پیامبر و پذیرش ولایت عهدی امام رضا(ع) چه زمانی مشخص میشود؟
rotating_light زمانی که بفهمیم آیا #نقش_مومنین پیش برنده ی امر ولی جامعه بوده یا عقب برنده!
🕋 خداوند در #سوره_فتح ، صلح حدیبیه را یک صلح کاملا پیش برنده و رو به جلو معرفی میکند، و سه قاعده بیان میکند که به دلیل رعایت این قواعد این صلح رو به جلو محسوب میشود:
one لِیَغفِرَلَکَ اللهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِکَ وَ ما تَأَخَّرَ: این صلح بر اساس تنبلی نیست، بلکه صلحی است که به موجب آن بتوان ضعفی که قبل صلح وجود داشته برطرف کرد و جامعه و حکومت قوی تر شود.
two وَ یُتِمَّ نِعمَتَهُ عَلَیکَ: صلح به سمتی حرکت کند که دست #رهبر جامعه را برای پیشبرد اسلام بازتر و توانمندتر میکند.
no_entry️ درحالیکه در صلح امام حسن(علیه السلام) دست امام بسته شد و امام یک قدم عقب نشست و خلافت را واگذار کرد
white_check_mark ولی در #صلح_حدیبیه پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) نه تنها #حکومت_نبوی به رسمیت شناخته شد و امنیت پیامبر و مومنان تامین شد، بلکه در ایام حج توانستند آزادانه تبلیغ گسترده تری انجام دهند، روابط خارجی گسترده تری برقرار کنند، پیمان های نظامی جدیدی با قبایل دیگر بندند درحالیکه تا قبل این صلح این امور امکان پذیر نبود.
three وَ یَهدِیَکَ صِرٰطاً مُستَقِیماً: صلحی است که منعقد کنندگان آن، نه تنها از گذشته خود پشیمان نیستند، بلکه این صلح فرصتی است برای محکم تر ایستادن بر سر آرمان ها، فرصتی برای تقویت عملی هرچه بیشتر است تا بتوانیم محکم تر از قبل به دشمن ضربه بزنیم...
x از آن دسته صلح هایی نیست که مذاکره کننده ی صلح از آرمان و ارزش های گذشته خود پشیمان شده باشد، و الان بگوید ما پشیمان شدیم که آمدیم سفارت شما را اشغال کردیم و استکبارستیز بودیم ، اشتباه کردیم از اول گفتیم مبارزه با طاغوت ، ما تندرو بودیم که خانواده برامون اصل بود، الان سند ۲۰۳۰ مهمه، یا میگویند باید #تغییر_پارادایم بدهیم!
beginner خب، چه زمانی و با چجور آدمایی میشه صلح های رو به پیش ساخت و با چجور آدمایی مجبور میشیم به صلح های عقب برنده تن بدهیم؟
speech_balloon سخنرانی حجت الاسلام دکتر #محسن_خاکی در موسسه اَبرار اهواز، ۱۴۰۴/۰۵/۳۰
link eitaa.com/abrar_313
rewind ادامه دارد...
beginner با ما کتاب بخوانیدpoint_down
booksپاتوق معرفی کتابbook
@PMKetab
alarm_clock #دقایقی_با_قرآن sparkles
«بخش اول»
interrobang️ کدام صلح و سازش مطلوب مومنین و کدام صلح و سازش از سر اجبار و تحمیل و کم کاری پیروان بر ولی خدا تحمیل میشود؟
memo برای مواجه مستقیم با #متن_دین ما نیاز به تمرین داریم، برای تمرین هم باید به زمین سفت واقعیت بیاییم،
یکی از زمین های سفت واقعیت چگونگی #صلح و سازش با دشمنان است که اهل بیت(علیهم السلام) بوسیله تطبیق #قرآن با واقعیت های زندگی آن را اجرا میکنند.
interrobang️ اما کدام صلح و سازش مطلوب مومنین و کدام صلح و سازش از سر اجبار و تحمیل و کم کاری پیروان بر ولی خدا تحمیل میشود؟
🥱 گاهی #تنبلی و ناکارآمدی مومنین و پیروان و خالی کردن عرصه فعالیتهای مختلف اجتماعی توسط آنان، ولی خدا را به صلح با دشمن می کشاند مثل صلح سابات در زمان امام حسن(علیه السلام)
🤔 فرق صلح امام حسن (ع) و صلح حدیبیه ی پیامبر و پذیرش ولایت عهدی امام رضا(ع) چه زمانی مشخص میشود؟
rotating_light زمانی که بفهمیم آیا #نقش_مومنین پیش برنده ی امر ولی جامعه بوده یا عقب برنده!
🕋 خداوند در #سوره_فتح ، صلح حدیبیه را یک صلح کاملا پیش برنده و رو به جلو معرفی میکند، و سه قاعده بیان میکند که به دلیل رعایت این قواعد این صلح رو به جلو محسوب میشود:
one لِیَغفِرَلَکَ اللهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِکَ وَ ما تَأَخَّرَ: این صلح بر اساس تنبلی نیست، بلکه صلحی است که به موجب آن بتوان ضعفی که قبل صلح وجود داشته برطرف کرد و جامعه و حکومت قوی تر شود.
two وَ یُتِمَّ نِعمَتَهُ عَلَیکَ: صلح به سمتی حرکت کند که دست #رهبر جامعه را برای پیشبرد اسلام بازتر و توانمندتر میکند.
no_entry️ درحالیکه در صلح امام حسن(علیه السلام) دست امام بسته شد و امام یک قدم عقب نشست و خلافت را واگذار کرد
white_check_mark ولی در #صلح_حدیبیه پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) نه تنها #حکومت_نبوی به رسمیت شناخته شد و امنیت پیامبر و مومنان تامین شد، بلکه در ایام حج توانستند آزادانه تبلیغ گسترده تری انجام دهند، روابط خارجی گسترده تری برقرار کنند، پیمان های نظامی جدیدی با قبایل دیگر بندند درحالیکه تا قبل این صلح این امور امکان پذیر نبود.
three وَ یَهدِیَکَ صِرٰطاً مُستَقِیماً: صلحی است که منعقد کنندگان آن، نه تنها از گذشته خود پشیمان نیستند، بلکه این صلح فرصتی است برای محکم تر ایستادن بر سر آرمان ها، فرصتی برای تقویت عملی هرچه بیشتر است تا بتوانیم محکم تر از قبل به دشمن ضربه بزنیم...
x از آن دسته صلح هایی نیست که مذاکره کننده ی صلح از آرمان و ارزش های گذشته خود پشیمان شده باشد، و الان بگوید ما پشیمان شدیم که آمدیم سفارت شما را اشغال کردیم و استکبارستیز بودیم ، اشتباه کردیم از اول گفتیم مبارزه با طاغوت ، ما تندرو بودیم که خانواده برامون اصل بود، الان سند ۲۰۳۰ مهمه، یا میگویند باید #تغییر_پارادایم بدهیم!
beginner خب، چه زمانی و با چجور آدمایی میشه صلح های رو به پیش ساخت و با چجور آدمایی مجبور میشیم به صلح های عقب برنده تن بدهیم؟
speech_balloon سخنرانی حجت الاسلام دکتر #محسن_خاکی در موسسه اَبرار اهواز، ۱۴۰۴/۰۵/۳۰
link eitaa.com/abrar_313
rewind ادامه دارد...
beginner با ما کتاب بخوانیدpoint_down
booksپاتوق معرفی کتابbook
@PMKetab
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۰ فروردین
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله
alarm_clock #دقایقی_با_قرآن sparkles
«بخش دوم»
interrobang️ با چجور آدمایی میشه صلح های رو به پیش ساخت و با چجور آدمایی مجبور میشیم به صلح های عقب برنده تن بدهیم؟
sparkles در آیه سوم #سوره_فتح می خوانیم:
وَ یَنصُرَکَ اللهُ نَصراً عَزیزاً: خدا میخواد به تو یک پیروزی عزیز بده، یعنی یک پیروزی از موضع قدرت و با مشت پر، برای این پیروزی یک شرط مرکزی لازمهpoint_down
sparkles هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ: همان خدایی که سکینه را به قلب مومنین آورد...
diamond_shape_with_a_dot_inside سیکنه آرامش از سر غفلت، نادانی یا بی تفاوتی نیست، بلکه #آرامش انسانی است که #خطر را با تمام وجود حس میکند اما حال کسانی را دارد که مثل یاران پیامبر در زمان جنگ احزاب که تمام دشمنان متحدا به جنگ علیه اسلام آمده بودند، گفتند خدا به ما وعده داده بود که اینها وقتی فشار بهشون بیاد با تمام توان می آیند که شما را بکوبند، و این اتفاق به ایمان آنها افزود... (وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا)
no_entry_sign بر خلاف قوم موسی که وقتی به رود نیل رسیدند و سپاه فرعون به نزدیک آنان رسیده بود گفتند اِنّا لَمُدرَکون، یعنی کار ما تمام شد، ولی موسی(ع) گفت: اِنَّ مَعِیَ رَبّی سَیَهدین.
muscle آدمایی که موجب باز شدن دست ولی الهی می شوند، کسانی اند که حاضرند بی خوابی و زحمت بکشند، دارای قدرت تفکرند و برنامه ریزی و سیاستگذاری بلندمدت در عرصه های اجتماعی و سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و... انجام میدهند، اینها کسانی اند که سکینه خدا شامل حالشان میشود...
نه کسانی که حوصله ندارند و کار خاصی هم نمی کنند و صرفاً به تصمیمات رهبر جامعه انتقاد میکنند و مانند قوم موسی می گویند خودت و خدایت بروید بجنگید!
bulb پس سه دسته آدم در صلح های مختلف داریم:
one یکی مومنینی که #اهل_سکینه مانند حضرت امیرالمومنین(ع) که از نویسندگان صلح حدیبیه بود و آدم محکمی بود و مطیع امر ولی خود بود.
two دسته دوم هم که افرادی بودند که پشیمان از آرمان های گذشته خود بودند و بعضی مخفیانه و بعضی آشکارا خیانت کردند مانند جریان صلح امام حسن (علیه السلام)
three دسته سوم کسانی اند که ادعای ایمان دارند اما در عرصه عمل می لنگند، مانند سلیمان بن صرد خزاعی صرفاً انتقاد به رهبر جامعه میکنند، ولی در واقع بی عملی امثال آنان موجب تحمیل صلح به امام از سوی دسته دوم شده است.
speech_balloon سخنرانی حجت الاسلام دکتر #محسن_خاکی در موسسه اَبرار اهواز، ۱۴۰۴/۰۵/۳۰
link eitaa.com/abrar_313
rewind ادامه دارد...
beginner با ما کتاب بخوانیدpoint_down
booksپاتوق معرفی کتابbook
@PMKetab
alarm_clock #دقایقی_با_قرآن sparkles
«بخش دوم»
interrobang️ با چجور آدمایی میشه صلح های رو به پیش ساخت و با چجور آدمایی مجبور میشیم به صلح های عقب برنده تن بدهیم؟
sparkles در آیه سوم #سوره_فتح می خوانیم:
وَ یَنصُرَکَ اللهُ نَصراً عَزیزاً: خدا میخواد به تو یک پیروزی عزیز بده، یعنی یک پیروزی از موضع قدرت و با مشت پر، برای این پیروزی یک شرط مرکزی لازمهpoint_down
sparkles هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ: همان خدایی که سکینه را به قلب مومنین آورد...
diamond_shape_with_a_dot_inside سیکنه آرامش از سر غفلت، نادانی یا بی تفاوتی نیست، بلکه #آرامش انسانی است که #خطر را با تمام وجود حس میکند اما حال کسانی را دارد که مثل یاران پیامبر در زمان جنگ احزاب که تمام دشمنان متحدا به جنگ علیه اسلام آمده بودند، گفتند خدا به ما وعده داده بود که اینها وقتی فشار بهشون بیاد با تمام توان می آیند که شما را بکوبند، و این اتفاق به ایمان آنها افزود... (وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا)
no_entry_sign بر خلاف قوم موسی که وقتی به رود نیل رسیدند و سپاه فرعون به نزدیک آنان رسیده بود گفتند اِنّا لَمُدرَکون، یعنی کار ما تمام شد، ولی موسی(ع) گفت: اِنَّ مَعِیَ رَبّی سَیَهدین.
muscle آدمایی که موجب باز شدن دست ولی الهی می شوند، کسانی اند که حاضرند بی خوابی و زحمت بکشند، دارای قدرت تفکرند و برنامه ریزی و سیاستگذاری بلندمدت در عرصه های اجتماعی و سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و... انجام میدهند، اینها کسانی اند که سکینه خدا شامل حالشان میشود...
نه کسانی که حوصله ندارند و کار خاصی هم نمی کنند و صرفاً به تصمیمات رهبر جامعه انتقاد میکنند و مانند قوم موسی می گویند خودت و خدایت بروید بجنگید!
bulb پس سه دسته آدم در صلح های مختلف داریم:
one یکی مومنینی که #اهل_سکینه مانند حضرت امیرالمومنین(ع) که از نویسندگان صلح حدیبیه بود و آدم محکمی بود و مطیع امر ولی خود بود.
two دسته دوم هم که افرادی بودند که پشیمان از آرمان های گذشته خود بودند و بعضی مخفیانه و بعضی آشکارا خیانت کردند مانند جریان صلح امام حسن (علیه السلام)
three دسته سوم کسانی اند که ادعای ایمان دارند اما در عرصه عمل می لنگند، مانند سلیمان بن صرد خزاعی صرفاً انتقاد به رهبر جامعه میکنند، ولی در واقع بی عملی امثال آنان موجب تحمیل صلح به امام از سوی دسته دوم شده است.
speech_balloon سخنرانی حجت الاسلام دکتر #محسن_خاکی در موسسه اَبرار اهواز، ۱۴۰۴/۰۵/۳۰
link eitaa.com/abrar_313
rewind ادامه دارد...
beginner با ما کتاب بخوانیدpoint_down
booksپاتوق معرفی کتابbook
@PMKetab
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۰ فروردین
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله
alarm_clock #دقایقی_با_قرآن sparkles
«بخش سوم»
interrobang️ با چجور آدمایی میشه صلح های رو به پیش ساخت و با چجور آدمایی مجبور میشیم به صلح های عقب برنده تن بدهیم؟
high_brightness دسته اول چون ایمان دارند به خداوند متعال که می فرماید: وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
اینها علیرغم اینکه اطلاع کامل از توانمندی و امکانات دشمن دارند و از بهترین دشمن شناسان هستند، ولی نمی ترسند و اراده ی آنها متصل به اراده و قدرت الهی است...
white_check_mark ماجرا ماجرای #اراده هاست، ,همچون حسن طهرانی مقدم ها در موشکی و مجید شهریاری ها با زحمت و مجاهدت خود که موجب تولید قدرت حکومت اسلامی میشوند...
این جنس آدم ها هم آخرت خود را می سازند و هم دنیا را با پیروزی خود آباد میکنند: لِّيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَٰلِكَ عِندَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا.
rotating_light در عرصه های #فرهنگی و #اقتصادی هم مومنین نباید بی تفاوت نسبت به اوامر ولی باشند، بلکه باید بصورت جدی تری وارد عرصه های خالی این حوزه ها بشوند تا دست ولی پر شود...
no_entry️ اسلام مسلمان نق زن نمیخواد، که فقط وقتی اوضاع خیلی خراب میشود می آید و فریاد میزند، بلکه اسلام به افراد زحمتکش و عرق ریز نیاز دارد.
sparkles [در ادامه آیه ۶ #سوره_فتح می خوانیم]:
وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ: کسانی که کاری نمی کنند و صرفاً داد و فریاد و انتقاد میکنند، مشکلشان این است که به خدا #سوءظن دارند و ناامیدند از عمل خود، امیدی به اثرگذاری حرکت خود ندارند و اهل ما نمی توانیم هستند!
درحالیکه گذشته ی انقلاب خودمان در عرصه های جهاد سازندگی و نهضت سوادآموزی و... نمونه های موفقی است از اثرگذاری حرکت های مردمی و تشکل یافته در پیشبرد امر ولی جامعه...
آدمی وقتی کوچولو میشه که ایمانش رو به خدا از دست میده و اطمینانی به کمک خدا ندارد...
ok_hand اما #اهل_سکینه که به خدا اطمینان کامل دارند در جهت #توانمندسازی و تهیه #امکانات_بومی در تمامی عرصه ها برای کشور مجاهدت میکنند.
speech_balloon سخنرانی حجت الاسلام دکتر #محسن_خاکی در موسسه اَبرار اهواز، ۱۴۰۴/۰۵/۳۰
link eitaa.com/abrar_313
rewind ادامه دارد...
beginner با ما کتاب بخوانیدpoint_down
booksپاتوق معرفی کتابbook
@PMKetab
alarm_clock #دقایقی_با_قرآن sparkles
«بخش سوم»
interrobang️ با چجور آدمایی میشه صلح های رو به پیش ساخت و با چجور آدمایی مجبور میشیم به صلح های عقب برنده تن بدهیم؟
high_brightness دسته اول چون ایمان دارند به خداوند متعال که می فرماید: وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
اینها علیرغم اینکه اطلاع کامل از توانمندی و امکانات دشمن دارند و از بهترین دشمن شناسان هستند، ولی نمی ترسند و اراده ی آنها متصل به اراده و قدرت الهی است...
white_check_mark ماجرا ماجرای #اراده هاست، ,همچون حسن طهرانی مقدم ها در موشکی و مجید شهریاری ها با زحمت و مجاهدت خود که موجب تولید قدرت حکومت اسلامی میشوند...
این جنس آدم ها هم آخرت خود را می سازند و هم دنیا را با پیروزی خود آباد میکنند: لِّيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَٰلِكَ عِندَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا.
rotating_light در عرصه های #فرهنگی و #اقتصادی هم مومنین نباید بی تفاوت نسبت به اوامر ولی باشند، بلکه باید بصورت جدی تری وارد عرصه های خالی این حوزه ها بشوند تا دست ولی پر شود...
no_entry️ اسلام مسلمان نق زن نمیخواد، که فقط وقتی اوضاع خیلی خراب میشود می آید و فریاد میزند، بلکه اسلام به افراد زحمتکش و عرق ریز نیاز دارد.
sparkles [در ادامه آیه ۶ #سوره_فتح می خوانیم]:
وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ: کسانی که کاری نمی کنند و صرفاً داد و فریاد و انتقاد میکنند، مشکلشان این است که به خدا #سوءظن دارند و ناامیدند از عمل خود، امیدی به اثرگذاری حرکت خود ندارند و اهل ما نمی توانیم هستند!
درحالیکه گذشته ی انقلاب خودمان در عرصه های جهاد سازندگی و نهضت سوادآموزی و... نمونه های موفقی است از اثرگذاری حرکت های مردمی و تشکل یافته در پیشبرد امر ولی جامعه...
آدمی وقتی کوچولو میشه که ایمانش رو به خدا از دست میده و اطمینانی به کمک خدا ندارد...
ok_hand اما #اهل_سکینه که به خدا اطمینان کامل دارند در جهت #توانمندسازی و تهیه #امکانات_بومی در تمامی عرصه ها برای کشور مجاهدت میکنند.
speech_balloon سخنرانی حجت الاسلام دکتر #محسن_خاکی در موسسه اَبرار اهواز، ۱۴۰۴/۰۵/۳۰
link eitaa.com/abrar_313
rewind ادامه دارد...
beginner با ما کتاب بخوانیدpoint_down
booksپاتوق معرفی کتابbook
@PMKetab
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۰ فروردین
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله
alarm_clock #دقایقی_با_قرآن sparkles
«بخش چهارم»
interrobang️ با چجور آدمایی میشه صلح های رو به پیش ساخت و با چجور آدمایی مجبور میشیم به صلح های عقب برنده تن بدهیم؟
sparkles در ادامه مباحث رسیدیم به آیه ۸ #سوره_فتح :
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا: وقتی پیغمبر میگه بایستید و رو به جلو بروید(چه در صلح و چه در جنگ)، میدونه داره به چه چیزی دعوت میکنه، حالش مثل حال حضرت موسی است که گفت اِنَّ مَعِیَ رَبِّی سَیَهدِین.
pushpin گفتیم سه دسته آدم دور ولی جامعه داریم:
۱_ دسته اول کسانی اند که #صلح_ارتجاعی را رقم میزنند.
۲_ دسته دوم آدم هایی که اهل فرصت سازی نیستند، بلکه با #بی_عملی خود فقط امام جامعه را به #صلح_تحمیلی می کشانند.
۳_ دسته سوم کسانی هستند که اهل سکینه هستند و دل محکمی دارند و اهل طرح و #برنامه برای پیشبرد اهداف ولی هستند.
hotsprings️ یکسال قبل از صلح حدیبیه، جنگ احزاب رخ میده که مسلمانان تحت #محاصره و #فشار شدیدی بودند، و در حین این فشار که پیامبر و یاران در حال کندن خندق بودند، با زدن سه ضربه توسط پیامبر(ص) به سنگ نور برقی رخ میداد که به یارانشان گفتند در ضربه اول فتح بر مشرکین مکه، در ضربه دوم فتح روم و در ضربه سوم فتح ایران را دیدم، عده ای در دلشون میگفتند در این سختی پیامبر داره شوخی میکنه!
100 اما #اهل_سکینه گفتند پیامبر راست می گوید، حال این دسته همان حال آیه ۸ است که می گوید پیامبر #شاهد و مبشر و نذیر است،
پیامبرِ شاهد کسی است که داره اوضاع واقعی اجتماعی را میبینه و تمام اعمال انسانها هم بر ایشان در ملکوت عرضه میشه.
bulb رسول الله چون خودشان در متن میدان حضور دارند و بهترین مبارز و جانباز بوده اند و در ملکوت اعمال بر ایشان عرضه میشه، #بشارت_دهنده و امید دهنده برای تغییر در #آینده هستند.
point_left الان که رهبری میگویند ما میتوانیم #دولت_سازی کنیم نباید عده ای بگویند نه نمی توانیم با این فسادی که من میبینم حالا حالا درست بشو نیست... رهبران انقلاب اسلامی خود شاهد بودند و قبل از دعوت به مبارزه خود اهل مبارزه و مجاهدت های سخت بودند.
memo در #بیانیه_گام_دوم آقا میگویند من همواره از امید دادن های کاذب پرهیز داشته ام اما در مقابل ناامیدی های پوچ هم محکم ایستاده ام...
ایشان میگویند همه ی حرف هایی که در بیانیه گام دوم زدم مبتنی بر #شناخت_صحیح_میدان و #امید_به_تغییر بوده است.
speech_balloon سخنرانی حجت الاسلام دکتر #محسن_خاکی در موسسه اَبرار اهواز، ۱۴۰۴/۰۵/۳۱
link eitaa.com/abrar_313
rewind ادامه دارد...
beginner با ما کتاب بخوانیدpoint_down
booksپاتوق معرفی کتابbook
@PMKetab
alarm_clock #دقایقی_با_قرآن sparkles
«بخش چهارم»
interrobang️ با چجور آدمایی میشه صلح های رو به پیش ساخت و با چجور آدمایی مجبور میشیم به صلح های عقب برنده تن بدهیم؟
sparkles در ادامه مباحث رسیدیم به آیه ۸ #سوره_فتح :
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا: وقتی پیغمبر میگه بایستید و رو به جلو بروید(چه در صلح و چه در جنگ)، میدونه داره به چه چیزی دعوت میکنه، حالش مثل حال حضرت موسی است که گفت اِنَّ مَعِیَ رَبِّی سَیَهدِین.
pushpin گفتیم سه دسته آدم دور ولی جامعه داریم:
۱_ دسته اول کسانی اند که #صلح_ارتجاعی را رقم میزنند.
۲_ دسته دوم آدم هایی که اهل فرصت سازی نیستند، بلکه با #بی_عملی خود فقط امام جامعه را به #صلح_تحمیلی می کشانند.
۳_ دسته سوم کسانی هستند که اهل سکینه هستند و دل محکمی دارند و اهل طرح و #برنامه برای پیشبرد اهداف ولی هستند.
hotsprings️ یکسال قبل از صلح حدیبیه، جنگ احزاب رخ میده که مسلمانان تحت #محاصره و #فشار شدیدی بودند، و در حین این فشار که پیامبر و یاران در حال کندن خندق بودند، با زدن سه ضربه توسط پیامبر(ص) به سنگ نور برقی رخ میداد که به یارانشان گفتند در ضربه اول فتح بر مشرکین مکه، در ضربه دوم فتح روم و در ضربه سوم فتح ایران را دیدم، عده ای در دلشون میگفتند در این سختی پیامبر داره شوخی میکنه!
100 اما #اهل_سکینه گفتند پیامبر راست می گوید، حال این دسته همان حال آیه ۸ است که می گوید پیامبر #شاهد و مبشر و نذیر است،
پیامبرِ شاهد کسی است که داره اوضاع واقعی اجتماعی را میبینه و تمام اعمال انسانها هم بر ایشان در ملکوت عرضه میشه.
bulb رسول الله چون خودشان در متن میدان حضور دارند و بهترین مبارز و جانباز بوده اند و در ملکوت اعمال بر ایشان عرضه میشه، #بشارت_دهنده و امید دهنده برای تغییر در #آینده هستند.
point_left الان که رهبری میگویند ما میتوانیم #دولت_سازی کنیم نباید عده ای بگویند نه نمی توانیم با این فسادی که من میبینم حالا حالا درست بشو نیست... رهبران انقلاب اسلامی خود شاهد بودند و قبل از دعوت به مبارزه خود اهل مبارزه و مجاهدت های سخت بودند.
memo در #بیانیه_گام_دوم آقا میگویند من همواره از امید دادن های کاذب پرهیز داشته ام اما در مقابل ناامیدی های پوچ هم محکم ایستاده ام...
ایشان میگویند همه ی حرف هایی که در بیانیه گام دوم زدم مبتنی بر #شناخت_صحیح_میدان و #امید_به_تغییر بوده است.
speech_balloon سخنرانی حجت الاسلام دکتر #محسن_خاکی در موسسه اَبرار اهواز، ۱۴۰۴/۰۵/۳۱
link eitaa.com/abrar_313
rewind ادامه دارد...
beginner با ما کتاب بخوانیدpoint_down
booksپاتوق معرفی کتابbook
@PMKetab
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۰ فروردین
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله
alarm_clock #دقایقی_با_قرآن sparkles
«بخش پنجم»
interrobang️ با چجور آدمایی میشه صلح های رو به پیش ساخت و با چجور آدمایی مجبور میشیم به صلح های عقب برنده تن بدهیم؟
sparkles وقتی این رسول شاهد بین شماست آن وقت قرارمون این میشه[ادامه آیات #سوره_فتح ]:
لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ: که باور کنید رسول را، وقتی باور کردید،
beginner وَ تُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا: سه تا کار رو جدی بگیرید:
one تُعَزِّرُوهُ: یعنی ای مومنین شما بیایید خداوند [و رسولش] را از حملاتی که بهش میشه بازدارید...
تعزیر یعنی بازداشتن، یعنی جوری دور پیامبر حلقه بزنید که سپر محافظ و نگهبان او باشید از حمله و نقشه دشمنان. یعنی محافظت شما #بازدارنده باشد.
مسلمان یاری کردن ولی الهی را یاری کردن خدا میداند.
two وَتُوَقِّرُوهُ: به پیامبر وقار و #بزرگی بدید، جایگاه بدید، حرف و اندیشه او را با منطق و دلیل در بین جامعه بالا ببرید و گسترش بدهید.[ #جهاد_تبیین ]
three تُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا: [بعد از عمل به دو تکلیف قبلی] باید به درگاه خدا برویم و #تسبیح خدا بگوییم و همچنان خود را #بدهکار خدا و ولی خدا بدانیم، و همیشه هرچه انجام داده ایم را کم بدانیم.
🤝 این افراد با چنین حالی: إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ: در سخت ترین شرایط و درحالیکه #سایه_جنگ قبل از پیمان حدیبیه بر سرشان است به بیعت ولی خدا می آیند.
إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ: کسانی که در چنین شرایطی با پیامبر بیعت میکنند، دارند با خدا بیعت میکنند.
يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ: این دست خداست که روی دستِ [پیامبر است.] در واقع پیروان با دستگیری پیامبر دارند به بیعت با خدا می روند و خدا و رسول نیازمند شما نیستند، بلکه این شمایید که با این دستگیری نیازمند هدایت خدا و رسول هستید.
sparkles در ادامه آیه ۱۰ می خوانیم:
فَمَن نَّكَثَ: هرکس که به این پیمان پایبند نباشه یا ببنده و بعد آن را بشکند فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ: بیچاره میشه و به خودش ضرر میرسه.
diamonds️ در #صلح_امام حسن (علیه السلام) وقتی با امام بیعت نکردید خودتون #ذلیل شدید. ولی خدا نیازی به ما ندارد، ما اگر بیعت و پیروی نکنیم دچار زیان می شویم...
sparkles وَ مَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا: و آن کسانی که بایستند و به عهد خود وفا کنند اجر بزرگ را می گیرند.
sparkles آیه ۱۱:
سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ: این افراد عقب مانده و کسانی که بیعت نکردند و به یاری نیامدند
money_with_wings شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا: [بهانه می آورند که] ما درگیری های خانوادگی و مالی داشتیم که نشد به یاری شما بیاییم
فَاسْتَغْفِرْ: پیش خدا برایمان استغفار کن.
لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ: چیزهایی می گویند که توی دل خودشون هم این نیست. الکی می گویند!
question قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا: بهشون بگو اگر قرار باشد ضرری به شما برسد خدا نمی تواند جلوی ضرر تو را بگیرد؟ یا اگر قرار باشد نفعی به تو برسد، حضور تو برای ادای تکلیف جلوی نفع تو رو میگیره؟ یعنی خدا نمی تونه نفع و ضرر تو رو تنظیم کنه؟
بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا: مشکل این است که تو باور نکردی که خدا میدونه و خدا هست...
busts_in_silhouette نشانه ی #منافق با کسی که در جهت تحقق امر ولی حرکت میکنه این است که:
walking♂ منافق(دسته اول) [یا دسته نق زن] تا وقتی کارهای آسان هست تو میدانه
🧗 ولی وقتی کار سخت بهش می سپارند کنار میکشه.
white_check_mark مومن واقعی همش آیه یاس نمی خونه که نه نمیشه و در توان من انجام این کار نیست، بلکه #قدم_اول رو با امکانات موجودش برمی داره، و در جهت تحقق آیه ی «وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ» #حرکت خودش رو شروع میکنه، خدا هم قدم های بعدی اش را جفت و جور میکنه...
speech_balloon سخنرانی حجت الاسلام دکتر #محسن_خاکی در موسسه اَبرار اهواز، ۱۴۰۴/۰۵/۳۱
link eitaa.com/abrar_313
beginner با ما کتاب بخوانیدpoint_down
booksپاتوق معرفی کتابbook
@PMKetab
alarm_clock #دقایقی_با_قرآن sparkles
«بخش پنجم»
interrobang️ با چجور آدمایی میشه صلح های رو به پیش ساخت و با چجور آدمایی مجبور میشیم به صلح های عقب برنده تن بدهیم؟
sparkles وقتی این رسول شاهد بین شماست آن وقت قرارمون این میشه[ادامه آیات #سوره_فتح ]:
لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ: که باور کنید رسول را، وقتی باور کردید،
beginner وَ تُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا: سه تا کار رو جدی بگیرید:
one تُعَزِّرُوهُ: یعنی ای مومنین شما بیایید خداوند [و رسولش] را از حملاتی که بهش میشه بازدارید...
تعزیر یعنی بازداشتن، یعنی جوری دور پیامبر حلقه بزنید که سپر محافظ و نگهبان او باشید از حمله و نقشه دشمنان. یعنی محافظت شما #بازدارنده باشد.
مسلمان یاری کردن ولی الهی را یاری کردن خدا میداند.
two وَتُوَقِّرُوهُ: به پیامبر وقار و #بزرگی بدید، جایگاه بدید، حرف و اندیشه او را با منطق و دلیل در بین جامعه بالا ببرید و گسترش بدهید.[ #جهاد_تبیین ]
three تُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا: [بعد از عمل به دو تکلیف قبلی] باید به درگاه خدا برویم و #تسبیح خدا بگوییم و همچنان خود را #بدهکار خدا و ولی خدا بدانیم، و همیشه هرچه انجام داده ایم را کم بدانیم.
🤝 این افراد با چنین حالی: إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ: در سخت ترین شرایط و درحالیکه #سایه_جنگ قبل از پیمان حدیبیه بر سرشان است به بیعت ولی خدا می آیند.
إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ: کسانی که در چنین شرایطی با پیامبر بیعت میکنند، دارند با خدا بیعت میکنند.
يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ: این دست خداست که روی دستِ [پیامبر است.] در واقع پیروان با دستگیری پیامبر دارند به بیعت با خدا می روند و خدا و رسول نیازمند شما نیستند، بلکه این شمایید که با این دستگیری نیازمند هدایت خدا و رسول هستید.
sparkles در ادامه آیه ۱۰ می خوانیم:
فَمَن نَّكَثَ: هرکس که به این پیمان پایبند نباشه یا ببنده و بعد آن را بشکند فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ: بیچاره میشه و به خودش ضرر میرسه.
diamonds️ در #صلح_امام حسن (علیه السلام) وقتی با امام بیعت نکردید خودتون #ذلیل شدید. ولی خدا نیازی به ما ندارد، ما اگر بیعت و پیروی نکنیم دچار زیان می شویم...
sparkles وَ مَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا: و آن کسانی که بایستند و به عهد خود وفا کنند اجر بزرگ را می گیرند.
sparkles آیه ۱۱:
سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ: این افراد عقب مانده و کسانی که بیعت نکردند و به یاری نیامدند
money_with_wings شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا: [بهانه می آورند که] ما درگیری های خانوادگی و مالی داشتیم که نشد به یاری شما بیاییم
فَاسْتَغْفِرْ: پیش خدا برایمان استغفار کن.
لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ: چیزهایی می گویند که توی دل خودشون هم این نیست. الکی می گویند!
question قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا: بهشون بگو اگر قرار باشد ضرری به شما برسد خدا نمی تواند جلوی ضرر تو را بگیرد؟ یا اگر قرار باشد نفعی به تو برسد، حضور تو برای ادای تکلیف جلوی نفع تو رو میگیره؟ یعنی خدا نمی تونه نفع و ضرر تو رو تنظیم کنه؟
بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا: مشکل این است که تو باور نکردی که خدا میدونه و خدا هست...
busts_in_silhouette نشانه ی #منافق با کسی که در جهت تحقق امر ولی حرکت میکنه این است که:
walking♂ منافق(دسته اول) [یا دسته نق زن] تا وقتی کارهای آسان هست تو میدانه
🧗 ولی وقتی کار سخت بهش می سپارند کنار میکشه.
white_check_mark مومن واقعی همش آیه یاس نمی خونه که نه نمیشه و در توان من انجام این کار نیست، بلکه #قدم_اول رو با امکانات موجودش برمی داره، و در جهت تحقق آیه ی «وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ» #حرکت خودش رو شروع میکنه، خدا هم قدم های بعدی اش را جفت و جور میکنه...
speech_balloon سخنرانی حجت الاسلام دکتر #محسن_خاکی در موسسه اَبرار اهواز، ۱۴۰۴/۰۵/۳۱
link eitaa.com/abrar_313
beginner با ما کتاب بخوانیدpoint_down
booksپاتوق معرفی کتابbook
@PMKetab
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۲ فروردین
۷ اردیبهشت
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله
red_circle الغارات و «تکرار تاریخ» قبل ظهور؛ اما اینبار فتح و نصرت
✍️ #مصطفی_امیری
black_small_square️در تاریخ حیات امیرالمومنین، بیتردید مهمترین بخش، پنج سال آخر حیات آن حضرت و دوران حکومت ایشان است. رازگشایی از اسرار تاریخ صدر اسلام، با حوادث دوران حکومت امام علی مرتبط است.
black_small_square️اما آن چیزی که افکار عمومی از امیرالمومنین به یاد دارند و در رسانهها به آن پرداخته میشود، تصوری کاملی از حکومت وی نیست.
black_small_square️بویژه نیمهدوم حکومت امام علی که به دوره «غارات» مشهور شده، مهمتر و درسآموزتر از نیمه اول حکومت ایشان است، مورد غفلت قرار گرفته است درحالیکه تناسب زیادی با شرایط و اتفاقات کنونی ما و منطقه دارد.
white_check_mark نتیجه غارات، سلطه معاویه بر سوریه و عراق
black_small_square️غارتهای متعدد در مناطق مختلف ممالک اسلامی توسط لشکر معاویه، یاران امیرالمؤمنین را به ستوه آورده بود. این دوران که دو سال منتهی به شهادت امام علی(ع) را تشکیل میدهد، به دوران غارات مشهور شده است.
black_small_square️در امتحان بسیار پیچیده و مهم غارات در پایان دوران حکومت امیرالمؤمنین(ع) معلوم شد که مردم هنوز احساس مسئولیت لازم را ندارند و علیرغم همه حوادث تلخ، لزوم نصرت امام شان را درک نکردهاند.
black_small_square️معاویه علاوه بر تسلط بر منطقه شام، از تهدید، تطمیع و استفاده از نظام قبیلهگرای حاکم عرب نیز کمال بهره را برد و تا عراق پیشروی کرد و به همین دلیل دوران غارات، منجر به پایان مظلومانه برای حکومت امیرالمؤمنین(ع) شد و زمینه سلطه جریان سفیانی اموی بر تمام جهان اسلام را فراهم کرد.
white_check_mark قبل ظهور، «غارات» تکرار نشد
black_small_square️اگر ما بخواهیم مقدمهساز ظهور باشیم، باید بتوانیم از مشکلاتی که امت اسلام در «دوران غارات» به آن مبتلا بودهاند را دقیق بشناسیم و به سلامت از آنها عبور کنیم.
black_small_square️البته پیش از این هم در برههای از آزمون غارات موفق عمل کردیم. یک نمونه آن رفتار دلاورمردان بابصیرتی است که در دفاع از «حریم» اهلبیت در سوریه و «حرم» اهلبیت عراق، توانستند از امتحان ابتلا به غارات سربلند بیرون بیایند.
black_small_square️اگر بعد از این هم با بعثت مردم، در مقابل انواع غارات و فتنهها مقاومت کنیم، دیری نخواهد پایید که کوفه مجدداً محل استقرار حکومت ولی الله الاعظم میشود.
black_small_square️شهید سلیمانی، «کتاب غارات» را یک مقتل کامل و «آینه» تکرار تاریخ میدانست. او و همرزمانش در جریان مقابله با جبهه باطل دقیقاً در همان مناطق غارات در سوریه و عراق، به ندای امام علی لبیک گفتند.
black_small_square️کتاب #الغارات دوران امام علی را مطالعه کنید. چون مردم همراهی نکردند. حکومت معاویه تداوم یافت و حسین بن علی به شهادت رسید.
black_small_square️اما قبل ظهور، چون مردم همراهی میکنند، فرزند معاویه، سفیانی با شکست مواجه خواهد شد و امام زمان، فرزند حسین بن علی به شهادت نخواهد رسید.
heavy_minus_signheavy_minus_signheavy_minus_signheavy_minus_signheavy_minus_signheavy_minus_signheavy_minus_signheavy_minus_sign
speech_balloon eitaa.com/ASRZOHUR110
#الغارات_بخوانیم #ظهور #مقاومت #تاریخ #تاریخ_اسلام
@PMKetab
red_circle الغارات و «تکرار تاریخ» قبل ظهور؛ اما اینبار فتح و نصرت
✍️ #مصطفی_امیری
black_small_square️در تاریخ حیات امیرالمومنین، بیتردید مهمترین بخش، پنج سال آخر حیات آن حضرت و دوران حکومت ایشان است. رازگشایی از اسرار تاریخ صدر اسلام، با حوادث دوران حکومت امام علی مرتبط است.
black_small_square️اما آن چیزی که افکار عمومی از امیرالمومنین به یاد دارند و در رسانهها به آن پرداخته میشود، تصوری کاملی از حکومت وی نیست.
black_small_square️بویژه نیمهدوم حکومت امام علی که به دوره «غارات» مشهور شده، مهمتر و درسآموزتر از نیمه اول حکومت ایشان است، مورد غفلت قرار گرفته است درحالیکه تناسب زیادی با شرایط و اتفاقات کنونی ما و منطقه دارد.
white_check_mark نتیجه غارات، سلطه معاویه بر سوریه و عراق
black_small_square️غارتهای متعدد در مناطق مختلف ممالک اسلامی توسط لشکر معاویه، یاران امیرالمؤمنین را به ستوه آورده بود. این دوران که دو سال منتهی به شهادت امام علی(ع) را تشکیل میدهد، به دوران غارات مشهور شده است.
black_small_square️در امتحان بسیار پیچیده و مهم غارات در پایان دوران حکومت امیرالمؤمنین(ع) معلوم شد که مردم هنوز احساس مسئولیت لازم را ندارند و علیرغم همه حوادث تلخ، لزوم نصرت امام شان را درک نکردهاند.
black_small_square️معاویه علاوه بر تسلط بر منطقه شام، از تهدید، تطمیع و استفاده از نظام قبیلهگرای حاکم عرب نیز کمال بهره را برد و تا عراق پیشروی کرد و به همین دلیل دوران غارات، منجر به پایان مظلومانه برای حکومت امیرالمؤمنین(ع) شد و زمینه سلطه جریان سفیانی اموی بر تمام جهان اسلام را فراهم کرد.
white_check_mark قبل ظهور، «غارات» تکرار نشد
black_small_square️اگر ما بخواهیم مقدمهساز ظهور باشیم، باید بتوانیم از مشکلاتی که امت اسلام در «دوران غارات» به آن مبتلا بودهاند را دقیق بشناسیم و به سلامت از آنها عبور کنیم.
black_small_square️البته پیش از این هم در برههای از آزمون غارات موفق عمل کردیم. یک نمونه آن رفتار دلاورمردان بابصیرتی است که در دفاع از «حریم» اهلبیت در سوریه و «حرم» اهلبیت عراق، توانستند از امتحان ابتلا به غارات سربلند بیرون بیایند.
black_small_square️اگر بعد از این هم با بعثت مردم، در مقابل انواع غارات و فتنهها مقاومت کنیم، دیری نخواهد پایید که کوفه مجدداً محل استقرار حکومت ولی الله الاعظم میشود.
black_small_square️شهید سلیمانی، «کتاب غارات» را یک مقتل کامل و «آینه» تکرار تاریخ میدانست. او و همرزمانش در جریان مقابله با جبهه باطل دقیقاً در همان مناطق غارات در سوریه و عراق، به ندای امام علی لبیک گفتند.
black_small_square️کتاب #الغارات دوران امام علی را مطالعه کنید. چون مردم همراهی نکردند. حکومت معاویه تداوم یافت و حسین بن علی به شهادت رسید.
black_small_square️اما قبل ظهور، چون مردم همراهی میکنند، فرزند معاویه، سفیانی با شکست مواجه خواهد شد و امام زمان، فرزند حسین بن علی به شهادت نخواهد رسید.
heavy_minus_signheavy_minus_signheavy_minus_signheavy_minus_signheavy_minus_signheavy_minus_signheavy_minus_signheavy_minus_sign
speech_balloon eitaa.com/ASRZOHUR110
#الغارات_بخوانیم #ظهور #مقاومت #تاریخ #تاریخ_اسلام
@PMKetab
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۶ اردیبهشت
پاتوق معرفی کتاب
memo رمز صعود و سقوط قدرتها
✍ کتاب «در آغوش نیل» تازهترین کتاب منتشر شده در حوزهی اندیشهی رهبر شهید انقلاب است که در حقیقت نگاه ایشان به موضوع سنتها و وعدههای الهی را تبیین میکند.
سنتهای الهی از اساسیترین موضوعات قرآنی در نظام فکری رهبر شهید انقلاب و موضوعی بسیار مهم برای فهم تحولات جوامع انسانی و کشف رمز پیروزیها و شکستهای جوامع و حکومتهاست.
منظور از سنتهای الهی، قوانینی هستند که از طرف پروردگار ایجاد و وضع شدهاند و خداوند ارادهی خود را از طریق این قوانین در حرکت تاریخی جوامع اعمال میکند. براساس آموزههای اسلامی عمل بر طبق سنتهای الهی عامل پیروزی و اعتلا و حرکت برخلاف آنها، عامل شکست و سقوط است.
یکی از بنیادیترین مبانی فکری و ایمانی رهبر شهید انقلاب در راهبری جامعه و حکومت اسلامی و مبارزه با کفر و استکبار جهانی اتکا به سنتهای الهی و ایمان به صدق وعدههای الهی بوده است.
این کتاب توسط انتشارات انقلاب اسلامی وابسته به دفتر حفظ و نشر آثار رهبر شهید انقلاب منتشر شده است.
point_up_2ستون #تورق روزنامه #صدای_ایران
inbox_trayنسخه PDF را از اینجا دریافت کنید.
🖼 روزنامه #صدای_ایران
calling @sedaye_iran_newspaper
✍ کتاب «در آغوش نیل» تازهترین کتاب منتشر شده در حوزهی اندیشهی رهبر شهید انقلاب است که در حقیقت نگاه ایشان به موضوع سنتها و وعدههای الهی را تبیین میکند.
سنتهای الهی از اساسیترین موضوعات قرآنی در نظام فکری رهبر شهید انقلاب و موضوعی بسیار مهم برای فهم تحولات جوامع انسانی و کشف رمز پیروزیها و شکستهای جوامع و حکومتهاست.
منظور از سنتهای الهی، قوانینی هستند که از طرف پروردگار ایجاد و وضع شدهاند و خداوند ارادهی خود را از طریق این قوانین در حرکت تاریخی جوامع اعمال میکند. براساس آموزههای اسلامی عمل بر طبق سنتهای الهی عامل پیروزی و اعتلا و حرکت برخلاف آنها، عامل شکست و سقوط است.
یکی از بنیادیترین مبانی فکری و ایمانی رهبر شهید انقلاب در راهبری جامعه و حکومت اسلامی و مبارزه با کفر و استکبار جهانی اتکا به سنتهای الهی و ایمان به صدق وعدههای الهی بوده است.
این کتاب توسط انتشارات انقلاب اسلامی وابسته به دفتر حفظ و نشر آثار رهبر شهید انقلاب منتشر شده است.
point_up_2ستون #تورق روزنامه #صدای_ایران
inbox_trayنسخه PDF را از اینجا دریافت کنید.
🖼 روزنامه #صدای_ایران
calling @sedaye_iran_newspaper
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۱ اردیبهشت
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله الرحمن الرحیم
sparkles وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
«[ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ!] ﻫﺮﮔﺰ ﻳﻬﻮﺩ ﻭ ﻧﺼﺎﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺭﺍﺿﻲ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ ﺗﺎ [ﺁﻧﻜﻪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﺷﻮﻱ ﻭ] ﺍﺯ ﺁﻳﻴﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻲ. ﺑﮕﻮ: «ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﺗﻨﻬﺎ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ.» ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻫﻮﺍ ﻭ ﻫﻮﺱ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻲ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﻋﻠﻢ [ﺍﻟﻬﻲ] ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﺁﻣﺪ، ﻫﻴﭻ ﺳﺮﻭﺭ ﻭ ﻳﺎﻭﺭﻱ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.»
bookmark آیه ١٢٠ سوره بقره
#قرآن
#دشمن_شناسی
sparkles وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
«[ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ!] ﻫﺮﮔﺰ ﻳﻬﻮﺩ ﻭ ﻧﺼﺎﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺭﺍﺿﻲ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ ﺗﺎ [ﺁﻧﻜﻪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﺷﻮﻱ ﻭ] ﺍﺯ ﺁﻳﻴﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻲ. ﺑﮕﻮ: «ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﺗﻨﻬﺎ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ.» ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻫﻮﺍ ﻭ ﻫﻮﺱ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻲ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﻋﻠﻢ [ﺍﻟﻬﻲ] ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﺁﻣﺪ، ﻫﻴﭻ ﺳﺮﻭﺭ ﻭ ﻳﺎﻭﺭﻱ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.»
bookmark آیه ١٢٠ سوره بقره
#قرآن
#دشمن_شناسی
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA205دنبال کننده
books معرفی کتب خوب
loud_soundترویج فرهنگ کتابخوانی
globe_with_meridians اخبار کتاب
bar_chartارائه برنامه های پیشنهادی و کاربردی ترویج کتاب
مشاهده کانال پیامرسانloud_soundترویج فرهنگ کتابخوانی
globe_with_meridians اخبار کتاب
bar_chartارائه برنامه های پیشنهادی و کاربردی ترویج کتاب