۲۷ اردیبهشت
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
دومین اصل از اصطلاحات مهم دین زرتشت که قراره باهم بررسی کنیم !
sparklesذاهورامزدا sparkles
اهورامزدا بنیانگذار و خدای یگانه در فلسفه زرتشتی یک سلطان مستبد یا پیرمردی روی ابر نیست. او یک حقیقت نهایی، یک نظم کیهانی و یک خرد مطلق است. نام او از دو بخش تشکیل شده: اهورا به معنای سرور هستیبخش خداوند و مزدا به معنای دانا، خردمند، هوشمند. پس اهورامزدا = سرور دانا، خداوند خرد.
او جهان را از هیچ نیافرید، بلکه جهان را از نور یا از خودِ خودش تراوش کرد. او منبع تمام روشناییها، خیر مطلق و آفریدگار یگانه است. در برابر او اهریمن (انگره مینو) ! که دیروز توضیح دادیم ! قرار دارد که شر مطلق است و همه چیز را نابود میکند. اما اهورامزدا دشمن ندارد. او آفریدگار است و اهریمن یک مهاجم خارجی به جهان اوست.
مهمترین ویژگی اهورامزدا، آشا یا راستی و نظم کیهانی است. او تجسم حقیقت و قانون بنیادین هستی است. او خیر مطلق است. او خرد مطلق است.
اهورامزدا، سرور دانا، خدای یگانه زرتشتیان، یک سلطان مستبد نیست. او خرد مطلق، نظم کیهانی (آشا) و منبع تمام روشناییهاست. او جهان را از'نور آفرید و انسان را همکار خود برای آبادانی جهان قرار داد.
@mazdafar_com
sparklesذاهورامزدا sparkles
اهورامزدا بنیانگذار و خدای یگانه در فلسفه زرتشتی یک سلطان مستبد یا پیرمردی روی ابر نیست. او یک حقیقت نهایی، یک نظم کیهانی و یک خرد مطلق است. نام او از دو بخش تشکیل شده: اهورا به معنای سرور هستیبخش خداوند و مزدا به معنای دانا، خردمند، هوشمند. پس اهورامزدا = سرور دانا، خداوند خرد.
او جهان را از هیچ نیافرید، بلکه جهان را از نور یا از خودِ خودش تراوش کرد. او منبع تمام روشناییها، خیر مطلق و آفریدگار یگانه است. در برابر او اهریمن (انگره مینو) ! که دیروز توضیح دادیم ! قرار دارد که شر مطلق است و همه چیز را نابود میکند. اما اهورامزدا دشمن ندارد. او آفریدگار است و اهریمن یک مهاجم خارجی به جهان اوست.
مهمترین ویژگی اهورامزدا، آشا یا راستی و نظم کیهانی است. او تجسم حقیقت و قانون بنیادین هستی است. او خیر مطلق است. او خرد مطلق است.
اهورامزدا، سرور دانا، خدای یگانه زرتشتیان، یک سلطان مستبد نیست. او خرد مطلق، نظم کیهانی (آشا) و منبع تمام روشناییهاست. او جهان را از'نور آفرید و انسان را همکار خود برای آبادانی جهان قرار داد.
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۷ اردیبهشت
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
سومین اصل از اصطلاحات مهم دین زرتشت که قراره باهم بررسی کنیم !
rose آشا rose
معنای کلمه اشا :
در اوستا: آشا از ریشه اَر به معنای راست بودن، درست بودن، نظم دادن.
معنای کامل: راستی، حقیقت، نظم کیهانی، قانون ابدی و تغییرناپذیر هستی.
آشا یک قانون اخلاقی (مثل دروغ نگو) نیست. "آشا" خودِ چرخدندههای نامرئی جهان است. طلوع خورشید، گردش ستارگان، توالی فصلها، رویش گیاه، و حتی قانون علت و معلول (کارما)، همه "آشا" هستند. این نظم، امضای اهورامزدا بر جهان است.
شرح کامل این اصطلاح:
در فلسفه زرتشتی، آشا (نظم و راستی) و دروج (دروغ و آشوب) دو قطب مطلق و متضاد هستند. جهان در ابتدا کامل و سرشار از آشا آفریده شد. سپس اهریمن (انگره مینو) تازش کرد و دروج را به این نظم تزریق نمود. از آن لحظه، جهان تبدیل به میدان نبرد این دو نیرو شد.
اما آشا فقط نظم بیرونی نیست. نظم درونی نیز هست. همان انضباط، صداقت با خود، و پایبندی به برنامه. وقتی یک کشاورز زمین را شخم میزند، وقتی یک پزشک بیماری را درمان میکند، وقتی یک حسابدار دفتر را تراز میکند، یا وقتی یک ورزشکار برنامه تمرینی خود را اجرا میکند... آنها در حال گسترش آشا در جهان هستند. آشا یعنی هماهنگی با قوانین هستی.
در زندگی روزمره چگونه اشا رو گسترش دهیم یا کارهامون در راستای آشا باشه؟🤔
انضباط شخصی: هر بار که به برنامه خود پایبند میمانید (مثلا ورزش، مطالعه، رژیم غذایی یا انجام منظم مشاهده یا مراقبه)، داری آشا (نظم) را در وجود خود حک میکنید.
صداقت: دروغ نگفتن (حتی دروغ مصلحتی)، حفظ عهد و قول دادن، گسترش آشا است.
قانون علیت: هر عملی یک واکنش دارد. این آشا است. خوبی کنی، خوبی میبینی. بدی کنی، بدی میبینی. (این کارما در فلسفه زرتشتی است).
ارتباط با طبیعت: آبادانی زمین، احترام به "آب" و آتش و گیاهان، همگی احترام به آشا (نظم) است.
خلاصه و جمع بندی round_pushpinbook:
آشا فقط راستی نیست. قانون نظم کیهانی است. از گردش ستارگان تا قانون علت و معلول (کارما). از انضباط شخصی (ورزش، مطالعه) تا صداقت و حفظ عهد. هر بار که به برنامه خود پایبند میمانی، داری نظم (آشا) را در جهان گسترش میدهی. آشا قطبنمای زندگی توست.
@mazdafar_com
rose آشا rose
معنای کلمه اشا :
در اوستا: آشا از ریشه اَر به معنای راست بودن، درست بودن، نظم دادن.
معنای کامل: راستی، حقیقت، نظم کیهانی، قانون ابدی و تغییرناپذیر هستی.
آشا یک قانون اخلاقی (مثل دروغ نگو) نیست. "آشا" خودِ چرخدندههای نامرئی جهان است. طلوع خورشید، گردش ستارگان، توالی فصلها، رویش گیاه، و حتی قانون علت و معلول (کارما)، همه "آشا" هستند. این نظم، امضای اهورامزدا بر جهان است.
شرح کامل این اصطلاح:
در فلسفه زرتشتی، آشا (نظم و راستی) و دروج (دروغ و آشوب) دو قطب مطلق و متضاد هستند. جهان در ابتدا کامل و سرشار از آشا آفریده شد. سپس اهریمن (انگره مینو) تازش کرد و دروج را به این نظم تزریق نمود. از آن لحظه، جهان تبدیل به میدان نبرد این دو نیرو شد.
اما آشا فقط نظم بیرونی نیست. نظم درونی نیز هست. همان انضباط، صداقت با خود، و پایبندی به برنامه. وقتی یک کشاورز زمین را شخم میزند، وقتی یک پزشک بیماری را درمان میکند، وقتی یک حسابدار دفتر را تراز میکند، یا وقتی یک ورزشکار برنامه تمرینی خود را اجرا میکند... آنها در حال گسترش آشا در جهان هستند. آشا یعنی هماهنگی با قوانین هستی.
در زندگی روزمره چگونه اشا رو گسترش دهیم یا کارهامون در راستای آشا باشه؟🤔
انضباط شخصی: هر بار که به برنامه خود پایبند میمانید (مثلا ورزش، مطالعه، رژیم غذایی یا انجام منظم مشاهده یا مراقبه)، داری آشا (نظم) را در وجود خود حک میکنید.
صداقت: دروغ نگفتن (حتی دروغ مصلحتی)، حفظ عهد و قول دادن، گسترش آشا است.
قانون علیت: هر عملی یک واکنش دارد. این آشا است. خوبی کنی، خوبی میبینی. بدی کنی، بدی میبینی. (این کارما در فلسفه زرتشتی است).
ارتباط با طبیعت: آبادانی زمین، احترام به "آب" و آتش و گیاهان، همگی احترام به آشا (نظم) است.
خلاصه و جمع بندی round_pushpinbook:
آشا فقط راستی نیست. قانون نظم کیهانی است. از گردش ستارگان تا قانون علت و معلول (کارما). از انضباط شخصی (ورزش، مطالعه) تا صداقت و حفظ عهد. هر بار که به برنامه خود پایبند میمانی، داری نظم (آشا) را در جهان گسترش میدهی. آشا قطبنمای زندگی توست.
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۷ اردیبهشت
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
چهارمین اصل از اصطلاحات مهم دین زرتشت که قراره باهم بررسی کنیم !
japanese_goblin دروج japanese_goblin
با قدرت و دقت کامل، به سراغ چهارمین گوهر از "۵۰ اصل طلایی زرتشت" میرویم. اصلی که "سایه" و "دشمن قسمخورده" آشا (نظم) است و درک آن، برای "حفظ تعادل" در زندگی حیاتی است.
ریشهشناسی و معنای این کلمه:
در اوستا: "دروج"از ریشه دروگ به معنای دروغ گفتن، فریب دادن، آسیب رساندن.
معنای کامل: دروغ، فریب؛ آشوب، بینظمی، نیروی متضاد آشا.
دروج فقط یک دروغ ساده نیست. دروج هر چیزی است که نظم (آشا) را برهم میزند. یک فکر منفی (خودتحقیری)، یک حرف نیشدار" (غیبت)، یک عمل خرابکارانه (تقلب)، یک بیماری، یک زلزله، و حتی مرگ همگی دروج هستند. دروج سلاح اصلی اهریمن (انگره مینو) برای نابودی جهان است.
شرح کامل و عمیق این اصطلاح:
در فلسفه زرتشتی، دروج یک فقدان آشا (نبود خوبی) نیست. یک نیروی فعال و مهاجم است. اهریمن (انگره مینو) با تازش به جهان، دروج را به درون آب، آتش، زمین، ذهن و بدن انسان تزریق کرد. پس جهان (گیتی) ذاتاً خوب (آشا) است، اما آلوده (دروج) شده است.
دروج سه لایه دارد:
دروج ذهنی: افکار منفی، وسوسه، خودفریبی، ناامیدی (حمله به پندار نیک).
دروج زبانی: دروغ، تهمت، غیبت، فحش، عهدشکنی (حمله به گفتار نیک).
دروج عملی: دزدی، خیانت، تنبلی، آلودن طبیعت (حمله به کردار نیک).
وظیفه انسان (با اراده آزاد) این است که دروج را عقب بزند و آشا (نظم) را گسترش دهد.
کاربرد این اصطلاح در زندگی روزمره:
افکار منفی: هر وقت من به اندازه کافی خوب نیستم یا نمیتونم به ذهن آمد، بدان که دروج ذهنی حمله کرده است. مشاهده کن و رهایش کن.
دروغ و غیبت: دروغ مصلحتی یک دروج زبانی است. پشت سر کسی حرف زدن هم دروج است.
· تنبلی و بینظمی: وقتی برنامه"ات را عقب میاندازی (بدون دلیل موجه)، داری به دروج عملی میدان میدهی.
آلودن محیط زیست: ریختن زباله در طبیعت، دروج عملی و همکاری با اهریمن است.
خلاصه نهایی round_pushpinbook:
دروج فقط دروغ نیست. نیروی آشوب است. دشمن قسمخورده نظم (آشا) است. از فکر منفی (خودتحقیری) تا غیبت و تنبلی، همه دروج هستند. وظیفه انسان، شناخت این ویروس و عقب راندن آن با پندار، گفتار و کردار نیک است. نظم (آشا) را گسترش بده. آشوب (دروج) را تحقیر کن.ok_handraised_hands
@mazdafar_com
japanese_goblin دروج japanese_goblin
با قدرت و دقت کامل، به سراغ چهارمین گوهر از "۵۰ اصل طلایی زرتشت" میرویم. اصلی که "سایه" و "دشمن قسمخورده" آشا (نظم) است و درک آن، برای "حفظ تعادل" در زندگی حیاتی است.
ریشهشناسی و معنای این کلمه:
در اوستا: "دروج"از ریشه دروگ به معنای دروغ گفتن، فریب دادن، آسیب رساندن.
معنای کامل: دروغ، فریب؛ آشوب، بینظمی، نیروی متضاد آشا.
دروج فقط یک دروغ ساده نیست. دروج هر چیزی است که نظم (آشا) را برهم میزند. یک فکر منفی (خودتحقیری)، یک حرف نیشدار" (غیبت)، یک عمل خرابکارانه (تقلب)، یک بیماری، یک زلزله، و حتی مرگ همگی دروج هستند. دروج سلاح اصلی اهریمن (انگره مینو) برای نابودی جهان است.
شرح کامل و عمیق این اصطلاح:
در فلسفه زرتشتی، دروج یک فقدان آشا (نبود خوبی) نیست. یک نیروی فعال و مهاجم است. اهریمن (انگره مینو) با تازش به جهان، دروج را به درون آب، آتش، زمین، ذهن و بدن انسان تزریق کرد. پس جهان (گیتی) ذاتاً خوب (آشا) است، اما آلوده (دروج) شده است.
دروج سه لایه دارد:
دروج ذهنی: افکار منفی، وسوسه، خودفریبی، ناامیدی (حمله به پندار نیک).
دروج زبانی: دروغ، تهمت، غیبت، فحش، عهدشکنی (حمله به گفتار نیک).
دروج عملی: دزدی، خیانت، تنبلی، آلودن طبیعت (حمله به کردار نیک).
وظیفه انسان (با اراده آزاد) این است که دروج را عقب بزند و آشا (نظم) را گسترش دهد.
کاربرد این اصطلاح در زندگی روزمره:
افکار منفی: هر وقت من به اندازه کافی خوب نیستم یا نمیتونم به ذهن آمد، بدان که دروج ذهنی حمله کرده است. مشاهده کن و رهایش کن.
دروغ و غیبت: دروغ مصلحتی یک دروج زبانی است. پشت سر کسی حرف زدن هم دروج است.
· تنبلی و بینظمی: وقتی برنامه"ات را عقب میاندازی (بدون دلیل موجه)، داری به دروج عملی میدان میدهی.
آلودن محیط زیست: ریختن زباله در طبیعت، دروج عملی و همکاری با اهریمن است.
خلاصه نهایی round_pushpinbook:
دروج فقط دروغ نیست. نیروی آشوب است. دشمن قسمخورده نظم (آشا) است. از فکر منفی (خودتحقیری) تا غیبت و تنبلی، همه دروج هستند. وظیفه انسان، شناخت این ویروس و عقب راندن آن با پندار، گفتار و کردار نیک است. نظم (آشا) را گسترش بده. آشوب (دروج) را تحقیر کن.ok_handraised_hands
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۷ اردیبهشت
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
پنجمین اصل از اصطلاحات مهم دین زرتشت که قراره باهم برسی کنیم !
boomاسپندارمذ boom
ریشهشناسی و معنای دقیق این اصطلاح:
"سپنته" : مقدس، پیشبرنده، فزاینده، حیاتبخش.
~آرمئیتی~ : فروتنی، عشق، ایمان، وقف، آرامش.
معنای کامل: فروتنی مقدس، عشق و ایمان حیاتبخش، آرامش پیشبرنده.
سپندارمذ یکی از هفت فروزه یا تجلیات اهورامزدا است. او ایزدبانوی زمین نیز هست. یعنی زمین (خاک) نماد فروتنی، صبر، باروری و عشق بیچشمداشت است.
شرح کامل و عمیق این اصطلاح:
در فلسفه زرتشتی، سپندارمذ فراتر از یک احساس عاشقانه است. او یک نیروی کیهانی است. عشق و ایمانی که جهان را پیش میبرد و آباد میکند. او فروتنی را در برابر غرور اهریمنی میستاید. او صبر را در برابر شتاب (اهریمنی) میآموزد. او عشق بیچشمداشت (مانند زمین که به همه زندگی میدهد، بدون منت) را ترویج میکند.
سپندارمذ یعنی:
فروتنی در برابر حقیقت (آشا): پذیرفتن اینکه من همه چیز را نمیدانم و نیاز به رشد دارم.
ایمان همراه با خِرَد: ایمان کورکورانه نیست. ایمان آگاهانه (که با پرسشگری و خِرَد همراه است) به نظم (آشا) و پیروزی نهایی نور.
عشق به زندگی و زمین : احترام به طبیعت، آبادانی زمین، خدمت به خلق.
کاربرد این اصلاح در زندگی روزمره :
فروتنی: وقتی اشتباه میکنی، بپذیر و عذرخواهی کن. این ضعف نیست. قدرت و سپندارمذ است.
·صبر: رشد (در ورزش، در یادگیری، در روابط) زمان میبرد. مثل زمین که دانه را صبورانه تبدیل به درخت میکند.
عشق بیچشمداشت: کمک به دیگران (حتی غریبهها) بدون من و چشمداشت پاداش.
احترام به طبیعت: آشغال نریختن، آب را هدر ندادن، گیاه کاشتن. اینها عبادت و سپندارمذ در عمل است.
خلاصه نهایی round_pushpinbook :
سپندارمذ، فروتنی مقدس و عشق حیاتبخش است. او ایزدبانوی زمین و نماد صبر، ایمان آگاهانه و خدمت بیچشمداشت است. غرور، شتاب و خودخواهی دشمنان او هستند. سپندارمذ یعنی زمین را آباد کن، فروتن باش، و بیمنت عشق بورز.heart️
@mazdafar_com
boomاسپندارمذ boom
ریشهشناسی و معنای دقیق این اصطلاح:
"سپنته" : مقدس، پیشبرنده، فزاینده، حیاتبخش.
~آرمئیتی~ : فروتنی، عشق، ایمان، وقف، آرامش.
معنای کامل: فروتنی مقدس، عشق و ایمان حیاتبخش، آرامش پیشبرنده.
سپندارمذ یکی از هفت فروزه یا تجلیات اهورامزدا است. او ایزدبانوی زمین نیز هست. یعنی زمین (خاک) نماد فروتنی، صبر، باروری و عشق بیچشمداشت است.
شرح کامل و عمیق این اصطلاح:
در فلسفه زرتشتی، سپندارمذ فراتر از یک احساس عاشقانه است. او یک نیروی کیهانی است. عشق و ایمانی که جهان را پیش میبرد و آباد میکند. او فروتنی را در برابر غرور اهریمنی میستاید. او صبر را در برابر شتاب (اهریمنی) میآموزد. او عشق بیچشمداشت (مانند زمین که به همه زندگی میدهد، بدون منت) را ترویج میکند.
سپندارمذ یعنی:
فروتنی در برابر حقیقت (آشا): پذیرفتن اینکه من همه چیز را نمیدانم و نیاز به رشد دارم.
ایمان همراه با خِرَد: ایمان کورکورانه نیست. ایمان آگاهانه (که با پرسشگری و خِرَد همراه است) به نظم (آشا) و پیروزی نهایی نور.
عشق به زندگی و زمین : احترام به طبیعت، آبادانی زمین، خدمت به خلق.
کاربرد این اصلاح در زندگی روزمره :
فروتنی: وقتی اشتباه میکنی، بپذیر و عذرخواهی کن. این ضعف نیست. قدرت و سپندارمذ است.
·صبر: رشد (در ورزش، در یادگیری، در روابط) زمان میبرد. مثل زمین که دانه را صبورانه تبدیل به درخت میکند.
عشق بیچشمداشت: کمک به دیگران (حتی غریبهها) بدون من و چشمداشت پاداش.
احترام به طبیعت: آشغال نریختن، آب را هدر ندادن، گیاه کاشتن. اینها عبادت و سپندارمذ در عمل است.
خلاصه نهایی round_pushpinbook :
سپندارمذ، فروتنی مقدس و عشق حیاتبخش است. او ایزدبانوی زمین و نماد صبر، ایمان آگاهانه و خدمت بیچشمداشت است. غرور، شتاب و خودخواهی دشمنان او هستند. سپندارمذ یعنی زمین را آباد کن، فروتن باش، و بیمنت عشق بورز.heart️
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۸ اردیبهشت
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
ششمین اصل از اصطلاحات مهم دین زرتشت که قراره باهم بررسی کنیم !
zap️ خرداد zap️
توجه کنید bangbang️point_down
( اصلی که تجلی کمال سلامتی و رسایی است و نشان میدهد هدف نهایی انسان، فقط خوب بودن نیست، !«کامل شدن»! است.)
ریشهشناسی و معنای دقیق این اصطلاح:
در اوستا: به معنای رسایی، کمال، تمامیت، یکپارچگی.
معنای کامل: رسایی و کمال، سلامت کامل، یکپارچگی وجود.
خرداد یکی از هفت فروزه مقدس یا تجلیات اهورامزدا است. او نگهبان آبها نیز هست. در فرهنگ ایران باستان، آب نماد پاکی، زندگی و طراوت است. پس خرداد یعنی رسیدن به سلامت کامل و یکی شدن با طراوت هستی.
شرح کامل و عمیق این اصطلاح:
در فلسفه زرتشتی، خرداد (رسایی) نقطه مقابل بیماری، نقص و مرگ که همگی کار اهریمن هستند قرار دارد. جهان در ابتدا کامل و رسا آفریده شد. این اهریمن بود که با تازش خود بیماری، پیری و نقص را به جهان وارد کرد. پس رسیدن به خرداد یعنی بازگشت به همان حالت اولیه کمال از طریق پالایش (پاک کردن آلودگیها).
اما خرداد فقط سلامت جسم نیست. رسایی روان را نیز شامل میشود. یک انسان کامل از نگاه زرتشت، کسی است که پندار، گفتار و کردار نیک را به طور هماهنگ و یکپارچه در وجود خود جاری کرده باشد. خرداد یعنی تکامل تدریجی و صبورانه. مثل آب که آرام و پیوسته، سنگ را میساید و آن را کامل میکند.
کاربرد این اصطلاح در زندگی روزمره :
سلامت جسم: ورزش، تغذیه سالم، خواب کافی، پاکیزگی. (اینها عبادت و مبارزه با بیماری اهریمنی است).
سلامت روان: مراقبه، مشاهده، مدیریت استرس. (پالایش افکار منفی و دروغهای ذهنی).
تکامل تدریجی: خرداد یک مقصد ناگهانی نیست. یک مسیر است. هر روز ۱٪ بهتر شدن از دیروز.
احترام به آب: آب را هدر ندهیم. آب نماد خرداد است. آلوده کردن آب، گناه بزرگی است.
خلاصه نهایی round_pushpinbook:
خرداد یعنی رسایی و کمال. فقط سلامت جسم نیست. یکپارچگی روان و هماهنگی با طراوت هستی است. بیماری و نقص کار اهریمن است. رسیدن به خرداد یعنی هر روز بهتر از دیروز شدن؛ صبورانه و پیوسته، مثل آبی که آرام، سنگ را کامل میکند.ok_hand
@mazdafar_com
zap️ خرداد zap️
توجه کنید bangbang️point_down
( اصلی که تجلی کمال سلامتی و رسایی است و نشان میدهد هدف نهایی انسان، فقط خوب بودن نیست، !«کامل شدن»! است.)
ریشهشناسی و معنای دقیق این اصطلاح:
در اوستا: به معنای رسایی، کمال، تمامیت، یکپارچگی.
معنای کامل: رسایی و کمال، سلامت کامل، یکپارچگی وجود.
خرداد یکی از هفت فروزه مقدس یا تجلیات اهورامزدا است. او نگهبان آبها نیز هست. در فرهنگ ایران باستان، آب نماد پاکی، زندگی و طراوت است. پس خرداد یعنی رسیدن به سلامت کامل و یکی شدن با طراوت هستی.
شرح کامل و عمیق این اصطلاح:
در فلسفه زرتشتی، خرداد (رسایی) نقطه مقابل بیماری، نقص و مرگ که همگی کار اهریمن هستند قرار دارد. جهان در ابتدا کامل و رسا آفریده شد. این اهریمن بود که با تازش خود بیماری، پیری و نقص را به جهان وارد کرد. پس رسیدن به خرداد یعنی بازگشت به همان حالت اولیه کمال از طریق پالایش (پاک کردن آلودگیها).
اما خرداد فقط سلامت جسم نیست. رسایی روان را نیز شامل میشود. یک انسان کامل از نگاه زرتشت، کسی است که پندار، گفتار و کردار نیک را به طور هماهنگ و یکپارچه در وجود خود جاری کرده باشد. خرداد یعنی تکامل تدریجی و صبورانه. مثل آب که آرام و پیوسته، سنگ را میساید و آن را کامل میکند.
کاربرد این اصطلاح در زندگی روزمره :
سلامت جسم: ورزش، تغذیه سالم، خواب کافی، پاکیزگی. (اینها عبادت و مبارزه با بیماری اهریمنی است).
سلامت روان: مراقبه، مشاهده، مدیریت استرس. (پالایش افکار منفی و دروغهای ذهنی).
تکامل تدریجی: خرداد یک مقصد ناگهانی نیست. یک مسیر است. هر روز ۱٪ بهتر شدن از دیروز.
احترام به آب: آب را هدر ندهیم. آب نماد خرداد است. آلوده کردن آب، گناه بزرگی است.
خلاصه نهایی round_pushpinbook:
خرداد یعنی رسایی و کمال. فقط سلامت جسم نیست. یکپارچگی روان و هماهنگی با طراوت هستی است. بیماری و نقص کار اهریمن است. رسیدن به خرداد یعنی هر روز بهتر از دیروز شدن؛ صبورانه و پیوسته، مثل آبی که آرام، سنگ را کامل میکند.ok_hand
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۸ اردیبهشت
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
هفتمین اصل از اصطلاحات مهم دین زرتشت که قراره باهم بررسی کنیم !
ریشهشناسی و معنای دقیق این اصطلاخ:
در اوستا: اَمِرِتات از ریشه «اَ-» به معنای نه، بدون و مَرِتا به معنای مرگ، فانی.
معنای کامل: بیمرگی، جاودانگی، نامیرایی، حیات ابدی.
امرداد یکی از هفت فروزه مقدس یا تجلیات اهورامزدا است. او نگهبان گیاهان نیز هست. در فرهنگ ایران باستان، گیاه نماد رشد، حیات و شکست دادن مرگ است. پس امرداد یعنی پیروزی نهایی زندگی بر مرگ.
شرح کامل و عمیق اصطلاحات :
در فلسفه زرتشتی، مرگ (مخصوصا مرگ قبل از فرشگرد) یک امر طبیعی یا خواست خدا نیست. مرگ بزرگترین دروج (دروغ/آشوب) و سلاح نهایی اهریمن (انگره مینو) است. جهان در ابتدا جاودانه آفریده شد. اهریمن مرگ را به آن تزریق کرد.
پس امرداد فقط زنده ماندن ابدی نیست. یک وعده است. وعده اینکه در پایان جهان (فرشگرد)، اهریمن کاملاً شکست میخورد و مرگ برای همیشه از هستی رخت برمیبندد. امرداد یعنی بازگشت به همان زندگی جاودانه اولیه پس از نبرد. (در آن روز، مردگان برمیخیزند، جهان نو میشود و جاودانگی حاکم میشود).
اما امرداد یک هدیه رایگان نیست. پاداش کسی است که خرداد (رسایی/کمال) را در همین جهان (با پندار، گفتار و کردار نیک) در خود ساخته باشد. کسی که نظم (آشا) را برگزیند، روان (فروهر) او جاودانه میشود.
کاربرد این اصطلاح در زندگی روزمره :
هدف نهایی: این اصل انگیزه بینهایت برای تلاش و مبارزه با رنج و بیماری و ناامیدی میدهد. مرگ پایان راه نیست. یک دشمن است که باید شکست داده شود.
احترام به گیاهان: کاشتن درخت و گل، گسترش زندگی (امرداد) و نبرد با بیابانزایی (اهریمن) است.
تداوم نسل: فرزندآوری و تربیت درست، جاودانه کردن بخشی از وجود است.
میراث: اثر ماندگار از خود به جا گذاشتن (کتاب، هنر، آموزش، یا یک عمل نیک)، غلبه بر مرگ است.
جمع بندی bookround_pushpin:
امرداد یعنی جاودانگی و بیمرگی. مرگ یک امر طبیعی یا خواست خدا نیست. دشمن است. سلاح نهایی اهریمن. امرداد وعده پیروزی نهایی زندگی و رستاخیز است. پاداش کسی است که کمال (خرداد) را در خود ساخته باشد. گیاه را بکار، حیات را گسترش بده، و میراثی از خود به جا بگذار. این است غلبه بر مرگ.seedlingsparkles
@mazdafar_com
ریشهشناسی و معنای دقیق این اصطلاخ:
در اوستا: اَمِرِتات از ریشه «اَ-» به معنای نه، بدون و مَرِتا به معنای مرگ، فانی.
معنای کامل: بیمرگی، جاودانگی، نامیرایی، حیات ابدی.
امرداد یکی از هفت فروزه مقدس یا تجلیات اهورامزدا است. او نگهبان گیاهان نیز هست. در فرهنگ ایران باستان، گیاه نماد رشد، حیات و شکست دادن مرگ است. پس امرداد یعنی پیروزی نهایی زندگی بر مرگ.
شرح کامل و عمیق اصطلاحات :
در فلسفه زرتشتی، مرگ (مخصوصا مرگ قبل از فرشگرد) یک امر طبیعی یا خواست خدا نیست. مرگ بزرگترین دروج (دروغ/آشوب) و سلاح نهایی اهریمن (انگره مینو) است. جهان در ابتدا جاودانه آفریده شد. اهریمن مرگ را به آن تزریق کرد.
پس امرداد فقط زنده ماندن ابدی نیست. یک وعده است. وعده اینکه در پایان جهان (فرشگرد)، اهریمن کاملاً شکست میخورد و مرگ برای همیشه از هستی رخت برمیبندد. امرداد یعنی بازگشت به همان زندگی جاودانه اولیه پس از نبرد. (در آن روز، مردگان برمیخیزند، جهان نو میشود و جاودانگی حاکم میشود).
اما امرداد یک هدیه رایگان نیست. پاداش کسی است که خرداد (رسایی/کمال) را در همین جهان (با پندار، گفتار و کردار نیک) در خود ساخته باشد. کسی که نظم (آشا) را برگزیند، روان (فروهر) او جاودانه میشود.
کاربرد این اصطلاح در زندگی روزمره :
هدف نهایی: این اصل انگیزه بینهایت برای تلاش و مبارزه با رنج و بیماری و ناامیدی میدهد. مرگ پایان راه نیست. یک دشمن است که باید شکست داده شود.
احترام به گیاهان: کاشتن درخت و گل، گسترش زندگی (امرداد) و نبرد با بیابانزایی (اهریمن) است.
تداوم نسل: فرزندآوری و تربیت درست، جاودانه کردن بخشی از وجود است.
میراث: اثر ماندگار از خود به جا گذاشتن (کتاب، هنر، آموزش، یا یک عمل نیک)، غلبه بر مرگ است.
جمع بندی bookround_pushpin:
امرداد یعنی جاودانگی و بیمرگی. مرگ یک امر طبیعی یا خواست خدا نیست. دشمن است. سلاح نهایی اهریمن. امرداد وعده پیروزی نهایی زندگی و رستاخیز است. پاداش کسی است که کمال (خرداد) را در خود ساخته باشد. گیاه را بکار، حیات را گسترش بده، و میراثی از خود به جا بگذار. این است غلبه بر مرگ.seedlingsparkles
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۸ اردیبهشت
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
هشتمین اصل از اصطلاحات مهم دین زرتشت که قراره باهم بررسی کنیم !
🧘 سروش 🧘
اصلی که ندای درون، انضباط آگاهانه و پل ارتباطی انسان با اهورامزدا است.
ریشهشناسی و معنای دقیق این اصطلاح:
در اوستا: ریشه «سرو» (sru) به معنای شنیدن، گوش دادن، اطاعت کردن.
در فارسی میانه : سروش.
معنای کامل: اطاعت (آگاهانه)، انضباط (درونی)، ندای درون (وجدان)، پیامرسان الهی.
سروش یکی از ایزدان بزرگ و بسیار مهم در آیین زرتشتی است. او فرشته نگاهبان مناسک و نیایشهاست. اما مهمتر از آن، سروش همان صدای آگاهگر درون است که انسان را به سوی راستی (آشا) فرا میخواند و از دروغ (دروج) برحذر میدارد.
شرح کامل و عمیق:
در فلسفه زرتشتی، سروش فراتر از یک فرشته است. او تجسم آن نیرویی است که در شبهای تار و لحظات سخت، انسان را بیدار نگه میدارد. او محافظ روانها در برابر دیوان (نیروهای منفی) در سه شبانهروز اول پس از مرگ است (همان سروشِ نگهبان). اما در زندگی روزمره، سروش یعنی همان وجدان بیدار و انضباط شخصی.
زرتشت پیام خود را از طریق سروش (الهام درونی) دریافت کرد. پس سروش یعنی شنیدن این ندای درونی (بهمن) و اطاعت آگاهانه از آن، نه اطاعت کورکورانه از قوانین بیرونی. سروش یعنی انضباط. همان که هر روز ساعت ۴ صبح بیدار شوی و مراقبه کنی. همان که وسوسه را ببینی و نه بگویی. سروش مبارز با تنبلی (بوشاسب، دیو تنبلی) و خشم (ایشمه، دیو خشم) است.
کاربرد این اصطلاح در زندگی روزمره :
گوش دادن به ندای درون: وقتی مردد هستید بین درست و غلط، سکوت کنید. سروش (وجدان) در سکوت صحبت میکند.
انضباط شخصی: برنامه ورزشی، مطالعه منظم، رژیم غذایی. یا مراقبه یا مشاهده منظم اینها سروش در عمل هستند. (مبارزه با دیو تنبلی).
مقاومت در برابر وسوسه: هر بار که وسوسه میشوید و آگاهانه نه میگویید، سروش را در وجود خود تقویت کردهاید.
شبزندهداری و نیایش: (اختیاری): سحرخیزی و نیایش (نه از سر عادت، که از سر عشق و آگاهی)، سروش را به زندگی دعوت میکند.
خلاصه و جمع بندی round_pushpinbook :
سروش ندای درون و وجدان بیدار است. انضباط شخصی (ورزش، مطالعه، پایبندی به برنامه) تجسم اوست. سروش یعنی شنیدن صدای 'راستی' (آشا) و اطاعت آگاهانه از آن. تنبلی و وسوسه دشمنان او هستند. هر بار که وسوسه را مشاهده میکنی و نه میگویی، سروش را قدرت بخشیدهای.ok_handraised_hands
@mazdafar_com
🧘 سروش 🧘
اصلی که ندای درون، انضباط آگاهانه و پل ارتباطی انسان با اهورامزدا است.
ریشهشناسی و معنای دقیق این اصطلاح:
در اوستا: ریشه «سرو» (sru) به معنای شنیدن، گوش دادن، اطاعت کردن.
در فارسی میانه : سروش.
معنای کامل: اطاعت (آگاهانه)، انضباط (درونی)، ندای درون (وجدان)، پیامرسان الهی.
سروش یکی از ایزدان بزرگ و بسیار مهم در آیین زرتشتی است. او فرشته نگاهبان مناسک و نیایشهاست. اما مهمتر از آن، سروش همان صدای آگاهگر درون است که انسان را به سوی راستی (آشا) فرا میخواند و از دروغ (دروج) برحذر میدارد.
شرح کامل و عمیق:
در فلسفه زرتشتی، سروش فراتر از یک فرشته است. او تجسم آن نیرویی است که در شبهای تار و لحظات سخت، انسان را بیدار نگه میدارد. او محافظ روانها در برابر دیوان (نیروهای منفی) در سه شبانهروز اول پس از مرگ است (همان سروشِ نگهبان). اما در زندگی روزمره، سروش یعنی همان وجدان بیدار و انضباط شخصی.
زرتشت پیام خود را از طریق سروش (الهام درونی) دریافت کرد. پس سروش یعنی شنیدن این ندای درونی (بهمن) و اطاعت آگاهانه از آن، نه اطاعت کورکورانه از قوانین بیرونی. سروش یعنی انضباط. همان که هر روز ساعت ۴ صبح بیدار شوی و مراقبه کنی. همان که وسوسه را ببینی و نه بگویی. سروش مبارز با تنبلی (بوشاسب، دیو تنبلی) و خشم (ایشمه، دیو خشم) است.
کاربرد این اصطلاح در زندگی روزمره :
گوش دادن به ندای درون: وقتی مردد هستید بین درست و غلط، سکوت کنید. سروش (وجدان) در سکوت صحبت میکند.
انضباط شخصی: برنامه ورزشی، مطالعه منظم، رژیم غذایی. یا مراقبه یا مشاهده منظم اینها سروش در عمل هستند. (مبارزه با دیو تنبلی).
مقاومت در برابر وسوسه: هر بار که وسوسه میشوید و آگاهانه نه میگویید، سروش را در وجود خود تقویت کردهاید.
شبزندهداری و نیایش: (اختیاری): سحرخیزی و نیایش (نه از سر عادت، که از سر عشق و آگاهی)، سروش را به زندگی دعوت میکند.
خلاصه و جمع بندی round_pushpinbook :
سروش ندای درون و وجدان بیدار است. انضباط شخصی (ورزش، مطالعه، پایبندی به برنامه) تجسم اوست. سروش یعنی شنیدن صدای 'راستی' (آشا) و اطاعت آگاهانه از آن. تنبلی و وسوسه دشمنان او هستند. هر بار که وسوسه را مشاهده میکنی و نه میگویی، سروش را قدرت بخشیدهای.ok_handraised_hands
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۸ اردیبهشت
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
نهمین اصل از اصطلاحات مهم دین زرتشت که قراره باهم بررسی کنیم!
heart️مهرheart️
ریشهشناسی و معنای دقیق این اصطلاح:
در اوستا: «میثْرَه» از ریشه «میث» به معنای پیوند دادن، متحد کردن، پیمان بستن.
در سانسکریت ودایی: میترا به معنای دوست، همپیمان، قرارداد.
معنای کامل: ایزد پیمان و قرارداد، نماد دوستی و محبت، محافظ راستی، ایزد نور و فروغ خورشید.
شرح کامل و عمیق:
مهر یک ایزد چند بعدی و بسیار جذاب است. او سه چهره اصلی دارد:
چهره اول: پاسدار پیمان . این مهمترین نقش مهر است. در جهانبینی زرتشتی، پیمان (قرارداد بین دو نفر یا بین انسان و خدا) یک امر مقدس است. مهر شاهد این پیمان است. اگر کسی عهد خود را بشکند (چه دروغ بگوید، چه قولی را زیر پا بگذارد)، مهر او را خشمگینانه تعقیب و مجازات میکند. مهر یعنی اعتماد، صداقت و مسئولیتپذیری. (در فرهنگ ایران درستکاری و قول و قرار ریشه در مهر دارد).
چهره دوم: جنگجوی راستی. مهر با پیمانشکنان و دروغگویان (اهریمنیان) میجنگد. او گرزی (گرز گاوسر) در دست دارد و بر ارابهای سوار است که اسبهای سفید آن را میکشند. او دشمن دروج (دروغ) است. او جنگجوی آشا (نظم) است. (واقعاً یک قهرمان).
چهره سوم: ایزد نور و فروغ . مهر در سپیدهدم از فراز کوههای البرزد(در اسطوره) طلوع میکند و نور و گرما را به جهان میآورد. او خورشید نیست (خورشید، هور یا خورشید نام دارد). او فروغ و روشنایی پیش از طلوع خورشید است. مهر نماد روشنایی ذهن و آگاهی است که تاریکی (جهل) را از بین میبرد.
کاربرد این اصطلاح در زندگی روزمره :
وفای به عهد: قول که میدهید عمل کنید. قرار که میگذارید، دیر نیایید. (حتی قرارهای کوچک). این مهر در عمل است.
اعتمادسازی: راستگو و امین باشید. اعتماد مثل نور مهر است. با دروغ و پیمانشکنی خاموشش نکنید.
جنگیدن با دروغ: ظلم و دروغ را در هر سطحی دیدید، سکوت نکنید. (البته با خِرَد و روش درست). مهر یک جنگجو است.
عشق و محبت: وجه عامیانه مهر. مهربانی و عشق در روابط (با همسر، خانواده، دوستان) را پاس بدارید. این پیمان عشق هم مقدس است.
سحرخیزی: طلوع خورشید، نماد مهر است. سحرخیزی و شروع روز با انرژی، ادای احترام به نور مهر است.
خلاصه مطلب bookround_pushpin:
مهر فقط ایزد عشق نیست. او پاسدار پیمان، جنگجوی راستی و نماد نور است. قول و قرارهای ما (حتی کوچک) مقدس هستند. دروغ و پیمانشکنی دشمنان او هستند. هر بار که سر قولت میمانی، نور مهر را در جهان گسترش میدهی. عهد ببند، پایبند باش، و بجنگ با دروج.
@mazdafar_com
heart️مهرheart️
ریشهشناسی و معنای دقیق این اصطلاح:
در اوستا: «میثْرَه» از ریشه «میث» به معنای پیوند دادن، متحد کردن، پیمان بستن.
در سانسکریت ودایی: میترا به معنای دوست، همپیمان، قرارداد.
معنای کامل: ایزد پیمان و قرارداد، نماد دوستی و محبت، محافظ راستی، ایزد نور و فروغ خورشید.
شرح کامل و عمیق:
مهر یک ایزد چند بعدی و بسیار جذاب است. او سه چهره اصلی دارد:
چهره اول: پاسدار پیمان . این مهمترین نقش مهر است. در جهانبینی زرتشتی، پیمان (قرارداد بین دو نفر یا بین انسان و خدا) یک امر مقدس است. مهر شاهد این پیمان است. اگر کسی عهد خود را بشکند (چه دروغ بگوید، چه قولی را زیر پا بگذارد)، مهر او را خشمگینانه تعقیب و مجازات میکند. مهر یعنی اعتماد، صداقت و مسئولیتپذیری. (در فرهنگ ایران درستکاری و قول و قرار ریشه در مهر دارد).
چهره دوم: جنگجوی راستی. مهر با پیمانشکنان و دروغگویان (اهریمنیان) میجنگد. او گرزی (گرز گاوسر) در دست دارد و بر ارابهای سوار است که اسبهای سفید آن را میکشند. او دشمن دروج (دروغ) است. او جنگجوی آشا (نظم) است. (واقعاً یک قهرمان).
چهره سوم: ایزد نور و فروغ . مهر در سپیدهدم از فراز کوههای البرزد(در اسطوره) طلوع میکند و نور و گرما را به جهان میآورد. او خورشید نیست (خورشید، هور یا خورشید نام دارد). او فروغ و روشنایی پیش از طلوع خورشید است. مهر نماد روشنایی ذهن و آگاهی است که تاریکی (جهل) را از بین میبرد.
کاربرد این اصطلاح در زندگی روزمره :
وفای به عهد: قول که میدهید عمل کنید. قرار که میگذارید، دیر نیایید. (حتی قرارهای کوچک). این مهر در عمل است.
اعتمادسازی: راستگو و امین باشید. اعتماد مثل نور مهر است. با دروغ و پیمانشکنی خاموشش نکنید.
جنگیدن با دروغ: ظلم و دروغ را در هر سطحی دیدید، سکوت نکنید. (البته با خِرَد و روش درست). مهر یک جنگجو است.
عشق و محبت: وجه عامیانه مهر. مهربانی و عشق در روابط (با همسر، خانواده، دوستان) را پاس بدارید. این پیمان عشق هم مقدس است.
سحرخیزی: طلوع خورشید، نماد مهر است. سحرخیزی و شروع روز با انرژی، ادای احترام به نور مهر است.
خلاصه مطلب bookround_pushpin:
مهر فقط ایزد عشق نیست. او پاسدار پیمان، جنگجوی راستی و نماد نور است. قول و قرارهای ما (حتی کوچک) مقدس هستند. دروغ و پیمانشکنی دشمنان او هستند. هر بار که سر قولت میمانی، نور مهر را در جهان گسترش میدهی. عهد ببند، پایبند باش، و بجنگ با دروج.
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۹ اردیبهشت
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
سوال: آیا مراقبه روی کیفیت خواب تأثیر داره؟ 🤔
پاسخ:🗣
سوال اول: آیا مراقبه روی خواب تاثیر دارد؟
پاسخ کوتاه: بله، به شدت.
مراقبه (مخصوصا مشاهده و تمرکز بر تنفس) یکی از قویترین و بیعارضهترین ابزارها برای بهبود کیفیت خوابه. حالا چطوری؟
خاموش کردن سیستم استرس:
بیخوابی و بدخوابی، تقریبا همیشه ریشه در سیستم سمپاتیک فعال دارند. یعنی دکمه استرس (کورتیزول) روشن است. مراقبه سیستم پاراسمپاتیک یا دکمه آرامش را فعال میکند. این یعنی آماده شدن برای خواب.
کاهش نشخوار ذهنی:
اون گفتگوی درونی بیپایان (چرا اینو گفتم؟ فردا چی میشه؟) که شبها نمیگذارد بخوابید، در مراقبه ساکت میشود. شما یاد میگیرید که افکار مثل ابر هستند. رهایشان کنید. این رها کردن، خواب را میآورد.
افزایش ملاتونین:
تحقیقات نشون داده که مراقبه منظم، ترشح ملاتونین (هورمون خواب) را افزایش میده. (مخصوصا اگر در تاریکی و سکوت انجام شه)
تنفس عمیق:
مراقبه تنفس خودش یک قرص خواب طبیعیه. بازدم طولانی مستقیماً سیستم عصبی پاراسمپاتیک را فعال میکند. (تکنیک: دم ۴ ثانیه، نگه دار ۷ ثانیه، بازدم ۸ ثانیه).
پس در نتیجه مراقبه کیفیت خواب را افزایش میده؛ زمان به خواب رفتن را کاهش میده، و خواب عمیق را طولانیتر میکنه.
@mazdafar_com
پاسخ:🗣
سوال اول: آیا مراقبه روی خواب تاثیر دارد؟
پاسخ کوتاه: بله، به شدت.
مراقبه (مخصوصا مشاهده و تمرکز بر تنفس) یکی از قویترین و بیعارضهترین ابزارها برای بهبود کیفیت خوابه. حالا چطوری؟
خاموش کردن سیستم استرس:
بیخوابی و بدخوابی، تقریبا همیشه ریشه در سیستم سمپاتیک فعال دارند. یعنی دکمه استرس (کورتیزول) روشن است. مراقبه سیستم پاراسمپاتیک یا دکمه آرامش را فعال میکند. این یعنی آماده شدن برای خواب.
کاهش نشخوار ذهنی:
اون گفتگوی درونی بیپایان (چرا اینو گفتم؟ فردا چی میشه؟) که شبها نمیگذارد بخوابید، در مراقبه ساکت میشود. شما یاد میگیرید که افکار مثل ابر هستند. رهایشان کنید. این رها کردن، خواب را میآورد.
افزایش ملاتونین:
تحقیقات نشون داده که مراقبه منظم، ترشح ملاتونین (هورمون خواب) را افزایش میده. (مخصوصا اگر در تاریکی و سکوت انجام شه)
تنفس عمیق:
مراقبه تنفس خودش یک قرص خواب طبیعیه. بازدم طولانی مستقیماً سیستم عصبی پاراسمپاتیک را فعال میکند. (تکنیک: دم ۴ ثانیه، نگه دار ۷ ثانیه، بازدم ۸ ثانیه).
پس در نتیجه مراقبه کیفیت خواب را افزایش میده؛ زمان به خواب رفتن را کاهش میده، و خواب عمیق را طولانیتر میکنه.
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۲۹ اردیبهشت
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
سوال : خوشحالی یا غم ناگهانی و بدون دلیل، دلیل خاصی داره ؟ 🤔
پاسخ:🗣
سوال دوم: خوشحالی یا غم ناگهانی و بدون دلیل خاصی داره؟
پاسخ کوتاه : بله، دلیل داره. اما دلیل آن حافظه منطقی (خودآگاه) تو نیست. دلیل آن در ضمیر ناخودآگاه (بدن و روان) توست.
این احساسات ناگهانی (غم یا شادی) سیگنال هستند. پیام از لایههای پنهان وجودت. فرستنده پیام ها کیه؟
خاطرات بدنی:
بدن ما یک حافظه سلولی داره. یک بو، یک صدا، یک نور خاص، یا حتی یک حالت بدنی (مثلا قوز کردن) میتواند خاطره یک غم قدیمی (که سالها پیش سرکوب کردهای) را فعال کنه. تو آگاهانه آن خاطره را یادت نیست. اما بدن آن را به یاد دارد و با غم به تو پیام میدهد: این زخم هنوز التیام نیافته.
شهود و آگاهی سرگردان :
گاهی یک شادی ناگهانی (بدون دلیل) یک شهوده. یک پیام از خودِ برتر که میگه: همه چیز دارد درست پیش میرود. به مسیر اعتماد کن. یا یک غم ناگهانی میتونه همدلی با رنج جمعی (مثلا خبر یک فاجعه که ندیدهای اما انرژیش را حس کری) باشه.
نوسانات هورمونی و خستگی:
کمخوابی، افت قند خون، تشنگی، کمبود ویتامین D، یا نوسانات تستوسترون/استروژن میتوانند خلق را ناگهان تغییر دهند. این دلیل فیزیکیه.
پالایش معنوی:
وقتی مراقبه و مشاهده میکنی، زخمهای قدیمی (غمهای سرکوبشده) به سطح میآیند تا دیده شوند و التیام یابند. این غم ناگهانی یک بحران نیست. یک پاکسازی است. (مثل تب که نشانه نبرد بدن با ویروسه).
پس چکار کنیم؟
مشاهده کن: به غم یا شادی برچسب بزن: آها، یه غم اومد. یه شادی اومد. (قضاوت نکن).
بدن را چک کن: آب خوردهای؟ خواب کافی داشتهای؟ غذا خوردهای؟
ژرفاندیشی کن: از خودت بپرس: این غم (یا شادی) میخواهد چه پیامی به من بدهد؟ (سوال را بپرس و رهایش کن. جواب خودش میآید).
طبیعی بدان: احساسات مثل موج هستند. میآیند و میروند. نچسب به آنها.
پس غم و شادی ناگهانی، بیدلیل نیستند. دلیل آنها عمیقتر از افکار روزمره توست. گوش بده به پیام شان!
@mazdafar_com
پاسخ:🗣
سوال دوم: خوشحالی یا غم ناگهانی و بدون دلیل خاصی داره؟
پاسخ کوتاه : بله، دلیل داره. اما دلیل آن حافظه منطقی (خودآگاه) تو نیست. دلیل آن در ضمیر ناخودآگاه (بدن و روان) توست.
این احساسات ناگهانی (غم یا شادی) سیگنال هستند. پیام از لایههای پنهان وجودت. فرستنده پیام ها کیه؟
خاطرات بدنی:
بدن ما یک حافظه سلولی داره. یک بو، یک صدا، یک نور خاص، یا حتی یک حالت بدنی (مثلا قوز کردن) میتواند خاطره یک غم قدیمی (که سالها پیش سرکوب کردهای) را فعال کنه. تو آگاهانه آن خاطره را یادت نیست. اما بدن آن را به یاد دارد و با غم به تو پیام میدهد: این زخم هنوز التیام نیافته.
شهود و آگاهی سرگردان :
گاهی یک شادی ناگهانی (بدون دلیل) یک شهوده. یک پیام از خودِ برتر که میگه: همه چیز دارد درست پیش میرود. به مسیر اعتماد کن. یا یک غم ناگهانی میتونه همدلی با رنج جمعی (مثلا خبر یک فاجعه که ندیدهای اما انرژیش را حس کری) باشه.
نوسانات هورمونی و خستگی:
کمخوابی، افت قند خون، تشنگی، کمبود ویتامین D، یا نوسانات تستوسترون/استروژن میتوانند خلق را ناگهان تغییر دهند. این دلیل فیزیکیه.
پالایش معنوی:
وقتی مراقبه و مشاهده میکنی، زخمهای قدیمی (غمهای سرکوبشده) به سطح میآیند تا دیده شوند و التیام یابند. این غم ناگهانی یک بحران نیست. یک پاکسازی است. (مثل تب که نشانه نبرد بدن با ویروسه).
پس چکار کنیم؟
مشاهده کن: به غم یا شادی برچسب بزن: آها، یه غم اومد. یه شادی اومد. (قضاوت نکن).
بدن را چک کن: آب خوردهای؟ خواب کافی داشتهای؟ غذا خوردهای؟
ژرفاندیشی کن: از خودت بپرس: این غم (یا شادی) میخواهد چه پیامی به من بدهد؟ (سوال را بپرس و رهایش کن. جواب خودش میآید).
طبیعی بدان: احساسات مثل موج هستند. میآیند و میروند. نچسب به آنها.
پس غم و شادی ناگهانی، بیدلیل نیستند. دلیل آنها عمیقتر از افکار روزمره توست. گوش بده به پیام شان!
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۳۱ اردیبهشت
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
پاسخ :
سوال خیلی مهم و خوبی پرسیدیدok_hand
حق با شماست. بخشیدن از راه دور راحته. رها کردن وقتی طرف مقابل نیست، کار ایگو هم برمیآید (چون خودش را بزرگ نشان میدهد). اما امتحان واقعی، لحظه دیداره. لحظهای که زخم تازه میشود و آدرنالین وجودتون را فرا میگیره.
در آن لحظه، لطیف معطوف کردن غیرممکن به نظر میرسه. اما یک راه وجود داره. یک هنر مخفی. اسمش را میزارم مشاهده معکوس!
وقتی آن شخص را میبینی، به جای اینکه زور بزنی تا توجه را به درون (سکوت خودت) ببری، توجه را به بیرون ببر! اما نه به تهمت و دروغ او. به رنج و جهل او.
رنج او را ببین :
آدمی که تهمت میزند، دروغ میگوید، آبرو میبرد... آدم خوشبختی نیست. این یک قانونه. حسادت، خشم، و نیاز به تخریب، همگی از یک زخم عمیق و یک خلأ درونی میآیند. او در جهل و خشم خود میسوزد.
نقاب را ببین :
آنچه به تو میگوید، حقیقت تو نیست. داستان اوست.فرافکنی زخمهای خودش روی تو. تو فقط یک پرده سینما هستی که او فیلم ترسها و عقدههایش را روی آن پخش میکند.
شفقت را فعال کن:
به جای نفرت، در دلت بگو: بیچاره... چقدر باید زجر بکشی که مجبور بشی دیگران را نابود کنی تا خودت را خوب حس کنی. این برتری اخلاقی نیست اشتباه نشه!!!. این درک عمیق از رنجه. (همون متا و کارونا در بودیسم).
سکوت را سپر کن:
حالا که توجه از زخم خودت به رنج او منتقل شد، سکوت درون (همون که تمرین کردی) خودش فعال میشود. دیگه زور نمیزنی. سکوت میشود پاسخ تو. نگاه آروم تو به طوفان او، قویترین مشته.
و خیلی ممنونم از شما بابت شجاعتتون و پیگیری کردن نقض هاتون raised_hands
@mazdafar_com
سوال خیلی مهم و خوبی پرسیدیدok_hand
حق با شماست. بخشیدن از راه دور راحته. رها کردن وقتی طرف مقابل نیست، کار ایگو هم برمیآید (چون خودش را بزرگ نشان میدهد). اما امتحان واقعی، لحظه دیداره. لحظهای که زخم تازه میشود و آدرنالین وجودتون را فرا میگیره.
در آن لحظه، لطیف معطوف کردن غیرممکن به نظر میرسه. اما یک راه وجود داره. یک هنر مخفی. اسمش را میزارم مشاهده معکوس!
وقتی آن شخص را میبینی، به جای اینکه زور بزنی تا توجه را به درون (سکوت خودت) ببری، توجه را به بیرون ببر! اما نه به تهمت و دروغ او. به رنج و جهل او.
رنج او را ببین :
آدمی که تهمت میزند، دروغ میگوید، آبرو میبرد... آدم خوشبختی نیست. این یک قانونه. حسادت، خشم، و نیاز به تخریب، همگی از یک زخم عمیق و یک خلأ درونی میآیند. او در جهل و خشم خود میسوزد.
نقاب را ببین :
آنچه به تو میگوید، حقیقت تو نیست. داستان اوست.فرافکنی زخمهای خودش روی تو. تو فقط یک پرده سینما هستی که او فیلم ترسها و عقدههایش را روی آن پخش میکند.
شفقت را فعال کن:
به جای نفرت، در دلت بگو: بیچاره... چقدر باید زجر بکشی که مجبور بشی دیگران را نابود کنی تا خودت را خوب حس کنی. این برتری اخلاقی نیست اشتباه نشه!!!. این درک عمیق از رنجه. (همون متا و کارونا در بودیسم).
سکوت را سپر کن:
حالا که توجه از زخم خودت به رنج او منتقل شد، سکوت درون (همون که تمرین کردی) خودش فعال میشود. دیگه زور نمیزنی. سکوت میشود پاسخ تو. نگاه آروم تو به طوفان او، قویترین مشته.
و خیلی ممنونم از شما بابت شجاعتتون و پیگیری کردن نقض هاتون raised_hands
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۳۱ اردیبهشت
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
سلام به شما pray
خیلی دوست ندارم راجب این موضوع صحبت بکنم.
ولی برای اینکه پاسخ داده باشم کوتاه میگم:
من هیچوقت خودم و آگاهی رو به دین یا مکتب خاصی محدود نمیکنم!
بنظرم هر مکتب یا دینی پیامی داشته من سعی میکنم از هر بخش هر دین یا مکتبی استفاده لازمه رو بکنم هیچوقت نمیگم من مسلمونم یا مسیحیم یا بودایی ام یا زرتشتی ام که آگاهی من فقط محدود به اون دین یا مکتب بشه من به همشون احترام میزارم همشون رو دوست دارم و از همشون یاد میگیرم و آگاهی خودمو ارتقا میدم فکر میکنم تا همین حد کافی باشه برای سوالتون rose
اینم بگم یه نکته مهم شاید یه سرنخی باشه.هرکس باید فلسفه زندگی خودشو داشته باشه که باید اون فلسفه حاصل از بررسی و تحلیل از مکاتب و ادیان مختلف + اندیشه خودش باشه relaxed️
@mazdafar_com
خیلی دوست ندارم راجب این موضوع صحبت بکنم.
ولی برای اینکه پاسخ داده باشم کوتاه میگم:
من هیچوقت خودم و آگاهی رو به دین یا مکتب خاصی محدود نمیکنم!
بنظرم هر مکتب یا دینی پیامی داشته من سعی میکنم از هر بخش هر دین یا مکتبی استفاده لازمه رو بکنم هیچوقت نمیگم من مسلمونم یا مسیحیم یا بودایی ام یا زرتشتی ام که آگاهی من فقط محدود به اون دین یا مکتب بشه من به همشون احترام میزارم همشون رو دوست دارم و از همشون یاد میگیرم و آگاهی خودمو ارتقا میدم فکر میکنم تا همین حد کافی باشه برای سوالتون rose
اینم بگم یه نکته مهم شاید یه سرنخی باشه.هرکس باید فلسفه زندگی خودشو داشته باشه که باید اون فلسفه حاصل از بررسی و تحلیل از مکاتب و ادیان مختلف + اندیشه خودش باشه relaxed️
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۳۱ اردیبهشت
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
سلام به شما دوست عزیز pray
از نقد شما متشکرم rose
ولی کانال خودمه سوالات افراد طبیعتا شاید سوال خیلی آدمای دیگرم باشه .
هدف بنده ترویج افکار خودم نیست.
صرفا آگاه کردن خودم و دیگرانه.
اگه اذیت میشید میتونید اول از همه پیام هارو نبینید فقط سمینار هارو دانلود کنین.
در مرحله بعدی میتونید لفت بدید کلی کانال بهتر ماهم هست .
فکر میکنم از پست بالا که گفتم ناراحت شدید sweat_smile
من فقط نظرمو گفتم بله حرفای منم شاید درست نباشه ولی ابزاری خداوند به شما داده به نام عقل میتونید بپذیرید میتونید نپذیرید.
درهرصورت از شما ممنونم.
از نقد شما متشکرم rose
ولی کانال خودمه سوالات افراد طبیعتا شاید سوال خیلی آدمای دیگرم باشه .
هدف بنده ترویج افکار خودم نیست.
صرفا آگاه کردن خودم و دیگرانه.
اگه اذیت میشید میتونید اول از همه پیام هارو نبینید فقط سمینار هارو دانلود کنین.
در مرحله بعدی میتونید لفت بدید کلی کانال بهتر ماهم هست .
فکر میکنم از پست بالا که گفتم ناراحت شدید sweat_smile
من فقط نظرمو گفتم بله حرفای منم شاید درست نباشه ولی ابزاری خداوند به شما داده به نام عقل میتونید بپذیرید میتونید نپذیرید.
درهرصورت از شما ممنونم.
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱ خرداد
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
همون خانوم هستن joy
اولن حدودا ۳۰۰ نفر نظرسنجی رو دیدن نه ۸۳ نفر!
ضمنا دیدی که ۶۸ نفر گفتن که مشکلی با پیام های من ندارن!
عزت زیاد .
توی کانال من نباشین بهتره حداقل میدونم این ۱۰۰ نفری که میبینن اینقدر بی چشم رو نیستن که اینقدر وقت میزارم به سوالای مردم پاسخ میدم بعدشم این حرفارو نمیزنن...
من که میدونم شما با پیام دینی که گذاشتم مشکل داشتید معمولا افرادی که تعصب دینی دارن از پیاما خوششون نمیاد joy
درهرصورت به سلامت برید ببینیم با تلگرام چطوری به آگاهی میرسید.
بعضیا واقعا سطح شعور و بی چشم روییشون بیش از حده.
بجای تشکر بابت این مدته که اینترنت نبوده ما وقت گذاشتیم پست گذاشتیم تشکر کنن این حرفارو میزننsmile
اولن حدودا ۳۰۰ نفر نظرسنجی رو دیدن نه ۸۳ نفر!
ضمنا دیدی که ۶۸ نفر گفتن که مشکلی با پیام های من ندارن!
عزت زیاد .
توی کانال من نباشین بهتره حداقل میدونم این ۱۰۰ نفری که میبینن اینقدر بی چشم رو نیستن که اینقدر وقت میزارم به سوالای مردم پاسخ میدم بعدشم این حرفارو نمیزنن...
من که میدونم شما با پیام دینی که گذاشتم مشکل داشتید معمولا افرادی که تعصب دینی دارن از پیاما خوششون نمیاد joy
درهرصورت به سلامت برید ببینیم با تلگرام چطوری به آگاهی میرسید.
بعضیا واقعا سطح شعور و بی چشم روییشون بیش از حده.
بجای تشکر بابت این مدته که اینترنت نبوده ما وقت گذاشتیم پست گذاشتیم تشکر کنن این حرفارو میزننsmile
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱ خرداد
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
از این دست پیام هام زیاد دادید از دیروز که این بحث مطرح شد و من خیلی ممنون و متشکرم rosepray
بله ما ادامه میدیم ok_hand
بله ما ادامه میدیم ok_hand
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱ خرداد
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
چقدر زیبا ok_handrelaxed️
من خیلی متشکرم و ممنونم خیلی خوشحال شدم بابت پیام شما درواقع خوشحال کننده است که افرادی مثل شما هستند که اینقدر شعور و آگاهی بالایی دارن خیلی لذت بردم ممنونم ازتون شاد و سلامت باشید prayrose
من خیلی متشکرم و ممنونم خیلی خوشحال شدم بابت پیام شما درواقع خوشحال کننده است که افرادی مثل شما هستند که اینقدر شعور و آگاهی بالایی دارن خیلی لذت بردم ممنونم ازتون شاد و سلامت باشید prayrose
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۳ خرداد
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
دهمین اصل از اصطلاحات مهم دین زرتشت که قراره باهم بررسی کنیم !
❣آناهیتا ❣
اصلی که تجسم پاکی، آبها و باروری است و یکی از محبوبترین و بزرگترین ایزدبانوان ایران باستان محسوب میشود.
ریشهشناسی و معنای دقیق این اصطلاح:
در اوستا: اَرِدوی سورا آناهیتا.
اَرِدوی : رود، منبع آب.
سورا: نیرومند، توانا، قهرمان.
آناهیتا: پاک، بیآلایش، ناآلوده.
معنای کامل: رودِ نیرومندِ پاک و بیآلایش ایزدبانوی آبهای پاک و باروری.
آناهیتا یکی از بزرگترین و مهمترین ایزدبانوان در آیین زرتشتی است. او سرچشمه تمام آبهای جهان است. از قله کوه البرز (در اسطوره) به پایین میریزد و رودها، دریاها و چشمهها را پر میکند. او نگهبان پاکی، باروری و عشق است.
شرح کامل و عمیق این اصطلاح :
آناهیتا یک ایزدبانوی انتزاعی نیست. او تجسم یک نیروی عظیم طبیعی (آب) و یک فضیلت انسانی (پاکی) است. یشت پنجم (آبان یشت) به طور کامل به ستایش او اختصاص دارد. او را به شکل دوشیزهای بسیار زیبا، بلندقامت، با بازوان و پاهایی آراسته به طلا و جواهرات توصیف میکنند که بر ارابهای سوار بر چهار اسب سپید (باد، باران، ابر و تگرگ) فرمان میراند.
اهمیت آناهیتا فراتر از آب است. او نماد:
پاکی: آب، نماد پاککنندگی است. آناهیتا خود پاک است و آلوده نمیشود. (حمام، شستشو، وضو، همگی ریشه در این تقدس آب دارند).
باروری و زایش: آب به زمین و موجودات حیات میدهد. آناهیتا الهه مادر و منبع زایندگی است.
عشق و محبت: آناهیتا محافظ عشق پاک و پیوند زناشویی است.
خرد و حکمت: آب نماد جریان خرد و دانش است.
کاربرد این اصطلاح در زندگی روزمره :
پاکیزگی جسم و روان: حمام رفتن و شستشو (مخصوصاً با نیت پاک شدن از آلودگیهای ذهنی)، احترام به آناهیتا است.
احترام به آب: آب را هدر ندهیم. آلوده نکنیم. آب مقدس است.
زایندگی و خلاقیت: آناهیتا را برای باروری (در کار، هنر، پروژهها) میتوان صدا زد. (منبع الهام و جریان خلاق).
عشق پاک: روابط را با صداقت و وفاداری حفظ کنیم. آناهیتا حامی پیمان عشق ( در کنار مهر) است.
@mazdafar_com
❣آناهیتا ❣
اصلی که تجسم پاکی، آبها و باروری است و یکی از محبوبترین و بزرگترین ایزدبانوان ایران باستان محسوب میشود.
ریشهشناسی و معنای دقیق این اصطلاح:
در اوستا: اَرِدوی سورا آناهیتا.
اَرِدوی : رود، منبع آب.
سورا: نیرومند، توانا، قهرمان.
آناهیتا: پاک، بیآلایش، ناآلوده.
معنای کامل: رودِ نیرومندِ پاک و بیآلایش ایزدبانوی آبهای پاک و باروری.
آناهیتا یکی از بزرگترین و مهمترین ایزدبانوان در آیین زرتشتی است. او سرچشمه تمام آبهای جهان است. از قله کوه البرز (در اسطوره) به پایین میریزد و رودها، دریاها و چشمهها را پر میکند. او نگهبان پاکی، باروری و عشق است.
شرح کامل و عمیق این اصطلاح :
آناهیتا یک ایزدبانوی انتزاعی نیست. او تجسم یک نیروی عظیم طبیعی (آب) و یک فضیلت انسانی (پاکی) است. یشت پنجم (آبان یشت) به طور کامل به ستایش او اختصاص دارد. او را به شکل دوشیزهای بسیار زیبا، بلندقامت، با بازوان و پاهایی آراسته به طلا و جواهرات توصیف میکنند که بر ارابهای سوار بر چهار اسب سپید (باد، باران، ابر و تگرگ) فرمان میراند.
اهمیت آناهیتا فراتر از آب است. او نماد:
پاکی: آب، نماد پاککنندگی است. آناهیتا خود پاک است و آلوده نمیشود. (حمام، شستشو، وضو، همگی ریشه در این تقدس آب دارند).
باروری و زایش: آب به زمین و موجودات حیات میدهد. آناهیتا الهه مادر و منبع زایندگی است.
عشق و محبت: آناهیتا محافظ عشق پاک و پیوند زناشویی است.
خرد و حکمت: آب نماد جریان خرد و دانش است.
کاربرد این اصطلاح در زندگی روزمره :
پاکیزگی جسم و روان: حمام رفتن و شستشو (مخصوصاً با نیت پاک شدن از آلودگیهای ذهنی)، احترام به آناهیتا است.
احترام به آب: آب را هدر ندهیم. آلوده نکنیم. آب مقدس است.
زایندگی و خلاقیت: آناهیتا را برای باروری (در کار، هنر، پروژهها) میتوان صدا زد. (منبع الهام و جریان خلاق).
عشق پاک: روابط را با صداقت و وفاداری حفظ کنیم. آناهیتا حامی پیمان عشق ( در کنار مهر) است.
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۳ خرداد
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
یازدهمین اصل از اصطلاحات مهم دین زرتشت که قراره باهم بررسی کنیم !
eyes بهرام eyes
اصلی که فروزه پیروزی، شکننده مقاومت و جنگجوی مطلق در نبرد با تاریکی است.
ریشهشناسی و معنای دقیق این اصطلاح:
در اوستا: وِرِثرَغنَه از دو بخش وِرِثرَه به معنای مقاومت، مانع، سدّ و غَن به معنای زدن، شکستن، درهم کوبیدن.
در فارسی میانه (پهلوی): بهرام.
معنای کامل: شکننده مقاومت، پیروزیبخش، جنگجوی مطلق ؛ از بین برنده موانع.
بهرام یکی از بزرگترین و محبوبترین ایزدان در آیین زرتشتی است. او تجسم پیروزی است. نه پیروزی در قمار یا توطئه، بلکه پیروزی در نبرد راستین علیه دروغ (دروج) و اهریمن. او بازوی قدرتمند اهورامزداست.
شرح کامل و عمیق این اصطلاح:
بهرام یک ایزد نیست. او یک نیروی کیهانی است. او لحظهای است که اراده تو، موانع را در هم میشکند. یشت چهاردهم (بهرام یشت) به طور کامل به ستایش او اختصاص دارد. او را با ۱۰ تجلی شگفتانگیز توصیف میکنند: باد (تند و سریع)، گاو نر (قدرت و سماجت)، اسب سفید (زیبایی و چالاکی)، شتر (استقامت)، گراز (شجاعت و حمله برقآسا)، جوان ۱۵ ساله (نیروی جوانی)، پرنده وارِغَه (سرعت و بلندی)، قوچ وحشی (رهبری)، بز کوهی (چابکی)، و مرد جنگجو (خودِ آریاییِ مسلح).
این ۱۰ تجلی، نشان میدهند که بهرام فقط «زور بازو» نیست. او هوش (باد)، استقامت (شتر)، شجاعت (گراز)، و نیروی جوانی (جوان ۱۵ ساله) را هم در خود دارد. او دشمن قسمخورده ترس، تنبلی، ناامیدی و ضعف است. او پیروزی را تضمین نمیکند. قدرت شکستن موانع را به تو هدیه میدهد. این تو هستی که باید بجنگی.
کاربرد این اصطلاح در زندگی روزمره :
غلبه بر تنبلی و وسوسه: هر بار که اراده میکنی برنامه ورزشی یا مطالعه را اجرا کنی (با وجود خستگی)، بهرام را در وجودت فعال کردهای.
شکستن مقاومت درونی: ترس از شکست، احساس بیلیاقتی... اینها موانع هستند. بهرام آن نیرویی است که این صداها را خفه میکند و تو را به عمل وا میدارد.
پیروزی در چالشهای بیرونی: یک مصاحبه شغلی، یک مسابقه ورزشی، یک امتحان سخت. با یادآوری بهرام (و تمرکز و تلاش خودت)، میتوانی موانع را پشت سر بگذاری.
جنگیدن برای راستی: ظلم دیدی؟ دروغ شنیدی؟ بهرام از تو میخواهد که بجنگی. نه با خشم کور، که با شجاعت آگاهانه.
جمع بندی round_pushpinbook:
بهرام یعنی شکننده موانع. پیروزی یک اتفاق نیست. یک نبرد است. و بهرام سلاح تو در این نبرد است. نه فقط زور بازو، که هوش (باد)، استقامت (شتر)، شجاعت (گراز) و نیروی جوانی(جوان ۱۵ ساله) را هم شامل میشود. تنبلی، ترس، ناامیدی و وسوسه، دشمنان او هستند. بهرام را صدا بزن. بجنگ. و پیروز شو. ⚔️ok_hand
@mazdafar_com
eyes بهرام eyes
اصلی که فروزه پیروزی، شکننده مقاومت و جنگجوی مطلق در نبرد با تاریکی است.
ریشهشناسی و معنای دقیق این اصطلاح:
در اوستا: وِرِثرَغنَه از دو بخش وِرِثرَه به معنای مقاومت، مانع، سدّ و غَن به معنای زدن، شکستن، درهم کوبیدن.
در فارسی میانه (پهلوی): بهرام.
معنای کامل: شکننده مقاومت، پیروزیبخش، جنگجوی مطلق ؛ از بین برنده موانع.
بهرام یکی از بزرگترین و محبوبترین ایزدان در آیین زرتشتی است. او تجسم پیروزی است. نه پیروزی در قمار یا توطئه، بلکه پیروزی در نبرد راستین علیه دروغ (دروج) و اهریمن. او بازوی قدرتمند اهورامزداست.
شرح کامل و عمیق این اصطلاح:
بهرام یک ایزد نیست. او یک نیروی کیهانی است. او لحظهای است که اراده تو، موانع را در هم میشکند. یشت چهاردهم (بهرام یشت) به طور کامل به ستایش او اختصاص دارد. او را با ۱۰ تجلی شگفتانگیز توصیف میکنند: باد (تند و سریع)، گاو نر (قدرت و سماجت)، اسب سفید (زیبایی و چالاکی)، شتر (استقامت)، گراز (شجاعت و حمله برقآسا)، جوان ۱۵ ساله (نیروی جوانی)، پرنده وارِغَه (سرعت و بلندی)، قوچ وحشی (رهبری)، بز کوهی (چابکی)، و مرد جنگجو (خودِ آریاییِ مسلح).
این ۱۰ تجلی، نشان میدهند که بهرام فقط «زور بازو» نیست. او هوش (باد)، استقامت (شتر)، شجاعت (گراز)، و نیروی جوانی (جوان ۱۵ ساله) را هم در خود دارد. او دشمن قسمخورده ترس، تنبلی، ناامیدی و ضعف است. او پیروزی را تضمین نمیکند. قدرت شکستن موانع را به تو هدیه میدهد. این تو هستی که باید بجنگی.
کاربرد این اصطلاح در زندگی روزمره :
غلبه بر تنبلی و وسوسه: هر بار که اراده میکنی برنامه ورزشی یا مطالعه را اجرا کنی (با وجود خستگی)، بهرام را در وجودت فعال کردهای.
شکستن مقاومت درونی: ترس از شکست، احساس بیلیاقتی... اینها موانع هستند. بهرام آن نیرویی است که این صداها را خفه میکند و تو را به عمل وا میدارد.
پیروزی در چالشهای بیرونی: یک مصاحبه شغلی، یک مسابقه ورزشی، یک امتحان سخت. با یادآوری بهرام (و تمرکز و تلاش خودت)، میتوانی موانع را پشت سر بگذاری.
جنگیدن برای راستی: ظلم دیدی؟ دروغ شنیدی؟ بهرام از تو میخواهد که بجنگی. نه با خشم کور، که با شجاعت آگاهانه.
جمع بندی round_pushpinbook:
بهرام یعنی شکننده موانع. پیروزی یک اتفاق نیست. یک نبرد است. و بهرام سلاح تو در این نبرد است. نه فقط زور بازو، که هوش (باد)، استقامت (شتر)، شجاعت (گراز) و نیروی جوانی(جوان ۱۵ ساله) را هم شامل میشود. تنبلی، ترس، ناامیدی و وسوسه، دشمنان او هستند. بهرام را صدا بزن. بجنگ. و پیروز شو. ⚔️ok_hand
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۳ خرداد
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
🗣پیام و سوال شما 🗣
میشه درمورد حجاب از نظر زرتشت صحبت کنید؟
کسی که بی حجاب هست نظم کیهان و به هم میزنه؟ ( این رو خیلی دلم میخواد بدونم )
میخوام ببینم کسی که مذهبی هست و کسی که اعتقاداتش متوسطه و کسی که کلا بی حجاب هست چه فرقی دارن از نظر زرتشت ؟
یا کسی که کلا بی حجابه ولی در مسیر اگاهی هست ، بخاطر بی حجابی ممکنه به اهریمن کمک کنه؟
کلا درمورد مسائل اعتقادی نظر زرتشت چی هست؟
🤔
ابتدا یک نکته بسیار مهم: در آیین زرتشتی، حجاب به معنای پوشش اجباری سر و مو (مثل چادر یا روسری اسلامی) وجود نداره و هرگز وجود نداشته. پوشش در ایران باستان و آیین زرتشت، یک انتخاب فرهنگی،نماد موقعیت اجتماعی و حفظ کرامت شخصی بوده، نه یک قانون شرعی برای پوشاندن موی سر از ترس گناه یا تحریک مردان.
پس وقتی از حجاب از نگاه زرتشت تاکید میکنم از نگاه !زرتشت!صحبت میکنیم، باید آن را به پوشش و حیا ترجمه کنیم.
پاسخ دقیق به سوالات دوستمون:
کسی که بیحجاب هست نظم کیهان را به هم میزند؟
پاسخ کوتاه: خیر. بیحجابی (به معنای پوشیده نبودن موی سر) نظم کیهانی را مختل نمیکند.
آشا (نظم کیهانی) یعنی قانون علت و معلول، راستی، گردش ستارگان و عدالت. برهم زدن آشا یعنی دروغ گفتن، عهدشکنی، ظلم کردن، آلودن آب و آتش، قتل و دزدی.
یک زن (یا مرد) که راستگو، مهربان، سختکوش و آگاه باشد، اما موهایش (یا بخشی از بدنش) پوشیده نباشد، آشا را برهم نزده . ظاهر (تنپوش) به خودی خود نظم را نمیسازه و نمیشکنه. این پندار، گفتار و کرداره که آشا را گسترش میده یا دروج (آشوب) رو.
آدم مذهبی، متوسط، و بیحجاب از نظر زرتشت چه فرقی دارن؟🤔
زرتشت آدمها را بر اساس ظاهر پوشش تقسیمبندی نمیکند. او آنها را بر اساس انتخاب و میزان پایبندی به راستی دستهبندی میکنه:
انسان راستیگرا : کسی که پندار، گفتار و کردار نیک دارد. ممکنه لباس بلند بپوشد یا لباس کوتاه. نیت او آبادانی و راستیه . او پیرو آشا هس .
·انسان دروغگرا : کسی که دروغ، ظلم، حسادت و تنبلی را انتخاب میکنه. ممکنه چادر هم سرش کنه! اما قلبش پر از کینه و فریب باشه. او پیرو دروج (اهریمن) هس.
ملاک اصلا و ابدا پوشش نیست. ملاک پیروی از راستی هست. یک بیحجاب که راستگو و مهربانه، بسیار والاتر از یک محجبه دروغگو و حسوده.
کسی که بیحجابه ولی در مسیر آگاهی هست بخاطر بیحجابی به اهریمن کمک میکنه؟
پاسخ : ابدا و اصلا!
اهریمن (انگره مینو) دشمن آگاهی (بهمن) و راستی (آشا) است. غذای اهریمن جهل، خرافه، ترس، نفرت و دروغه.
کسی که در مسیر آگاهی (بهمن) قدم برمیداره؛ مشاهده میکنه، مراقبه میکنه، خودشناسی میکند، و مهربانی را گسترش میده... این شخص سرباز نور است، حتی اگر حجاب هم نداشته باشه ! (مثل مرتاضهای هندی).
بیحجابی (عدم پوشش مو) نمیتواند بهمن (آگاهی) را نابود کنه. این جهل و دروغ است که بهمن را خفه میکند. اگر کسی آگاه باشد، در حال مبارزه با اهریمنه، حتی اگر برهنه باشه. لباس سپر نیست. آگاهی سپر است.
کلا درمورد مسائل اعتقادی نظر زرتشت چیه؟
زرتشت ایمان کورکورانه و تقلید از اجداد را محکوم میکند. اعتقاد در فلسفه او باید نتیجه خِرَد و تجربه شخصی باشد.
او میگوید: ای انسانها! با گوشهای خود بشنوید و با ذهن روشن خود ببینید. هر یک از شما باید خود انتخاب کند.
پس:
اعتقاد تحمیلی نیست. انتخابی است.
ملاک ظاهر (لباس، ریش، قیافه) نیست. باطن (راستی، عشق، خدمت) است.
هدف نجات فردی نیست. آبادانی جهانه.
@mazdafar_com
میشه درمورد حجاب از نظر زرتشت صحبت کنید؟
کسی که بی حجاب هست نظم کیهان و به هم میزنه؟ ( این رو خیلی دلم میخواد بدونم )
میخوام ببینم کسی که مذهبی هست و کسی که اعتقاداتش متوسطه و کسی که کلا بی حجاب هست چه فرقی دارن از نظر زرتشت ؟
یا کسی که کلا بی حجابه ولی در مسیر اگاهی هست ، بخاطر بی حجابی ممکنه به اهریمن کمک کنه؟
کلا درمورد مسائل اعتقادی نظر زرتشت چی هست؟
🤔
ابتدا یک نکته بسیار مهم: در آیین زرتشتی، حجاب به معنای پوشش اجباری سر و مو (مثل چادر یا روسری اسلامی) وجود نداره و هرگز وجود نداشته. پوشش در ایران باستان و آیین زرتشت، یک انتخاب فرهنگی،نماد موقعیت اجتماعی و حفظ کرامت شخصی بوده، نه یک قانون شرعی برای پوشاندن موی سر از ترس گناه یا تحریک مردان.
پس وقتی از حجاب از نگاه زرتشت تاکید میکنم از نگاه !زرتشت!صحبت میکنیم، باید آن را به پوشش و حیا ترجمه کنیم.
پاسخ دقیق به سوالات دوستمون:
کسی که بیحجاب هست نظم کیهان را به هم میزند؟
پاسخ کوتاه: خیر. بیحجابی (به معنای پوشیده نبودن موی سر) نظم کیهانی را مختل نمیکند.
آشا (نظم کیهانی) یعنی قانون علت و معلول، راستی، گردش ستارگان و عدالت. برهم زدن آشا یعنی دروغ گفتن، عهدشکنی، ظلم کردن، آلودن آب و آتش، قتل و دزدی.
یک زن (یا مرد) که راستگو، مهربان، سختکوش و آگاه باشد، اما موهایش (یا بخشی از بدنش) پوشیده نباشد، آشا را برهم نزده . ظاهر (تنپوش) به خودی خود نظم را نمیسازه و نمیشکنه. این پندار، گفتار و کرداره که آشا را گسترش میده یا دروج (آشوب) رو.
آدم مذهبی، متوسط، و بیحجاب از نظر زرتشت چه فرقی دارن؟🤔
زرتشت آدمها را بر اساس ظاهر پوشش تقسیمبندی نمیکند. او آنها را بر اساس انتخاب و میزان پایبندی به راستی دستهبندی میکنه:
انسان راستیگرا : کسی که پندار، گفتار و کردار نیک دارد. ممکنه لباس بلند بپوشد یا لباس کوتاه. نیت او آبادانی و راستیه . او پیرو آشا هس .
·انسان دروغگرا : کسی که دروغ، ظلم، حسادت و تنبلی را انتخاب میکنه. ممکنه چادر هم سرش کنه! اما قلبش پر از کینه و فریب باشه. او پیرو دروج (اهریمن) هس.
ملاک اصلا و ابدا پوشش نیست. ملاک پیروی از راستی هست. یک بیحجاب که راستگو و مهربانه، بسیار والاتر از یک محجبه دروغگو و حسوده.
کسی که بیحجابه ولی در مسیر آگاهی هست بخاطر بیحجابی به اهریمن کمک میکنه؟
پاسخ : ابدا و اصلا!
اهریمن (انگره مینو) دشمن آگاهی (بهمن) و راستی (آشا) است. غذای اهریمن جهل، خرافه، ترس، نفرت و دروغه.
کسی که در مسیر آگاهی (بهمن) قدم برمیداره؛ مشاهده میکنه، مراقبه میکنه، خودشناسی میکند، و مهربانی را گسترش میده... این شخص سرباز نور است، حتی اگر حجاب هم نداشته باشه ! (مثل مرتاضهای هندی).
بیحجابی (عدم پوشش مو) نمیتواند بهمن (آگاهی) را نابود کنه. این جهل و دروغ است که بهمن را خفه میکند. اگر کسی آگاه باشد، در حال مبارزه با اهریمنه، حتی اگر برهنه باشه. لباس سپر نیست. آگاهی سپر است.
کلا درمورد مسائل اعتقادی نظر زرتشت چیه؟
زرتشت ایمان کورکورانه و تقلید از اجداد را محکوم میکند. اعتقاد در فلسفه او باید نتیجه خِرَد و تجربه شخصی باشد.
او میگوید: ای انسانها! با گوشهای خود بشنوید و با ذهن روشن خود ببینید. هر یک از شما باید خود انتخاب کند.
پس:
اعتقاد تحمیلی نیست. انتخابی است.
ملاک ظاهر (لباس، ریش، قیافه) نیست. باطن (راستی، عشق، خدمت) است.
هدف نجات فردی نیست. آبادانی جهانه.
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۳ خرداد
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
دوستان یک دوستی درباره حجاب از نظر زرتشت پرسیده بود !
و چون ما سوالات مهمی که پیوی میپرسید رو میزاریم کانال هم به آگاهی بقیه اضافه بشه هم چون سوالات مهم هستن ممکنه سوالات بقیه هم باشه میزاریم +1
قبل از اینکه این سوال رو پاسخ بدم دو نکته رو بگم بعدا داستان نشهgrin
1- این تحلیل فقط از نگاه دین زرتشت بود ! یعنی قرار نیست صد در صد درست باشه یا صد در صد اشتباه باشه !
2- این تحلیل فقط از نگاه دین زرتشت بود ! نه اعتقاد شخصی بنده من فقط چیزی که ازم پرسیده بودن پاسخ دادم !
pray
و چون ما سوالات مهمی که پیوی میپرسید رو میزاریم کانال هم به آگاهی بقیه اضافه بشه هم چون سوالات مهم هستن ممکنه سوالات بقیه هم باشه میزاریم +1
قبل از اینکه این سوال رو پاسخ بدم دو نکته رو بگم بعدا داستان نشهgrin
1- این تحلیل فقط از نگاه دین زرتشت بود ! یعنی قرار نیست صد در صد درست باشه یا صد در صد اشتباه باشه !
2- این تحلیل فقط از نگاه دین زرتشت بود ! نه اعتقاد شخصی بنده من فقط چیزی که ازم پرسیده بودن پاسخ دادم !
pray
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۳ خرداد
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
🗣پیام و سوال شما 🗣
از نظر زرتشت کسی که شغل نداره و تلاشی نمیکنه و کسی که درجستجوی شغل مناسب هست ولی شغلی پیدا نمیکنه ، یعنی به خلق خدمتی نکردن؟🤔
پاسخ:
اول اینکه خدمت به خلق فقط با پول و شغل سنجیده نمیشه
پیش از هر چیز، باید این باور غلط را دور بریزیم که خدمت فقط یعنی شاغل بودن و پول درآوردن. یک مادر خانهدار که فرزندی آگاه و مهربان تربیت میکند، در حال بزرگترین خدمت به بشریته. یک جوان جویای کار که امید خود را از دست نمیدهد، صبوری میکند و انرژی منفی پخش نمیکنه، او هم در حال خدمه . خدمت یک حالت وجودیه، نه یک عنوان شغلی.
تحلیل دو نفری که مثال زدید
کسی که شغل ندارد و تلاشی هم نمیکند (فرد منفعل)
این شخص انتخاب کرده که از مسئولیت (خویشکاری) شانه خالی کند. او فرصت خدمت را از خودش سلب کرده است. از نگاه زرتشت، این فرد تنبلی (بوشاسب، دیو تنبلی) را برگزیده و به اهریمن (نیروی بازدارنده) کمک کرده. از نگاه بودا، او در حال انباشت کارمای منفی است، چون نیت او فرار از مسئولیته. از نگاه اسلام، او نعمت سلامتی و وقت را کفران میکند و سربار دیگران میشود. او نه تنها خدمت نمیکنه، که فعالانه از خدمت فرار میکنه.
کسی که در جستجوی شغل مناسب است ولی پیدا نمیکند (فرد جوینده)
این شخص انتخاب کرده که مسئولیتپذیر باشه. او در میدان نبرد (آزمون زندگی) حضور دارد. تلاش او (حتی بدون نتیجه) یک عبادته. از نگاه زرتشت، او خویشکاری خود را انجام میدهد و به آشا (نظم) احترام میگذارد. از نگاه بودا، تلاش درست خودش بخشی از راه رهایی است و کارمای مثبت دارد. از نگاه اسلام؛ خدا به اندازه وسع هر کس تکلیف میکند و جستجوگر مثل یک مجاهد (جنگجو) در راه خداست.
نتیجه نگرفتن او بیلیاقتی او نیست. امتحان (ابتلاء) اوست. او با همان تلاش و صبوری و ناامید نشدن خود، در حال خدمته. چون امید را در جامعه زنده نگه میداره.
پس نتیجه:
این دو نفر هرگز مساوی نیستن. یکی فرار میکنه (که این دروج گناه است) و دیگری میجنگه (که این آشا عبادت است).
خدمت به خلق فقط شاغل بودن نیست. خدمت به خلق یعنی نسخه بهتری از خودت باشی و انرژی مثبت (امید، صبر، تلاش) به جهان تزریق کنی.
پس اگر شما در اون گروه دوم هستی بدوم که تو همین الان هم در حال خدمت هستی. تلاش تو مقدسه. فقط صبور باش و ادامه بده. در بالاخره باز خواهد شد. relaxed️
@mazdafar_com
از نظر زرتشت کسی که شغل نداره و تلاشی نمیکنه و کسی که درجستجوی شغل مناسب هست ولی شغلی پیدا نمیکنه ، یعنی به خلق خدمتی نکردن؟🤔
پاسخ:
اول اینکه خدمت به خلق فقط با پول و شغل سنجیده نمیشه
پیش از هر چیز، باید این باور غلط را دور بریزیم که خدمت فقط یعنی شاغل بودن و پول درآوردن. یک مادر خانهدار که فرزندی آگاه و مهربان تربیت میکند، در حال بزرگترین خدمت به بشریته. یک جوان جویای کار که امید خود را از دست نمیدهد، صبوری میکند و انرژی منفی پخش نمیکنه، او هم در حال خدمه . خدمت یک حالت وجودیه، نه یک عنوان شغلی.
تحلیل دو نفری که مثال زدید
کسی که شغل ندارد و تلاشی هم نمیکند (فرد منفعل)
این شخص انتخاب کرده که از مسئولیت (خویشکاری) شانه خالی کند. او فرصت خدمت را از خودش سلب کرده است. از نگاه زرتشت، این فرد تنبلی (بوشاسب، دیو تنبلی) را برگزیده و به اهریمن (نیروی بازدارنده) کمک کرده. از نگاه بودا، او در حال انباشت کارمای منفی است، چون نیت او فرار از مسئولیته. از نگاه اسلام، او نعمت سلامتی و وقت را کفران میکند و سربار دیگران میشود. او نه تنها خدمت نمیکنه، که فعالانه از خدمت فرار میکنه.
کسی که در جستجوی شغل مناسب است ولی پیدا نمیکند (فرد جوینده)
این شخص انتخاب کرده که مسئولیتپذیر باشه. او در میدان نبرد (آزمون زندگی) حضور دارد. تلاش او (حتی بدون نتیجه) یک عبادته. از نگاه زرتشت، او خویشکاری خود را انجام میدهد و به آشا (نظم) احترام میگذارد. از نگاه بودا، تلاش درست خودش بخشی از راه رهایی است و کارمای مثبت دارد. از نگاه اسلام؛ خدا به اندازه وسع هر کس تکلیف میکند و جستجوگر مثل یک مجاهد (جنگجو) در راه خداست.
نتیجه نگرفتن او بیلیاقتی او نیست. امتحان (ابتلاء) اوست. او با همان تلاش و صبوری و ناامید نشدن خود، در حال خدمته. چون امید را در جامعه زنده نگه میداره.
پس نتیجه:
این دو نفر هرگز مساوی نیستن. یکی فرار میکنه (که این دروج گناه است) و دیگری میجنگه (که این آشا عبادت است).
خدمت به خلق فقط شاغل بودن نیست. خدمت به خلق یعنی نسخه بهتری از خودت باشی و انرژی مثبت (امید، صبر، تلاش) به جهان تزریق کنی.
پس اگر شما در اون گروه دوم هستی بدوم که تو همین الان هم در حال خدمت هستی. تلاش تو مقدسه. فقط صبور باش و ادامه بده. در بالاخره باز خواهد شد. relaxed️
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۵ خرداد
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
دوستان سلام انگار اینترنت بین الملل داره وصل میشه pray
ما همچنان کارمونو ادامه خواهیم داد در غالب بررسی مکاتب گذاشتن کلیپ ها و سمینار های استاد و مشاهده و مراقبه های شبانه rose
در این مدت تموم تلاشمونو کردیم که هرچه بهتر و با کیفیت تر سمینار بزاریم کلیپ بزاریم متن بزاریم تا آگاهی شما قطع نشه امیدوارم هرجا هستید شاد و خوشحال و سلامت باشید ما ادامه خواهیم داد لطفا حداقل روزی یکبارم شده کانال رو چک کنید ok_hand
ما همچنان کارمونو ادامه خواهیم داد در غالب بررسی مکاتب گذاشتن کلیپ ها و سمینار های استاد و مشاهده و مراقبه های شبانه rose
در این مدت تموم تلاشمونو کردیم که هرچه بهتر و با کیفیت تر سمینار بزاریم کلیپ بزاریم متن بزاریم تا آگاهی شما قطع نشه امیدوارم هرجا هستید شاد و خوشحال و سلامت باشید ما ادامه خواهیم داد لطفا حداقل روزی یکبارم شده کانال رو چک کنید ok_hand
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۷ خرداد
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
سلام و درود raised_hands
توجه x
چندتا نکته مهم بگم :
از فردا یا پس فردا برنامه کانال منظم شروع خواهد شد این بار دیگه قطعی هست white_check_mark
در ۴ قالب :
۱- سمینار های استاد مزدافر ( که تغریبا ۷۰ درصد سمینار هارو گذاشتیم و ۳۰ درصد باقی مونده رو ظرف ۳۰ روز آینده خواهیم گذاشت رفته رفته با بهبود وضعیت اینترنت ! )ok_hand
۲- کلیپ های کوتاه استاد که روزانه ۲٫۳ تا کلیپ کوتاه از استاد مزدافر خواهیم گذاشت raised_hands
۳- مراقبه و مشاهده شبانه و همگانی برقرار خواهد شد به مدت ۱۰ شب منظم بعداز ۱۰ شب نظرسنجی خواهیم گذاشت اگه تعداد کسانی که مراقبه و مشاهده هارو انجام میدن تعدادشون بالای ۳۰ نفر باشه ادامه خواهیم داد وگرنه قطع خواهد شد !
۴- بررسی ادیان و مکاتب که زرتشت هست رو هم تا ۱۰ روز دیگه تمومش میکنیم بعداز اتمامش نظرسنجی خواهیم گذاشت که آیا مطالعه میکنید یا مایل هستید که بریم سراغ بررسی بقیه ادیان یا مکاتب ؟ اگه بیش از ۱۰۰ نفر رأی موافق دادید که ادامه خواهیم داد +1
برای دانلود و دسترسی سریع به سمینار های استاد مزدافر روی گزینه زیر بزنید point_down
دانلود سمینار های استاد مزدافر
@mazdafar_com
توجه x
چندتا نکته مهم بگم :
از فردا یا پس فردا برنامه کانال منظم شروع خواهد شد این بار دیگه قطعی هست white_check_mark
در ۴ قالب :
۱- سمینار های استاد مزدافر ( که تغریبا ۷۰ درصد سمینار هارو گذاشتیم و ۳۰ درصد باقی مونده رو ظرف ۳۰ روز آینده خواهیم گذاشت رفته رفته با بهبود وضعیت اینترنت ! )ok_hand
۲- کلیپ های کوتاه استاد که روزانه ۲٫۳ تا کلیپ کوتاه از استاد مزدافر خواهیم گذاشت raised_hands
۳- مراقبه و مشاهده شبانه و همگانی برقرار خواهد شد به مدت ۱۰ شب منظم بعداز ۱۰ شب نظرسنجی خواهیم گذاشت اگه تعداد کسانی که مراقبه و مشاهده هارو انجام میدن تعدادشون بالای ۳۰ نفر باشه ادامه خواهیم داد وگرنه قطع خواهد شد !
۴- بررسی ادیان و مکاتب که زرتشت هست رو هم تا ۱۰ روز دیگه تمومش میکنیم بعداز اتمامش نظرسنجی خواهیم گذاشت که آیا مطالعه میکنید یا مایل هستید که بریم سراغ بررسی بقیه ادیان یا مکاتب ؟ اگه بیش از ۱۰۰ نفر رأی موافق دادید که ادامه خواهیم داد +1
برای دانلود و دسترسی سریع به سمینار های استاد مزدافر روی گزینه زیر بزنید point_down
دانلود سمینار های استاد مزدافر
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۹ خرداد
مزدافر مؤمنی|mazdafar momeni
دوازدهمین اصل از اصل های دین زرتشت که قراره باهم بررسی کنیم!
fireتیشترfire
ریشهشناسی و معنای دقیق این اصطلاح:
در اوستا: تیشْتْرْیَه از ریشه تیش به معنای درخشیدن، تابیدن.
معنای کامل: ستاره درخشان، ستاره بارانآور، ایزد باران و حاصلخیزی.
تیشتر در اوستا همان ستاره شباهنگ است که در یشت هشتم به طور کامل ستایش میشود. او فرمانده ستارگان شرق و سرور باران است. او دشمن قسمخورده اپوش ، دیو خشکسالی است.
شرح کامل و عمیق این اصطلاح:
تیشتر فقط یک ستاره زیبا در آسمان نیست. او یک جنگجوی کیهانی است که هر سال، در نبردی حماسی، دیو خشکسالی (اپوش) را شکست میدهد و آبهای آسمان را آزاد میکند تا به زمین برسند و حیات را تداوم بخشند. این نبرد، یک اسطوره نیست. یک استعاره عمیق از چرخه زندگی است.
طبق تیشتر یشت، او در سه پیکر (تجلی) ظاهر میشود:
ده روز اول: به شکل جوانی ۱۵ ساله (نماد نیروی تازه).
ده روز دوم: به شکل گاو نر زرین شاخ (نماد قدرت و باروری).
ده روز سوم: به شکل اسب سفید زیبایی (نماد سرعت و پیروزی).
او در پیکر اسب سفید به دریای کیهانی (وُئوروکَشه) میرود و با اپوش (اسب سیاه و زشت خشکسالی) مبارزه میکند. ابتدا اپوش پیروز میشود (چون انسانها نیایش و قربانی کافی برای تیشتر نکردهاند). سپس اهورامزدا خودش برای تیشتر قربانی میکند و به او نیرو میدهد. تیشتر دوباره حمله میکند و اپوش را شکست میدهد. آنگاه آبها از دریا به باد و ابر تبدیل میشوند و باران بر هفت اقلیم زمین میبارد.
نکته کلیدی: پیروزی تیشتر، تضمینشده نیست. به نیایش و حمایت (انرژی) انسانها بستگی دارد. این یعنی مسئولیت ما در حفظ تعادل طبیعت.
کاربرد در زندگی روزمره این اصطلاح در زندگی روزمره:
استمرار در برابر شکست: تیشتر در نبرد اول شکست خورد. اما تسلیم نشد. دوباره حمله کرد. شکست پایان راه نیست. مقاومت و درخواست کمک (نیایش) بخشی از پیروزی است.
·غلبه بر خشکسالی درونی: ناامیدی، افسردگی، بیانگیزگی و رکود در زندگی، اپوش درون تو هستند. تیشتر (اراده، تلاش، مطالعه، کمک خواستن) میتواند این خشکسالی را پایان دهد و باران (خلاقیت، شادی، انرژی) را برگرداند.
باروری و خلاقیت: تیشتر نماد جریان خلاق است. وقتی موانع (اپوش) شکسته شوند، ایدهها و پروژهها مثل باران جاری میشوند.
مسئولیت در برابر طبیعت: خشکسالی (جسمی) فقط نبود باران نیست. بحران آب نتیجه عملکرد خود ماست. احترام به آب و طبیعت، کمک به پیروزی تیشتر است.
خلاصه و جمع بندی round_pushpinbook:
تیشتر، ستاره بارانآور، ایزد باران و حاصلخیزی است. او هر سال با دیو خشکسالی (اپوش) میجنگد. شکست میخورد، اما تسلیم نمیشود. پیروزی نهایی او، زندگی را به زمین برمیگرداند. تیشتر نماد استمرار در برابر ناامیدی و شکستن رکود است. خشکسالی (درونی و بیرونی) را باور نکن. بجنگ و باران (خلاقیت و شادی) را جاری کن. 🌧️sparkles
@mazdafar_com
fireتیشترfire
ریشهشناسی و معنای دقیق این اصطلاح:
در اوستا: تیشْتْرْیَه از ریشه تیش به معنای درخشیدن، تابیدن.
معنای کامل: ستاره درخشان، ستاره بارانآور، ایزد باران و حاصلخیزی.
تیشتر در اوستا همان ستاره شباهنگ است که در یشت هشتم به طور کامل ستایش میشود. او فرمانده ستارگان شرق و سرور باران است. او دشمن قسمخورده اپوش ، دیو خشکسالی است.
شرح کامل و عمیق این اصطلاح:
تیشتر فقط یک ستاره زیبا در آسمان نیست. او یک جنگجوی کیهانی است که هر سال، در نبردی حماسی، دیو خشکسالی (اپوش) را شکست میدهد و آبهای آسمان را آزاد میکند تا به زمین برسند و حیات را تداوم بخشند. این نبرد، یک اسطوره نیست. یک استعاره عمیق از چرخه زندگی است.
طبق تیشتر یشت، او در سه پیکر (تجلی) ظاهر میشود:
ده روز اول: به شکل جوانی ۱۵ ساله (نماد نیروی تازه).
ده روز دوم: به شکل گاو نر زرین شاخ (نماد قدرت و باروری).
ده روز سوم: به شکل اسب سفید زیبایی (نماد سرعت و پیروزی).
او در پیکر اسب سفید به دریای کیهانی (وُئوروکَشه) میرود و با اپوش (اسب سیاه و زشت خشکسالی) مبارزه میکند. ابتدا اپوش پیروز میشود (چون انسانها نیایش و قربانی کافی برای تیشتر نکردهاند). سپس اهورامزدا خودش برای تیشتر قربانی میکند و به او نیرو میدهد. تیشتر دوباره حمله میکند و اپوش را شکست میدهد. آنگاه آبها از دریا به باد و ابر تبدیل میشوند و باران بر هفت اقلیم زمین میبارد.
نکته کلیدی: پیروزی تیشتر، تضمینشده نیست. به نیایش و حمایت (انرژی) انسانها بستگی دارد. این یعنی مسئولیت ما در حفظ تعادل طبیعت.
کاربرد در زندگی روزمره این اصطلاح در زندگی روزمره:
استمرار در برابر شکست: تیشتر در نبرد اول شکست خورد. اما تسلیم نشد. دوباره حمله کرد. شکست پایان راه نیست. مقاومت و درخواست کمک (نیایش) بخشی از پیروزی است.
·غلبه بر خشکسالی درونی: ناامیدی، افسردگی، بیانگیزگی و رکود در زندگی، اپوش درون تو هستند. تیشتر (اراده، تلاش، مطالعه، کمک خواستن) میتواند این خشکسالی را پایان دهد و باران (خلاقیت، شادی، انرژی) را برگرداند.
باروری و خلاقیت: تیشتر نماد جریان خلاق است. وقتی موانع (اپوش) شکسته شوند، ایدهها و پروژهها مثل باران جاری میشوند.
مسئولیت در برابر طبیعت: خشکسالی (جسمی) فقط نبود باران نیست. بحران آب نتیجه عملکرد خود ماست. احترام به آب و طبیعت، کمک به پیروزی تیشتر است.
خلاصه و جمع بندی round_pushpinbook:
تیشتر، ستاره بارانآور، ایزد باران و حاصلخیزی است. او هر سال با دیو خشکسالی (اپوش) میجنگد. شکست میخورد، اما تسلیم نمیشود. پیروزی نهایی او، زندگی را به زمین برمیگرداند. تیشتر نماد استمرار در برابر ناامیدی و شکستن رکود است. خشکسالی (درونی و بیرونی) را باور نکن. بجنگ و باران (خلاقیت و شادی) را جاری کن. 🌧️sparkles
@mazdafar_com
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۹ خرداد
1Kدنبال کننده
کانال استاد مزدافر مومنی pray
red_circleسمینار های استاد
red_circleکلیپ های کوتاه از صحبتاشون
ارتباط با ما point_down
@abolfazl_m_7777
کانال سفر درونی و تجربیات point_down
@meditation_travel
مشاهده کانال پیامرسانred_circleسمینار های استاد
red_circleکلیپ های کوتاه از صحبتاشون
ارتباط با ما point_down
@abolfazl_m_7777
کانال سفر درونی و تجربیات point_down
@meditation_travel