۲۵ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
زمـــــانـــی كه مادرت و پـــــدرت صـــــدايت مـــــيزنند،
و تـــــو را از بـــــين خواهـــر و برادرانت انتخاب مي كنند ، تا كاری برايشان انجام دهـــــی ،
پس بدان در آن لحظه الله عبادتى خاص،به سوى تو فرستاده كه براى ديگران نفرستاد
پس بـــی درنگ اطاعت كن وعبادت كن
قدر این فرصت ها را بدانید
شاید فردایی نباشد و این آخرین امتحان الهی باشد
رضایت پدر و مادرت رضایت الله تعالی را به همراه
خواهد داشت
قدر این دو گوهر نایاب را بدانید که نبودشان
دردی بدون دارو هست 🥹🥹
و تـــــو را از بـــــين خواهـــر و برادرانت انتخاب مي كنند ، تا كاری برايشان انجام دهـــــی ،
پس بدان در آن لحظه الله عبادتى خاص،به سوى تو فرستاده كه براى ديگران نفرستاد
پس بـــی درنگ اطاعت كن وعبادت كن
قدر این فرصت ها را بدانید
شاید فردایی نباشد و این آخرین امتحان الهی باشد
رضایت پدر و مادرت رضایت الله تعالی را به همراه
خواهد داشت
قدر این دو گوهر نایاب را بدانید که نبودشان
دردی بدون دارو هست 🥹🥹
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۵ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
#تربیتی
leavesشخصیت فرزندمان یک پازل چندمیلیون تکه است که هر تکه آن، با واژههایی که ما برای او بکار میبریم ساخته می شود.
fallen_leafخیلی مراقب بکاربردن کلمات، جملات، برچسبها و نحوه گفتگو و رفتارمان با چینی نازک شخصیت او باشیم.leaves
leavescherry_blossombouquetcherry_blossombouquetleaves
@msjdbarfi
leavesشخصیت فرزندمان یک پازل چندمیلیون تکه است که هر تکه آن، با واژههایی که ما برای او بکار میبریم ساخته می شود.
fallen_leafخیلی مراقب بکاربردن کلمات، جملات، برچسبها و نحوه گفتگو و رفتارمان با چینی نازک شخصیت او باشیم.leaves
leavescherry_blossombouquetcherry_blossombouquetleaves
@msjdbarfi
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۵ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
اگر ازدواجت به تأخیر افتاده است..
بانو خدیجه رضی الله عنها را به یاد آورheart️
که چگونه صبر کرد و چه کسی را به دست آوردok_handheart️
بزرگترین مرد در جهان..
و اگر ازدواج نکرده ای( مجرد مانده ای)..
بانو مریم علیه السلام را به یاد آورheart️
که چگونه الله متعال..
مقام او را در دنیا و آخرت بالا برد ok_handheart️
و اگر ازدواج کردی...
و به همسر عاصی و بد اخلاق امتحان شدیbroken_heart
آسیه همسر فرعون را بیاد آور..
که چگونه الله متعال او را بانوی بهشت قرار دادheart️
و اگر طلاق گرفته ایbroken_heart
این آیه بزرگ را بیاد آورok_hand
الله تعالی میفرماید:
و اگر (زن و شوهر) از هم جدا شوند خداوند هر یک از آنان را با فضل و لطف فراوان خود بی نیاز می کند.
( نساء_۱۳۰)
ܢߺ߭̈̇ࡄܝܩࡈߊߺߊࡋࡅߺ߲ ࡎࡅࡐ߳ܣ ܟ᳝ߺߊܝܢߺ࡙ܣ
@msjdbarfi
بانو خدیجه رضی الله عنها را به یاد آورheart️
که چگونه صبر کرد و چه کسی را به دست آوردok_handheart️
بزرگترین مرد در جهان..
و اگر ازدواج نکرده ای( مجرد مانده ای)..
بانو مریم علیه السلام را به یاد آورheart️
که چگونه الله متعال..
مقام او را در دنیا و آخرت بالا برد ok_handheart️
و اگر ازدواج کردی...
و به همسر عاصی و بد اخلاق امتحان شدیbroken_heart
آسیه همسر فرعون را بیاد آور..
که چگونه الله متعال او را بانوی بهشت قرار دادheart️
و اگر طلاق گرفته ایbroken_heart
این آیه بزرگ را بیاد آورok_hand
الله تعالی میفرماید:
و اگر (زن و شوهر) از هم جدا شوند خداوند هر یک از آنان را با فضل و لطف فراوان خود بی نیاز می کند.
( نساء_۱۳۰)
ܢߺ߭̈̇ࡄܝܩࡈߊߺߊࡋࡅߺ߲ ࡎࡅࡐ߳ܣ ܟ᳝ߺߊܝܢߺ࡙ܣ
@msjdbarfi
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۵ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
📿 اوقات نمازهای پنجگانه به وقت جماعت
🕌 مسجد جامع محمد رسول الله کلاته برفی - مشهد
۱۴۰۴/۰۲/۲۵جمعه
با آرزوی قبولی طاعات و عبادات، به اطلاع نمازگزاران عزیز میرسد که اوقات برگزاری نمازهای یومیه به جماعت در مسجد جامع محمدرسول الله کلاته برفی به شرح زیر میباشد:
small_blue_diamond نماز صبح: ساعت ۰۳:۵۰
small_blue_diamond نماز ظهر: ساعت ۱۲:۳۰
small_blue_diamond نماز عصر: ساعت ۱۷:۱۵
small_blue_diamond نماز مغرب: ساعت ۱۸:۴۰
small_blue_diamond نماز عشاء: ساعت ۲۰:۲۰
small_orange_diamond نماز جمعه: ساعت ۱۲:۳۰
sparkles حضور شما در نماز جماعت، زینتبخش صفوف مؤمنین و موجب نزول رحمت الهی خواهد بود.
book «إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا»
اللّهُمَ اجعلنا من المُقِيمینَ الصَّلاة crescent_moon
🕌 مسجد جامع محمد رسول الله کلاته برفی - مشهد
۱۴۰۴/۰۲/۲۵جمعه
با آرزوی قبولی طاعات و عبادات، به اطلاع نمازگزاران عزیز میرسد که اوقات برگزاری نمازهای یومیه به جماعت در مسجد جامع محمدرسول الله کلاته برفی به شرح زیر میباشد:
small_blue_diamond نماز صبح: ساعت ۰۳:۵۰
small_blue_diamond نماز ظهر: ساعت ۱۲:۳۰
small_blue_diamond نماز عصر: ساعت ۱۷:۱۵
small_blue_diamond نماز مغرب: ساعت ۱۸:۴۰
small_blue_diamond نماز عشاء: ساعت ۲۰:۲۰
small_orange_diamond نماز جمعه: ساعت ۱۲:۳۰
sparkles حضور شما در نماز جماعت، زینتبخش صفوف مؤمنین و موجب نزول رحمت الهی خواهد بود.
book «إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا»
اللّهُمَ اجعلنا من المُقِيمینَ الصَّلاة crescent_moon
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۵ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
boomاوقات اذان و نمازboom
اوقات اذان و برگزاری نماز جماعت در مسجد جامع محمد رسول الله کلاته برفی مشهد
زمان اعلان: ۱۴۰۵/۲/۲۵
alarm_clockاذان صبح: ۳:۲۰دقیقه و نماز صبح ۳:۵۰ دقیقه
alarm_clockاذان ظهر۱۲:٠٠دقیقه و نماز ظهر: ۱۲:۳۰
alarm_clockاذان عصر: ساعت ۴:۴۵و نماز عصر: ۵:۱۵
alarm_clockنماز مغرب ۶:۴٠
alarm_clockاذان عشاء ۷:۵٠نماز عشاء: ۸:۲٠
leavescherry_blossombouquetcherry_blossombouquetleaves
اوقات اذان و برگزاری نماز جماعت در مسجد جامع محمد رسول الله کلاته برفی مشهد
زمان اعلان: ۱۴۰۵/۲/۲۵
alarm_clockاذان صبح: ۳:۲۰دقیقه و نماز صبح ۳:۵۰ دقیقه
alarm_clockاذان ظهر۱۲:٠٠دقیقه و نماز ظهر: ۱۲:۳۰
alarm_clockاذان عصر: ساعت ۴:۴۵و نماز عصر: ۵:۱۵
alarm_clockنماز مغرب ۶:۴٠
alarm_clockاذان عشاء ۷:۵٠نماز عشاء: ۸:۲٠
leavescherry_blossombouquetcherry_blossombouquetleaves
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۶ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
دهه ی ذی الحجه
اهمیت و اعمال آن
#ایامذیالحجه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نشرنیکیها،صدقهجاریهست⚘️
اهمیت و اعمال آن
#ایامذیالحجه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نشرنیکیها،صدقهجاریهست⚘️
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۶ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
اعمال دهه اول ذى الحجّه
cherry_blossomارشادات رسول اکرم صلی الله علیه وسلّم در مورد فضیلت دهه اول ذی الحجّه:
booksصحیح بخاری ( 969)
ما مِن أیّامٍ العَمَلُ الصّالِحُ فیها أحَبُّ إلى اللهِ مِن هذِهِ الأیّامِ
قالوا: و لا الجِهادُ؟ قال:ولا الجِهادُ إلا رجلٌ خرجَ یُخاطِرُ بنفسِه و مالِه فلم یَرجِع بشیء.»
عمل صالح در هیچ روزی از روزهای دنیا مانند ده روز اول ذی الحجه، نزد خداوند محبوب نیست؛ صحابه کرام عرض کردند یا رسول الله، حتی جهاد در راه خدا! فرمودند: حتی جهاد در راه خدا نیز به این درجه نمیرسد مگر آن مجاهدی که با جان ومال خود در راه خدا خارج
شود و بر نگردد.
booksصحیح مسلم ( 1162)
cherry_blossomروزه گرفتن روز عرفه (نهم ذی الحجه) کفّارهی گناهان (صغيره) یک سال قبل و یک سال بعد می باشد
booksمجمع الزوائد( جلد 3 صفحه 189)
cherry_blossomروزه گرفتن هر روز از دهه ی ذی الحجه برابر با روزه گرفتن یک سال است و زنده نگهداشتن هر شب از آن بمانند زنده نگهداشتن شب قدر است.
booksطبرانی(11162)
cherry_blossomدر ده روز اول ذی الحجه (سُبحانَ الله و الحمدُ لله و لا اله الَّا الله و الله اکبر) زیاد بگویید.
تذكر: لازم بذكر است كه گناهان كبيره با توبه بخشيده ميشوند وحقوق العباد نيز با اداي حق و استغفار معاف ميشوند
روز دوشنبه 28اردیبهشت روز اول ذی الحجه می باشد
@msjdbarfi
cherry_blossomارشادات رسول اکرم صلی الله علیه وسلّم در مورد فضیلت دهه اول ذی الحجّه:
booksصحیح بخاری ( 969)
ما مِن أیّامٍ العَمَلُ الصّالِحُ فیها أحَبُّ إلى اللهِ مِن هذِهِ الأیّامِ
قالوا: و لا الجِهادُ؟ قال:ولا الجِهادُ إلا رجلٌ خرجَ یُخاطِرُ بنفسِه و مالِه فلم یَرجِع بشیء.»
عمل صالح در هیچ روزی از روزهای دنیا مانند ده روز اول ذی الحجه، نزد خداوند محبوب نیست؛ صحابه کرام عرض کردند یا رسول الله، حتی جهاد در راه خدا! فرمودند: حتی جهاد در راه خدا نیز به این درجه نمیرسد مگر آن مجاهدی که با جان ومال خود در راه خدا خارج
شود و بر نگردد.
booksصحیح مسلم ( 1162)
cherry_blossomروزه گرفتن روز عرفه (نهم ذی الحجه) کفّارهی گناهان (صغيره) یک سال قبل و یک سال بعد می باشد
booksمجمع الزوائد( جلد 3 صفحه 189)
cherry_blossomروزه گرفتن هر روز از دهه ی ذی الحجه برابر با روزه گرفتن یک سال است و زنده نگهداشتن هر شب از آن بمانند زنده نگهداشتن شب قدر است.
booksطبرانی(11162)
cherry_blossomدر ده روز اول ذی الحجه (سُبحانَ الله و الحمدُ لله و لا اله الَّا الله و الله اکبر) زیاد بگویید.
تذكر: لازم بذكر است كه گناهان كبيره با توبه بخشيده ميشوند وحقوق العباد نيز با اداي حق و استغفار معاف ميشوند
روز دوشنبه 28اردیبهشت روز اول ذی الحجه می باشد
@msjdbarfi
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۶ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
#احکام_عید_و_قربانی
small_blue_diamondروزهای قربانی:
روزهای قربانی سه روز میباشند، که از صبح روز دهم ذی الحجه شروع و تا غروب دوازدهم ذی الحجه ادامه دارد . در شب این روزها، نیز قربانی جایز می باشد گر چه در روز بهتر است.
در شهری که نماز عید خوانده می شود، قبل از نماز، (طبق نظریه تمام فقهاء) قربانی جائز نیست، البته در روستایی که نماز عید خوانده نمیشود، بعد از طلوع، قربانی جائز میباشد. قربانی در روز دهم ثواب بیشتری دارد و پس از آن یازدهم و دوازدهم میباشد. البته اگر بنا بر عذری در روز اول، نماز عید خوانده نشد، مسلمانان میتوانند در همان روز، بعد از زوال خورشید قربانی کنند.
small_blue_diamondروزه گرفتن در روز عید قربان:
روز گرفتن در این روز حرام است، البته سنت در این روز این است که قبل از قربانی کردن چیزی نخورد و اولین غذایی که میخورد از گوشت قربانی باشد.
small_blue_diamondسن حیوان قربانی:
حیواناتی که می توانیم در روزهای عید قربانی کنیم عبارتند از: شتر، گاو، گاومیش، میش وبز.
point_left🏻 سن معتبر در قربانی شتر پنج سال،
point_left🏻 در گاو و گاو میش دو سال،
point_left🏻 در میش و بز، یکسال میباشد و درصورتی که یک روز هم از سن مذکور کمتر باشد قربانی جایز نیست، البته گوسفندی (میش) که شش ماه و بالاتر دارد و بدلیل چاقی یکسال بنظر میرسد، برای قربانی ایرادی ندارد.
small_blue_diamond عیوبی که مانع جواز قربانی است:
point_left🏻 شکستگی شاخ حیوان از ریشه،
point_left🏻 کوری،
point_left🏻 یک چشم داشتن،
point_left🏻 لنگ بودن به مقداری که نتواند با پای خود به قربانگاه برود،
point_left🏻 مریضی شدید،
point_left🏻 قطع شدن هر دو گوش یا دم بصورت کامل،
point_left🏻 مادرزادی یک یا دو گوش نداشتن،
point_left🏻 قطع بودن یک سوم یا بیشتر از هر عضو حیوان،
point_left🏻 بینی نداشتن،
point_left🏻 پستان نداشتن،
point_left🏻 قطع بودن زبان به اندازهای که نتواند علف بخورد،
point_left🏻 دیوانگی در حدی که برای حیوان چریدن و علف خوردن مشکل باشد،
point_left🏻 قطع بودن یکی از چهار دست و پای حیوان.
small_blue_diamond قربانی شراکتی:
در شتر، گاو و گاومیش هفت نفر میتوانند شریک شوند، اگر کمتر از هفت نفر، مثلا پنج یا شش نفر هم شریک بودند، اشکالی ندارد، اما اگر هشت نفر شریک شدند، قربانی هیچ یک جایز نمیباشد.
ضمنا باید نیت تمام شرکاء ثواب و عبادت باشد، لذا اگر نیت یکی گوشت خوردن باشد، قربانی هیچ یک درست نیست.
گوشت، نباید بین شرکا تخمینی تقسیم شود، بلکه باید عادلانه و به صورت مساوی تقسیم گردد، البته اگر در سهم بعضی کله پاچه، جگر و... گذاشته شود، کم و بیش یا تقسیم تخمینی اشکالی ندارد.
@msjdbarfi
small_blue_diamondروزهای قربانی:
روزهای قربانی سه روز میباشند، که از صبح روز دهم ذی الحجه شروع و تا غروب دوازدهم ذی الحجه ادامه دارد . در شب این روزها، نیز قربانی جایز می باشد گر چه در روز بهتر است.
در شهری که نماز عید خوانده می شود، قبل از نماز، (طبق نظریه تمام فقهاء) قربانی جائز نیست، البته در روستایی که نماز عید خوانده نمیشود، بعد از طلوع، قربانی جائز میباشد. قربانی در روز دهم ثواب بیشتری دارد و پس از آن یازدهم و دوازدهم میباشد. البته اگر بنا بر عذری در روز اول، نماز عید خوانده نشد، مسلمانان میتوانند در همان روز، بعد از زوال خورشید قربانی کنند.
small_blue_diamondروزه گرفتن در روز عید قربان:
روز گرفتن در این روز حرام است، البته سنت در این روز این است که قبل از قربانی کردن چیزی نخورد و اولین غذایی که میخورد از گوشت قربانی باشد.
small_blue_diamondسن حیوان قربانی:
حیواناتی که می توانیم در روزهای عید قربانی کنیم عبارتند از: شتر، گاو، گاومیش، میش وبز.
point_left🏻 سن معتبر در قربانی شتر پنج سال،
point_left🏻 در گاو و گاو میش دو سال،
point_left🏻 در میش و بز، یکسال میباشد و درصورتی که یک روز هم از سن مذکور کمتر باشد قربانی جایز نیست، البته گوسفندی (میش) که شش ماه و بالاتر دارد و بدلیل چاقی یکسال بنظر میرسد، برای قربانی ایرادی ندارد.
small_blue_diamond عیوبی که مانع جواز قربانی است:
point_left🏻 شکستگی شاخ حیوان از ریشه،
point_left🏻 کوری،
point_left🏻 یک چشم داشتن،
point_left🏻 لنگ بودن به مقداری که نتواند با پای خود به قربانگاه برود،
point_left🏻 مریضی شدید،
point_left🏻 قطع شدن هر دو گوش یا دم بصورت کامل،
point_left🏻 مادرزادی یک یا دو گوش نداشتن،
point_left🏻 قطع بودن یک سوم یا بیشتر از هر عضو حیوان،
point_left🏻 بینی نداشتن،
point_left🏻 پستان نداشتن،
point_left🏻 قطع بودن زبان به اندازهای که نتواند علف بخورد،
point_left🏻 دیوانگی در حدی که برای حیوان چریدن و علف خوردن مشکل باشد،
point_left🏻 قطع بودن یکی از چهار دست و پای حیوان.
small_blue_diamond قربانی شراکتی:
در شتر، گاو و گاومیش هفت نفر میتوانند شریک شوند، اگر کمتر از هفت نفر، مثلا پنج یا شش نفر هم شریک بودند، اشکالی ندارد، اما اگر هشت نفر شریک شدند، قربانی هیچ یک جایز نمیباشد.
ضمنا باید نیت تمام شرکاء ثواب و عبادت باشد، لذا اگر نیت یکی گوشت خوردن باشد، قربانی هیچ یک درست نیست.
گوشت، نباید بین شرکا تخمینی تقسیم شود، بلکه باید عادلانه و به صورت مساوی تقسیم گردد، البته اگر در سهم بعضی کله پاچه، جگر و... گذاشته شود، کم و بیش یا تقسیم تخمینی اشکالی ندارد.
@msjdbarfi
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۶ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
اعمال دهه اول ذى الحجّه
cherry_blossomارشادات رسول اکرم صلی الله علیه وسلّم در مورد فضیلت دهه اول ذی الحجّه:
booksصحیح بخاری ( 969)
ما مِن أیّامٍ العَمَلُ الصّالِحُ فیها أحَبُّ إلى اللهِ مِن هذِهِ الأیّامِ
قالوا: و لا الجِهادُ؟ قال:ولا الجِهادُ إلا رجلٌ خرجَ یُخاطِرُ بنفسِه و مالِه فلم یَرجِع بشیء.»
عمل صالح در هیچ روزی از روزهای دنیا مانند ده روز اول ذی الحجه، نزد خداوند محبوب نیست؛ صحابه کرام عرض کردند یا رسول الله، حتی جهاد در راه خدا! فرمودند: حتی جهاد در راه خدا نیز به این درجه نمیرسد مگر آن مجاهدی که با جان ومال خود در راه خدا خارج
شود و بر نگردد.
booksصحیح مسلم ( 1162)
cherry_blossomروزه گرفتن روز عرفه (نهم ذی الحجه) کفّارهی گناهان (صغيره) یک سال قبل و یک سال بعد می باشد
booksمجمع الزوائد( جلد 3 صفحه 189)
cherry_blossomروزه گرفتن هر روز از دهه ی ذی الحجه برابر با روزه گرفتن یک سال است و زنده نگهداشتن هر شب از آن بمانند زنده نگهداشتن شب قدر است.
booksطبرانی(11162)
cherry_blossomدر ده روز اول ذی الحجه (سُبحانَ الله و الحمدُ لله و لا اله الَّا الله و الله اکبر) زیاد بگویید.
تذكر: لازم بذكر است كه گناهان كبيره با توبه بخشيده ميشوند وحقوق العباد نيز با اداي حق و استغفار معاف ميشوند
روز دوشنبه 28اردیبهشت روز اول ذی الحجه می باشد
cherry_blossomارشادات رسول اکرم صلی الله علیه وسلّم در مورد فضیلت دهه اول ذی الحجّه:
booksصحیح بخاری ( 969)
ما مِن أیّامٍ العَمَلُ الصّالِحُ فیها أحَبُّ إلى اللهِ مِن هذِهِ الأیّامِ
قالوا: و لا الجِهادُ؟ قال:ولا الجِهادُ إلا رجلٌ خرجَ یُخاطِرُ بنفسِه و مالِه فلم یَرجِع بشیء.»
عمل صالح در هیچ روزی از روزهای دنیا مانند ده روز اول ذی الحجه، نزد خداوند محبوب نیست؛ صحابه کرام عرض کردند یا رسول الله، حتی جهاد در راه خدا! فرمودند: حتی جهاد در راه خدا نیز به این درجه نمیرسد مگر آن مجاهدی که با جان ومال خود در راه خدا خارج
شود و بر نگردد.
booksصحیح مسلم ( 1162)
cherry_blossomروزه گرفتن روز عرفه (نهم ذی الحجه) کفّارهی گناهان (صغيره) یک سال قبل و یک سال بعد می باشد
booksمجمع الزوائد( جلد 3 صفحه 189)
cherry_blossomروزه گرفتن هر روز از دهه ی ذی الحجه برابر با روزه گرفتن یک سال است و زنده نگهداشتن هر شب از آن بمانند زنده نگهداشتن شب قدر است.
booksطبرانی(11162)
cherry_blossomدر ده روز اول ذی الحجه (سُبحانَ الله و الحمدُ لله و لا اله الَّا الله و الله اکبر) زیاد بگویید.
تذكر: لازم بذكر است كه گناهان كبيره با توبه بخشيده ميشوند وحقوق العباد نيز با اداي حق و استغفار معاف ميشوند
روز دوشنبه 28اردیبهشت روز اول ذی الحجه می باشد
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۶ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
small_blue_diamond عنوان: حکم خروج زن در دوان عدهی وفات شوهر جهت تأمین نفقه
globe_with_meridians دارالإفتاء أنوارالعلوم خیرآباد _ تايباد
globe_with_meridians دارالإفتاء أنوارالعلوم خیرآباد _ تايباد
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۶ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
در خصوص هلال ذی الحجة ١٤٤٧
در شامگاه غروب روز شنبه ۲۶ اردیبهشت ماه ۱۳ دقیقه قبل از خورشید غروب می کند بنابر این امکان رویت در این روز محال است وادعای رویت هم درست نخواهد بود.
اما در شامگاه روز یکشنبه هلال به مدت یکساعت بالای افق ماندگاری دارد، و برای همگان با چشم غیر مسلح قابل رویت و روز دوشنبه اول ذی حجه ۱۴۴۷ خواهد بود ان شاءالله و به اذن الله تعالی در سراسر جهان اسلام عید قربان در یک روز ، روز چهارشنبه ۶ خرداد ۱۴۰۵ عید قربان خواهیم داشت.
عیدکم سعید
اما برای اعلام رسمی منتظر اعلامیه دارالافتاء بمانیم
عبدالحلیم قاضی
در شامگاه غروب روز شنبه ۲۶ اردیبهشت ماه ۱۳ دقیقه قبل از خورشید غروب می کند بنابر این امکان رویت در این روز محال است وادعای رویت هم درست نخواهد بود.
اما در شامگاه روز یکشنبه هلال به مدت یکساعت بالای افق ماندگاری دارد، و برای همگان با چشم غیر مسلح قابل رویت و روز دوشنبه اول ذی حجه ۱۴۴۷ خواهد بود ان شاءالله و به اذن الله تعالی در سراسر جهان اسلام عید قربان در یک روز ، روز چهارشنبه ۶ خرداد ۱۴۰۵ عید قربان خواهیم داشت.
عیدکم سعید
اما برای اعلام رسمی منتظر اعلامیه دارالافتاء بمانیم
عبدالحلیم قاضی
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۷ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
#تلنگࢪ
حیفِ این عمر که طی گردد و طاعت نکنیم
غافــل از یادِ خــداونـد عبادت نکنیم
بگذرد فصل جوانی و به پیری برسیم
توشه ای جمع به فردایِ قیامت نکنیم
بار بر بسته و از دارِ فنا رفته ولی
فکرِ بعد از اَجَلو خانه یِ حسرت نکنیم
فرصت آدمیان کوتَه و راهی ست دراز
وای گَر فایده از این دَمو فرصت نکنیم
توبه کم کرده و بسیار گُـنه، وای اگر
با چنین بارِ گُنه، توبه به کَثرت نکنیم
حیفِ این عمر که طی گردد و طاعت نکنیم
غافــل از یادِ خــداونـد عبادت نکنیم
بگذرد فصل جوانی و به پیری برسیم
توشه ای جمع به فردایِ قیامت نکنیم
بار بر بسته و از دارِ فنا رفته ولی
فکرِ بعد از اَجَلو خانه یِ حسرت نکنیم
فرصت آدمیان کوتَه و راهی ست دراز
وای گَر فایده از این دَمو فرصت نکنیم
توبه کم کرده و بسیار گُـنه، وای اگر
با چنین بارِ گُنه، توبه به کَثرت نکنیم
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۷ اردیبهشت
۲۷ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
به گوشی همسرت سرک نکش
باید اینو قبول کنی که تو زندگی مشترک لازمه به حریم خصوصی همسرت احترام بزاری تلفن همراه، رايانه و تبلت همسرت محدودههای شخصی اونه..
تصور نكن ممنوع بودن وارد شدن به اين محدودهها، به معنی اينه كه اتفاقات ممنوعه وحشتناكی توی اونها داره.
حق نداری به تلفن همسرت سرك بكشی
نه به اين دليل كه ممكنه تو پيامكها و تماسهاش رد پای ،،رابطه ممنوعهای رو ببینی
اين حق همسرته كه درد دلهای ،،پيامكیش با خواهرش رو دور از چشمت نگه داره يا اينكه تو دفترچه يادداشت گوشیش حرفهای دلش رو بنویسه.
heart️green_heartheart️
باید اینو قبول کنی که تو زندگی مشترک لازمه به حریم خصوصی همسرت احترام بزاری تلفن همراه، رايانه و تبلت همسرت محدودههای شخصی اونه..
تصور نكن ممنوع بودن وارد شدن به اين محدودهها، به معنی اينه كه اتفاقات ممنوعه وحشتناكی توی اونها داره.
حق نداری به تلفن همسرت سرك بكشی
نه به اين دليل كه ممكنه تو پيامكها و تماسهاش رد پای ،،رابطه ممنوعهای رو ببینی
اين حق همسرته كه درد دلهای ،،پيامكیش با خواهرش رو دور از چشمت نگه داره يا اينكه تو دفترچه يادداشت گوشیش حرفهای دلش رو بنویسه.
heart️green_heartheart️
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۷ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
*روبیکا مسجد جامع محمد رسول الله*
https://rubika.ir/msjdbarfi
همراهان محترم لینک مسجد رو برای دوستان تان ارسال کنید صدقه جاری است
https://rubika.ir/msjdbarfi
همراهان محترم لینک مسجد رو برای دوستان تان ارسال کنید صدقه جاری است
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۷ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
همسر صالحه برای کسی که قدرش بداند، غنیمت است.
هنگامی که در دمشق گرانی رخ داد، تا جایی که باغ ها به قیمت پایینی فروخته می شدند
امام عز بن عبدالسلام (ملقب به سلطان العلماء) همسرش طلایی که داشت را به ایشان داد و گفت:باغی را برایمان خریداری کن که در آن کشت و زرع کنیم.
امام طلا را گرفت و آن را فروخت و پول حاصل از فروش طلا را صدقه داد.
زن گفت: آقا باغ را برایمان خریدی؟
امام فرمود: آرى، باغى در بهشت.. مردمى را در تنگنا و سختی يافتم، پس پول آن را صدقه دادم.
زن گفت: الله به تو پاداش نیک بدهد.
هنگامی که در دمشق گرانی رخ داد، تا جایی که باغ ها به قیمت پایینی فروخته می شدند
امام عز بن عبدالسلام (ملقب به سلطان العلماء) همسرش طلایی که داشت را به ایشان داد و گفت:باغی را برایمان خریداری کن که در آن کشت و زرع کنیم.
امام طلا را گرفت و آن را فروخت و پول حاصل از فروش طلا را صدقه داد.
زن گفت: آقا باغ را برایمان خریدی؟
امام فرمود: آرى، باغى در بهشت.. مردمى را در تنگنا و سختی يافتم، پس پول آن را صدقه دادم.
زن گفت: الله به تو پاداش نیک بدهد.
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۷ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
large_orange_diamond سوال: قربانی کردن حیوانی که از یک پستانش شیر نمیآید، و یا یکی از پستانهایش قطع شده جایز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب
large_orange_diamond جواب: الف) اگر گوسفند یا بز یکی از مایهها (پستانها) را مادرزادی و از ابتدای خلقت نداشت، و یا ابتدا داشته است، ولی بعداً قطع شده، قربانی کردنش جایز نیست.
قربانی کردن گاو یا شتری که یکی از مایههایش از ابتدای خلقت نبوده و یا بعدا قطع شده، جایز است، ولی اگر دو تا از پیستانهایش قطع شده و یا از ابتدا نداشته است، در این صورت قربانی کردنش جایز نیست.
ب) اگر گوسفند یا بز هر دو پستانش موجود است، ولی شیر یکی از آنها خشک شد و دیگر شیر خارج نشد، در این صورت قربانی کردنش جایز نیست.
در گاو یا شتر اگر شیر یکی از پستانهایش قطع شده باشد، قربانی کردنش جایز است، ولی اگر شیر دو تا از پستانهایش خشک شده و دیگر شیر خارج نشد، قربانی کردنش جایز نیست.
books كما في رد المحتار ۳۲۵/۶: وَفِي الشَّاةِ وَالْمَعْزِ إذَا لَمْ يَكُنْ لَهُمَا إحْدَى حَلَمَتَيْهِمَا خِلْقَةً أَوْ ذَهَبَتْ بِآفَةٍ وَبَقِيَتْ وَاحِدَةٌ لَمْ يَجُزْ، وَفِي الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ إنْ ذَهَبَتْ وَاحِدَةٌ يَجُوزُ أَوْ اثْنَتَانِ لَا اهـ...، وَفِي التَّتَارْخَانِيَّة وَالشُّطُورِ لَا تُجْزِئُ، وَهِيَ مِنْ الشَّاةِ مَا قَطَعَ اللَّبَنَ عَنْ إحْدَى ضَرْعَيْهَا، وَمِنْ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ مَا قُطِعَ مِنْ ضَرْعَيْهَا لِأَنَّ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَرْبَعُ أَضْرُعَ
books و في الهندیة ۲۹۹/۵: و في الشاة و المعز إذا لم تکن لهما إحْدَى حَلَمَتَيْهَا خَلِقَةً أَوْ ذَهَبَتْ بِآفَةٍ وَبَقِيَتْ وَاحِدَةٌ لَمْ تَجُزْ، وَفِي الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ إنْ ذَهَبَتْ وَاحِدَةٌ تَجُوزُ، وَإِنْ ذَهَبَتْ اثْنَتَانِ لَا تَجُوزُ، كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ...، وَالشَّطُورُ لَا تُجْزِئُ وَهِيَ مِنْ الشَّاةِ مَا انْقَطَعَ اللَّبَنُ عَنْ إحْدَى ضَرْعَيْهَا، وَمِنْ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ مَا انْقَطَعَ اللَّبَنُ مِنْ ضَرْعَيْهِمَا؛ لِأَنَّ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَرْبَعَ أَضْرُعٍ، كَذَا فِي التَّتَارْخَانِيَّة.
books و في أحسن الفتاوی ۴۸۷/۷: گائے کے دو تھن اور بکری کا ایک تھن خراب ہو تو اس کی قربانی جائز نہیں۔
books و في فتاوی قاسمیه 22/ 451 ـ 450 ـ 447 ـ 446: گائے یا بھینس کے چار تھنوں میں سے دو ہوں اور دو نہ ہوں خواہ پیدائشی طور پر ہی غائب ہوں یا کسی آفت کی وجہ سے غائب ہوگئے ہوں یا خشک ہوگئے ہوں، تو اس کی قربانی جائز نہیں ہے۔
گائے یا بھینس کے چار تھنوں میں سے دو سے دودھ نکلتاہے اور دو خشک ہوں جن سے دودھ نہ نکلتاہو تو ایسی گائے اور بھینس کی قربانی جائز نہیں ہے۔
جس بکری کا ایک تھن خشک ہوگیا ہے اور اس سے دودھ نہیں نکلتا، تو اس کی قربانی درست نہیں ہے۔
والله أعلم بالصواب
globe_with_meridians بخش تخصص فقه مدرسه علوم دینی انوارالعلوم خیرآباد-تایباد
الجواب باسم ملهم الصواب
large_orange_diamond جواب: الف) اگر گوسفند یا بز یکی از مایهها (پستانها) را مادرزادی و از ابتدای خلقت نداشت، و یا ابتدا داشته است، ولی بعداً قطع شده، قربانی کردنش جایز نیست.
قربانی کردن گاو یا شتری که یکی از مایههایش از ابتدای خلقت نبوده و یا بعدا قطع شده، جایز است، ولی اگر دو تا از پیستانهایش قطع شده و یا از ابتدا نداشته است، در این صورت قربانی کردنش جایز نیست.
ب) اگر گوسفند یا بز هر دو پستانش موجود است، ولی شیر یکی از آنها خشک شد و دیگر شیر خارج نشد، در این صورت قربانی کردنش جایز نیست.
در گاو یا شتر اگر شیر یکی از پستانهایش قطع شده باشد، قربانی کردنش جایز است، ولی اگر شیر دو تا از پستانهایش خشک شده و دیگر شیر خارج نشد، قربانی کردنش جایز نیست.
books كما في رد المحتار ۳۲۵/۶: وَفِي الشَّاةِ وَالْمَعْزِ إذَا لَمْ يَكُنْ لَهُمَا إحْدَى حَلَمَتَيْهِمَا خِلْقَةً أَوْ ذَهَبَتْ بِآفَةٍ وَبَقِيَتْ وَاحِدَةٌ لَمْ يَجُزْ، وَفِي الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ إنْ ذَهَبَتْ وَاحِدَةٌ يَجُوزُ أَوْ اثْنَتَانِ لَا اهـ...، وَفِي التَّتَارْخَانِيَّة وَالشُّطُورِ لَا تُجْزِئُ، وَهِيَ مِنْ الشَّاةِ مَا قَطَعَ اللَّبَنَ عَنْ إحْدَى ضَرْعَيْهَا، وَمِنْ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ مَا قُطِعَ مِنْ ضَرْعَيْهَا لِأَنَّ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَرْبَعُ أَضْرُعَ
books و في الهندیة ۲۹۹/۵: و في الشاة و المعز إذا لم تکن لهما إحْدَى حَلَمَتَيْهَا خَلِقَةً أَوْ ذَهَبَتْ بِآفَةٍ وَبَقِيَتْ وَاحِدَةٌ لَمْ تَجُزْ، وَفِي الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ إنْ ذَهَبَتْ وَاحِدَةٌ تَجُوزُ، وَإِنْ ذَهَبَتْ اثْنَتَانِ لَا تَجُوزُ، كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ...، وَالشَّطُورُ لَا تُجْزِئُ وَهِيَ مِنْ الشَّاةِ مَا انْقَطَعَ اللَّبَنُ عَنْ إحْدَى ضَرْعَيْهَا، وَمِنْ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ مَا انْقَطَعَ اللَّبَنُ مِنْ ضَرْعَيْهِمَا؛ لِأَنَّ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَرْبَعَ أَضْرُعٍ، كَذَا فِي التَّتَارْخَانِيَّة.
books و في أحسن الفتاوی ۴۸۷/۷: گائے کے دو تھن اور بکری کا ایک تھن خراب ہو تو اس کی قربانی جائز نہیں۔
books و في فتاوی قاسمیه 22/ 451 ـ 450 ـ 447 ـ 446: گائے یا بھینس کے چار تھنوں میں سے دو ہوں اور دو نہ ہوں خواہ پیدائشی طور پر ہی غائب ہوں یا کسی آفت کی وجہ سے غائب ہوگئے ہوں یا خشک ہوگئے ہوں، تو اس کی قربانی جائز نہیں ہے۔
گائے یا بھینس کے چار تھنوں میں سے دو سے دودھ نکلتاہے اور دو خشک ہوں جن سے دودھ نہ نکلتاہو تو ایسی گائے اور بھینس کی قربانی جائز نہیں ہے۔
جس بکری کا ایک تھن خشک ہوگیا ہے اور اس سے دودھ نہیں نکلتا، تو اس کی قربانی درست نہیں ہے۔
والله أعلم بالصواب
globe_with_meridians بخش تخصص فقه مدرسه علوم دینی انوارالعلوم خیرآباد-تایباد
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۷ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
paperclip✍ اهمیت و فضیلت قربانی
قربانی، عبادتی بس ارزشمند و از شعائر بزرگ اسلام است. خداوند متعال در قرآن میفرماید: «ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ»؛ پس بزرگداشت این عبادت، نشانهی تقوای درونی انسان است.
در واقع، انسان باید بهترین، پاکترین و خالصترین مال خود را در راه خدا تقدیم کند. پیام اصلی قربانی این است که بندهی مؤمن، باید برای رضای خدا، از خواستهها و هواهای نفسانی خود بگذرد و آنها را فدای اطاعت الهی نماید.
small_blue_diamond فضیلت قربانی در احادیث
از حضرت عائشه رضي الله عنها روایت است که پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم فرمودند: " مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ، إِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا، وَأَشْعَارِهَا، وَأَظْلَافِهَا، وَأَنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللَّهِ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ مِنَ الْأَرْضِ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا. (سنن الترمذي، باب ما جاء في فضل الأضحية، ح ۱۴۹۳)
ترجمه: «هیچ عملی در روز عید قربان، نزد خداوند محبوبتر از ریختن خون قربانی نیست. این قربانی، در روز قیامت با شاخها، موها و سُمهایش خواهد آمد. و یقیناً پیش از آنکه خونش به زمین برسد، نزد خدا مقبول خواهد شد؛ پس دلتان را نسبت به آن شاد نموده و با خوشحالی انجامش دهید.»
large_blue_diamond بیتوجهی به قربانی و عاقبت آن
در احادیث، برای کسی که توانایی مالی دارد اما قربانی نمیکند، توبیخ سختی ذکر شده است.
از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم نقل شده:
من کان له سعة و لم يضح فلا يقربن مصلانا. (سنن ابن ماجة، باب الأضاحي، واجبة هي أم لا، ح ۳۱۲۳)
ترجمه:«کسی که توان مالی دارد و قربانی نمیکند، به محل نماز عید ما نزدیک نشود.»
arrow_left️ بنابراین، با توجه به اهمیت قربانی، شایسته است که مسلمانان این فرصت الهی را غنیمت بشمارند و با انجام این عمل پرفضیلت، دل خود را به رضایت خداوند آرام نمایند. این عبادت، نهتنها باعث تقرب به خداوند میشود، بلکه نشانهای از بندگی و اخلاص است. از سفرهی پر برکت قربانی، محروم نمانیم.
globe_with_meridians دارالإفتاء أنوارالعلوم خیرآباد _ تايباد
قربانی، عبادتی بس ارزشمند و از شعائر بزرگ اسلام است. خداوند متعال در قرآن میفرماید: «ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ»؛ پس بزرگداشت این عبادت، نشانهی تقوای درونی انسان است.
در واقع، انسان باید بهترین، پاکترین و خالصترین مال خود را در راه خدا تقدیم کند. پیام اصلی قربانی این است که بندهی مؤمن، باید برای رضای خدا، از خواستهها و هواهای نفسانی خود بگذرد و آنها را فدای اطاعت الهی نماید.
small_blue_diamond فضیلت قربانی در احادیث
از حضرت عائشه رضي الله عنها روایت است که پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم فرمودند: " مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ، إِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا، وَأَشْعَارِهَا، وَأَظْلَافِهَا، وَأَنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللَّهِ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ مِنَ الْأَرْضِ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا. (سنن الترمذي، باب ما جاء في فضل الأضحية، ح ۱۴۹۳)
ترجمه: «هیچ عملی در روز عید قربان، نزد خداوند محبوبتر از ریختن خون قربانی نیست. این قربانی، در روز قیامت با شاخها، موها و سُمهایش خواهد آمد. و یقیناً پیش از آنکه خونش به زمین برسد، نزد خدا مقبول خواهد شد؛ پس دلتان را نسبت به آن شاد نموده و با خوشحالی انجامش دهید.»
large_blue_diamond بیتوجهی به قربانی و عاقبت آن
در احادیث، برای کسی که توانایی مالی دارد اما قربانی نمیکند، توبیخ سختی ذکر شده است.
از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم نقل شده:
من کان له سعة و لم يضح فلا يقربن مصلانا. (سنن ابن ماجة، باب الأضاحي، واجبة هي أم لا، ح ۳۱۲۳)
ترجمه:«کسی که توان مالی دارد و قربانی نمیکند، به محل نماز عید ما نزدیک نشود.»
arrow_left️ بنابراین، با توجه به اهمیت قربانی، شایسته است که مسلمانان این فرصت الهی را غنیمت بشمارند و با انجام این عمل پرفضیلت، دل خود را به رضایت خداوند آرام نمایند. این عبادت، نهتنها باعث تقرب به خداوند میشود، بلکه نشانهای از بندگی و اخلاص است. از سفرهی پر برکت قربانی، محروم نمانیم.
globe_with_meridians دارالإفتاء أنوارالعلوم خیرآباد _ تايباد
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۷ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
large_blue_diamond عنوان: ابتدا و انتهای وقت قربانی
large_orange_diamond سؤال: وقت ذبح قربانی از چه زمانی شروع میشود و تا چه زمانی جواز دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب
large_orange_diamond جواب: ایام قربانی سه روز است: دهم، یازدهم و دوازدهم ماه ذیالحجه. بنابراین، چنانچه کسی در روز عید قربان (دهم ذیالحجه) موفق به ذبح قربانی نشود، تا غروب روز دوازدهم فرصت دارد که این فریضه را بهجا آورد.
البته، مستحب و شایسته همان است که قربانی در روز اول، یعنی روز عید (دهم ذی الحجه) ذبح گردد و تا حد امکان تأخیر نیابد.
arrow_left️ زمان آغاز ذبح قربانی، و تفاوت آن در مناطق مختلف:
small_orange_diamond در روستاها یا مناطقی که نماز عید برگزار نمیشود، ذبح قربانی پس از طلوع صبح روز دهم ذیالحجه جایز است.
small_orange_diamond در شهرها یا مناطقی که نماز عید اقامه میشود، ذبح قربانی پس از پایان نماز عید جایز است. حتی اگر شخص خود هنوز نماز عید را نخوانده باشد، همین که جماعتی از ساکنان آن منطقه نماز را بهجا آورده باشند، برای جواز ذبح کافی است. بنابراین، لازم نیست همهی ساکنان آنجا نماز عید را اقامه کرده باشند، بلکه اگر عدهای از ساکنین شهر زودتر نماز عید را خواندند، برای بقیۀ ساکنین آن شهر جایز است که حیوان خود را ذبح کنند.
small_orange_diamond در مواردی که محل سکونت فرد و محل قربانی متفاوت باشد، معیار، محل ذبح قربانی است، نه محل اقامت مالک آن.
به بیان دیگر: اگر فرد در شهری اقامت دارد که در آن نماز عید برگزار میشود، اما قربانی او در روستایی قرار دارد که نماز عید اقامه نمیگردد، ذبح قربانی بلافاصله پس از طلوع صبح روز دهم جایز است.
و برعکس، اگر فرد در روستایی سکونت دارد که نماز عید در آن برگزار نمیشود، اما قربانیاش در منطقهای است که در آن نماز عید برگزار میگردد، ذبح قربانی باید پس از اقامهی نماز عید انجام شود، چرا که اعتبار با محل ذبح است.
arrow_left️ پایان مهلت شرعی ذبح قربانی برای همه، غروب روز دوازدهم ذیالحجه است. پس از آن، ذبح حیوان به عنوان قربانی مشروع نخواهد بود.
books كما في صحيح البخاري: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ ". (الأضاحي، باب سنة الأضحية، ح ۵۵۴۶)
books و في الفتاوى التاتارخانية ۴۱۶/۱۷: ۲۷۶۸۵- وقت الأضحية ثلاثة أيام، اليوم العاشر والحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجة، فإذا غربت الشمس من اليوم الثاني عشر لا تجوز الأضحية بعد ذلك.
books و في الدر المختار ۳۱۸/۶: (وَأَوَّلُ وَقْتِهَا) (بَعْدَ الصَّلَاةِ إنْ ذَبَحَ فِي مِصْرٍ) أَيْ بَعْدَ أَسْبَقِ صَلَاةِ عِيدٍ.
تحته في الشامية: (قَوْلُهُ بَعْدَ أَسْبَقِ صَلَاةِ عِيدٍ) وَلَوْ ضَحَّى بَعْدَمَا صَلَّى أَهْلُ الْمَسْجِدِ وَلَمْ يُصَلِّ أَهْلُ الْجَبَّانَةِ أَجْزَأَهُ اسْتِحْسَانًا لِأَنَّهَا صَلَاةٌ مُعْتَبَرَةٌ، حَتَّى لَوْ اكْتَفَوْا بِهَا أَجْزَأَتْهُمْ.
books و في البحر الرائق ۱۹۷/۸: وَأَمَّا شَرَائِطُ أَدَائِهَا فَمِنْهَا الْوَقْتُ فِي حَقِّ الْمِصْرِيِّ بَعْدَ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَالْمُعْتَبَرُ مَكَانُ الْأُضْحِيَّةِ لَا مَكَانُ الْمُضَحِّي. (كذا في فتاوى قاسمیه ۱۷۹/۲۲_ ۱۷۷)
والله أعلم بالصواب
globe_with_meridians دارالإفتاء أنوارالعلوم خیرآباد _ تايباد
large_orange_diamond سؤال: وقت ذبح قربانی از چه زمانی شروع میشود و تا چه زمانی جواز دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب
large_orange_diamond جواب: ایام قربانی سه روز است: دهم، یازدهم و دوازدهم ماه ذیالحجه. بنابراین، چنانچه کسی در روز عید قربان (دهم ذیالحجه) موفق به ذبح قربانی نشود، تا غروب روز دوازدهم فرصت دارد که این فریضه را بهجا آورد.
البته، مستحب و شایسته همان است که قربانی در روز اول، یعنی روز عید (دهم ذی الحجه) ذبح گردد و تا حد امکان تأخیر نیابد.
arrow_left️ زمان آغاز ذبح قربانی، و تفاوت آن در مناطق مختلف:
small_orange_diamond در روستاها یا مناطقی که نماز عید برگزار نمیشود، ذبح قربانی پس از طلوع صبح روز دهم ذیالحجه جایز است.
small_orange_diamond در شهرها یا مناطقی که نماز عید اقامه میشود، ذبح قربانی پس از پایان نماز عید جایز است. حتی اگر شخص خود هنوز نماز عید را نخوانده باشد، همین که جماعتی از ساکنان آن منطقه نماز را بهجا آورده باشند، برای جواز ذبح کافی است. بنابراین، لازم نیست همهی ساکنان آنجا نماز عید را اقامه کرده باشند، بلکه اگر عدهای از ساکنین شهر زودتر نماز عید را خواندند، برای بقیۀ ساکنین آن شهر جایز است که حیوان خود را ذبح کنند.
small_orange_diamond در مواردی که محل سکونت فرد و محل قربانی متفاوت باشد، معیار، محل ذبح قربانی است، نه محل اقامت مالک آن.
به بیان دیگر: اگر فرد در شهری اقامت دارد که در آن نماز عید برگزار میشود، اما قربانی او در روستایی قرار دارد که نماز عید اقامه نمیگردد، ذبح قربانی بلافاصله پس از طلوع صبح روز دهم جایز است.
و برعکس، اگر فرد در روستایی سکونت دارد که نماز عید در آن برگزار نمیشود، اما قربانیاش در منطقهای است که در آن نماز عید برگزار میگردد، ذبح قربانی باید پس از اقامهی نماز عید انجام شود، چرا که اعتبار با محل ذبح است.
arrow_left️ پایان مهلت شرعی ذبح قربانی برای همه، غروب روز دوازدهم ذیالحجه است. پس از آن، ذبح حیوان به عنوان قربانی مشروع نخواهد بود.
books كما في صحيح البخاري: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ ". (الأضاحي، باب سنة الأضحية، ح ۵۵۴۶)
books و في الفتاوى التاتارخانية ۴۱۶/۱۷: ۲۷۶۸۵- وقت الأضحية ثلاثة أيام، اليوم العاشر والحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجة، فإذا غربت الشمس من اليوم الثاني عشر لا تجوز الأضحية بعد ذلك.
books و في الدر المختار ۳۱۸/۶: (وَأَوَّلُ وَقْتِهَا) (بَعْدَ الصَّلَاةِ إنْ ذَبَحَ فِي مِصْرٍ) أَيْ بَعْدَ أَسْبَقِ صَلَاةِ عِيدٍ.
تحته في الشامية: (قَوْلُهُ بَعْدَ أَسْبَقِ صَلَاةِ عِيدٍ) وَلَوْ ضَحَّى بَعْدَمَا صَلَّى أَهْلُ الْمَسْجِدِ وَلَمْ يُصَلِّ أَهْلُ الْجَبَّانَةِ أَجْزَأَهُ اسْتِحْسَانًا لِأَنَّهَا صَلَاةٌ مُعْتَبَرَةٌ، حَتَّى لَوْ اكْتَفَوْا بِهَا أَجْزَأَتْهُمْ.
books و في البحر الرائق ۱۹۷/۸: وَأَمَّا شَرَائِطُ أَدَائِهَا فَمِنْهَا الْوَقْتُ فِي حَقِّ الْمِصْرِيِّ بَعْدَ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَالْمُعْتَبَرُ مَكَانُ الْأُضْحِيَّةِ لَا مَكَانُ الْمُضَحِّي. (كذا في فتاوى قاسمیه ۱۷۹/۲۲_ ۱۷۷)
والله أعلم بالصواب
globe_with_meridians دارالإفتاء أنوارالعلوم خیرآباد _ تايباد
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۷ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
small_orange_diamondتکلیف امتحانات ۱۰ پایه تحصیلی مشخص شد
small_blue_diamondبا تصمیم در ستاد آموزشوپرورش و شورای تأمین استانها و شهرستانها: امتحانات دانشآموزان دوره ابتدایی تا قبل از ۹ خرداد توسط معلم گرفته میشود. امتحانات پایههای هفتم تا دهم نیز از ۹ خرداد با توجه به نظر شورای تأمین هر استان و شهرستان به صورت حضوری یا مجازی توسط مدارس برگزار میشود./فارس
@ejtemaeemashhad
small_blue_diamondبا تصمیم در ستاد آموزشوپرورش و شورای تأمین استانها و شهرستانها: امتحانات دانشآموزان دوره ابتدایی تا قبل از ۹ خرداد توسط معلم گرفته میشود. امتحانات پایههای هفتم تا دهم نیز از ۹ خرداد با توجه به نظر شورای تأمین هر استان و شهرستان به صورت حضوری یا مجازی توسط مدارس برگزار میشود./فارس
@ejtemaeemashhad
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۷ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
pensiveنفاق
به حضرت ابن عمر رضی الله تعالی عنهما گفتند:
هنگامی که ما نزد سلطان می رویم حرفهایی می گوییم که بعد از بیرون شدن از آنجا برعکس آنها را می گوییم.
فرمودند:
« ما این کار را از نفاق به شمار می آوریم»
حضرت ابن عمر رضی الله عنهما شنید که فردی بدگویی حجاج را می کند به او گفت:
« اگر حجاج همین جا حاضر باشد و حرف تو را بشنود آیا همین حرف هایت را می گویی؟»
گفت : خیر
فرمود :
ما در زمان رسول الله صلی الله علیه وسلم، این کار را از نفاق به شمار می آوردیم.
blue_book احیاء علوم الدین
۱۴۰۵/۲/۱۳
واحد فرهنگی حوزه علمیه مظهرالتوحید تایباد
به حضرت ابن عمر رضی الله تعالی عنهما گفتند:
هنگامی که ما نزد سلطان می رویم حرفهایی می گوییم که بعد از بیرون شدن از آنجا برعکس آنها را می گوییم.
فرمودند:
« ما این کار را از نفاق به شمار می آوریم»
حضرت ابن عمر رضی الله عنهما شنید که فردی بدگویی حجاج را می کند به او گفت:
« اگر حجاج همین جا حاضر باشد و حرف تو را بشنود آیا همین حرف هایت را می گویی؟»
گفت : خیر
فرمود :
ما در زمان رسول الله صلی الله علیه وسلم، این کار را از نفاق به شمار می آوردیم.
blue_book احیاء علوم الدین
۱۴۰۵/۲/۱۳
واحد فرهنگی حوزه علمیه مظهرالتوحید تایباد
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۷ اردیبهشت
🕌مسجدجامع اهل سنت کلاته برفی مشهد🕌
boomایجاد محیط امن:
محیطی ایمن و آرام برای کودکان فراهم کنید تا احساس امنیت کنند.heavy_check_mark️
boomگفتگو و گوش دادن:
به کودکان اجازه دهید احساسات و نگرانی های خود را بیان کنند و با دقت به آن ها گوش دهید.heavy_check_mark️
boomمحدود کردن اخبار:
از پخش مداوم اخبار جنگ خودداری کنید تا ترس و اضطراب کاهش یابد.heavy_check_mark️
boomحمایت عاطفی از کودکان:
والدین باید عواطف خود را مدیریت کنند تا به آرامش کودکان کمک کنند.heavy_check_mark️
boomتوجه به نیازهای جسمی:
به نیازهای فیزیکی کودکان ( غذا، خواب و...) توجه کنید تا بر اضطراب آن ها غلبه کنید.heavy_check_mark️
boomفعالیت های خلاقانه:
کارهای هنری و دستی را تشویق کنید تا احساسات خود را از طریق خلاقیت ابراز کنند.heavy_check_mark️
two_heartsleaves #تربیت_فرزند leavestwo_hearts
محیطی ایمن و آرام برای کودکان فراهم کنید تا احساس امنیت کنند.heavy_check_mark️
boomگفتگو و گوش دادن:
به کودکان اجازه دهید احساسات و نگرانی های خود را بیان کنند و با دقت به آن ها گوش دهید.heavy_check_mark️
boomمحدود کردن اخبار:
از پخش مداوم اخبار جنگ خودداری کنید تا ترس و اضطراب کاهش یابد.heavy_check_mark️
boomحمایت عاطفی از کودکان:
والدین باید عواطف خود را مدیریت کنند تا به آرامش کودکان کمک کنند.heavy_check_mark️
boomتوجه به نیازهای جسمی:
به نیازهای فیزیکی کودکان ( غذا، خواب و...) توجه کنید تا بر اضطراب آن ها غلبه کنید.heavy_check_mark️
boomفعالیت های خلاقانه:
کارهای هنری و دستی را تشویق کنید تا احساسات خود را از طریق خلاقیت ابراز کنند.heavy_check_mark️
two_heartsleaves #تربیت_فرزند leavestwo_hearts
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA2Kدنبال کننده
این کانال صرفا مذهبی ودینی است که جهت تنویر افکار وتبلیغ دین ایجاد شده است.
مولوی نظام دوست مسجدجامع محمدرسول الله کلاته برفی_مشهد
تلفن تماس: [09309669330]__ [09156269477]
─━━━⊱hearts️⊰━━━─
┏━━ sparklessparklessparkles ━━┓
🕌 @msjdbarfi❣🕌
┗━━ sparklessparklessparkles ━
─━━━⊱hearts️⊰━━━─
مشاهده کانال پیامرسانمولوی نظام دوست مسجدجامع محمدرسول الله کلاته برفی_مشهد
تلفن تماس: [09309669330]__ [09156269477]
─━━━⊱hearts️⊰━━━─
┏━━ sparklessparklessparkles ━━┓
🕌 @msjdbarfi❣🕌
┗━━ sparklessparklessparkles ━
─━━━⊱hearts️⊰━━━─