۱۱ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
video_cameraمستند| روزگار گل آقایی
small_orange_diamond چند نسل با هنر و طنازیهای کیومرث صابری فومنی یا همان گلآقای ملت ایران خاطره دارند، چه در دوران فعالیت در توفیق و چه بعد از انقلاب و بهویژه در مجله گلآقا. نشریهای که صابری با همکاری چهرههای برجسته طنز و کاریکاتور ایران از خجالت مدیران و مسئولان ناکارآمد برمیآمد و با شیرینی و طنازی چه جوالدوزها که به نفع مردم به بالادستیها نمیزد. البته همه این نیش و نوشها در کمال ادب و احترام بود که تومنی هفت صنار با شوخیهای وقیح و توهینآمیز این سالها بهویژه در فضای مجازی فرق میکند. روزگار گل آقایی محصول سم صداوسیما و به کارگردانی محمدحسن یادگاری روایت دوستان و همکاران صابری است.
memo هفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۳۲۰، سال ۱۴۰۰
small_orange_diamond مستند را از اینجا تماشا کنید.
🗓 انتشار به مناسبت سالروز درگذشت کیومرث صابری فومنی (گلآقا)
#بازنمایی_نخبگان_در_رسانه
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
small_orange_diamond چند نسل با هنر و طنازیهای کیومرث صابری فومنی یا همان گلآقای ملت ایران خاطره دارند، چه در دوران فعالیت در توفیق و چه بعد از انقلاب و بهویژه در مجله گلآقا. نشریهای که صابری با همکاری چهرههای برجسته طنز و کاریکاتور ایران از خجالت مدیران و مسئولان ناکارآمد برمیآمد و با شیرینی و طنازی چه جوالدوزها که به نفع مردم به بالادستیها نمیزد. البته همه این نیش و نوشها در کمال ادب و احترام بود که تومنی هفت صنار با شوخیهای وقیح و توهینآمیز این سالها بهویژه در فضای مجازی فرق میکند. روزگار گل آقایی محصول سم صداوسیما و به کارگردانی محمدحسن یادگاری روایت دوستان و همکاران صابری است.
memo هفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۳۲۰، سال ۱۴۰۰
small_orange_diamond مستند را از اینجا تماشا کنید.
🗓 انتشار به مناسبت سالروز درگذشت کیومرث صابری فومنی (گلآقا)
#بازنمایی_نخبگان_در_رسانه
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۱ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
angelفرشتگان میناب| شهیده فریماه مفاخری
#جنگ_تحمیلی_سوم
#دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
#جنگ_تحمیلی_سوم
#دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۲ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
📽 ویدئوکلیپ| برکت در دستان زحمتکِش است
small_blue_diamond️سریال «ذهن زیبا» اقتباسی آزاد از زندگی دکتر حسین بهاروند از دانشمندان و محققان برجسته زیستشناسی کشورمان است؛ صحنههایی از سریال ذهن زیبا که بخشی از زندگی دکتر بهاروند که طی آن به کارگری اشتغال داشتهاند را روایت میکند.
small_orange_diamond️«پیامبر گرامی اسلام صلیالله علیه و آله و سلم»:
مَن لَم یَستحی مِن طَلَبِ الحَلالِ مِن المَعیشَةِ خفَّتْ مَؤُنتُهُ و رَخی بالُهُ و نَعِمَ عِیالُهُ.
کسی که از تحصیل روزی حلال (در هر کاری که باشد) شرم نکند، زندگی او کمهزینه، خاطرش آسوده و خانوادهاش در نعمت و آسایش به سر خواهند برد. (تحفالعقول، ص ٥٧)
🗓 انتشار به مناسبت روز جهانی کار و کارگر
#سریالسازی
#حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
small_blue_diamond️سریال «ذهن زیبا» اقتباسی آزاد از زندگی دکتر حسین بهاروند از دانشمندان و محققان برجسته زیستشناسی کشورمان است؛ صحنههایی از سریال ذهن زیبا که بخشی از زندگی دکتر بهاروند که طی آن به کارگری اشتغال داشتهاند را روایت میکند.
small_orange_diamond️«پیامبر گرامی اسلام صلیالله علیه و آله و سلم»:
مَن لَم یَستحی مِن طَلَبِ الحَلالِ مِن المَعیشَةِ خفَّتْ مَؤُنتُهُ و رَخی بالُهُ و نَعِمَ عِیالُهُ.
کسی که از تحصیل روزی حلال (در هر کاری که باشد) شرم نکند، زندگی او کمهزینه، خاطرش آسوده و خانوادهاش در نعمت و آسایش به سر خواهند برد. (تحفالعقول، ص ٥٧)
🗓 انتشار به مناسبت روز جهانی کار و کارگر
#سریالسازی
#حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۲ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
bookmark_tabs تحولخوانی| تاثیرگذاری از ابتدای زنجیره تولید محتوا
small_orange_diamond️ ما در صداوسیما در طول سالهای طولانی تبدیل شدهایم به مصرفکننده ایدههای واصله به صداوسیما. هرکس که از راه برسد و به ما ایده، طرح، فیلمنامه یا پیشنهاد برنامهای بدهد، ما با یک خطکشِ خط قرمزها و هنجارها آن جاهایی که باید بگذاریم کنار، کنار میگذاریم و کار شروع میشود.
small_blue_diamond️ آنتن دست کسی است که طرح را آورده است. اگرچه ممکن است در طرحها و ایدههایی که به ما میرسد چیزهای خوب هم باشد، اما در ابتدای زنجیره تولید ما ننشستهایم، شخص دیگری نشسته است. ما این مسیر را میخواهیم تغییر دهیم.
speech_balloon پیمان جبلی؛ رئیس رسانه ملی در دانشگاه صنعتی شریف ۱۴۰۱/۰۳/۰۳
#تبیین_تحول
#تحول_ساختاری
#مدیریت_خط_سبزی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
small_orange_diamond️ ما در صداوسیما در طول سالهای طولانی تبدیل شدهایم به مصرفکننده ایدههای واصله به صداوسیما. هرکس که از راه برسد و به ما ایده، طرح، فیلمنامه یا پیشنهاد برنامهای بدهد، ما با یک خطکشِ خط قرمزها و هنجارها آن جاهایی که باید بگذاریم کنار، کنار میگذاریم و کار شروع میشود.
small_blue_diamond️ آنتن دست کسی است که طرح را آورده است. اگرچه ممکن است در طرحها و ایدههایی که به ما میرسد چیزهای خوب هم باشد، اما در ابتدای زنجیره تولید ما ننشستهایم، شخص دیگری نشسته است. ما این مسیر را میخواهیم تغییر دهیم.
speech_balloon پیمان جبلی؛ رئیس رسانه ملی در دانشگاه صنعتی شریف ۱۴۰۱/۰۳/۰۳
#تبیین_تحول
#تحول_ساختاری
#مدیریت_خط_سبزی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۲ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
art بوم بیدار| تسلیم اراده ایرانِ اسلامی
small_blue_diamond در سلسله پستهای «بوم بیدار» گزیدهای از آثار کاریکاتوریستهای ایران و جهان را در موضوعات مختلف مرور میکنیم.
small_blue_diamond️ فشار حدّاکثری آمریکا شکست خورد. آن احمق قبلی، این سیاست فشار حدّاکثری را برای این طرّاحی کرده و اجرا کرده بود که ایران را در موضع ضعف قرار بدهد تا بعد، ایران به خاطر ضعیف بودن، مجبور بشود، ناچار بشود بیاید پای میز مذاکره، او هم هر چه میخواهد خواستههای مستکبرانهی خودش را بر ایرانِ ضعیف تحمیل کند؛ هدفش این بود. خب او گم و گور شد و رفت، آن هم با آن افتضاح؛ رفتنش هم رفتن با عافیت نبود، رفتن با افتضاح بود؛ و هم خودش مفتضح شد، هم کشورش را مفتضح کرد، آمریکا را مفتضح کرد. و بحمدالله جمهوری اسلامی با قدرت و اقتدار ایستاده و به عزّت الهی، این کشور و این ملّت عزیز است. بنابراین بدانند که فشار حدّاکثریاش تا الان شکست خورده، بعد از این هم اگر چنانچه این دولت جدید آمریکا بخواهند فشار حدّاکثری را دنبال کنند، اینها هم شکست میخورند.
speech_balloonبیانات #امام_شهید امام شهید در سخنرانی نوروزی خطاب به ملت ایران ۱۴۰۰/۰۱/۰۱
#جنگ_تحمیلی_سوم
#هنر_انقلاب_اسلامی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
small_blue_diamond در سلسله پستهای «بوم بیدار» گزیدهای از آثار کاریکاتوریستهای ایران و جهان را در موضوعات مختلف مرور میکنیم.
small_blue_diamond️ فشار حدّاکثری آمریکا شکست خورد. آن احمق قبلی، این سیاست فشار حدّاکثری را برای این طرّاحی کرده و اجرا کرده بود که ایران را در موضع ضعف قرار بدهد تا بعد، ایران به خاطر ضعیف بودن، مجبور بشود، ناچار بشود بیاید پای میز مذاکره، او هم هر چه میخواهد خواستههای مستکبرانهی خودش را بر ایرانِ ضعیف تحمیل کند؛ هدفش این بود. خب او گم و گور شد و رفت، آن هم با آن افتضاح؛ رفتنش هم رفتن با عافیت نبود، رفتن با افتضاح بود؛ و هم خودش مفتضح شد، هم کشورش را مفتضح کرد، آمریکا را مفتضح کرد. و بحمدالله جمهوری اسلامی با قدرت و اقتدار ایستاده و به عزّت الهی، این کشور و این ملّت عزیز است. بنابراین بدانند که فشار حدّاکثریاش تا الان شکست خورده، بعد از این هم اگر چنانچه این دولت جدید آمریکا بخواهند فشار حدّاکثری را دنبال کنند، اینها هم شکست میخورند.
speech_balloonبیانات #امام_شهید امام شهید در سخنرانی نوروزی خطاب به ملت ایران ۱۴۰۰/۰۱/۰۱
#جنگ_تحمیلی_سوم
#هنر_انقلاب_اسلامی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۲ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
bulbاز ایده تا دیده| کنشگری فرهنگی-رسانهای در مدار معلّم و مدرسه
small_blue_diamondدوازده ایده عملیاتی با موضوع معلّم، دانشآموز و مدرسه برای کنشگران رسانهای و فرهنگی
۱- ۱۱۰ هزار مدرسه با بیش از ۷۰۰هزار کادر آموزشی و حدود ۱۷ میلیون دانشآموز دارای ارزش خبری فراگیری است و با پرداختن به این موضوع میشود احساسات مردم را نسبت به معلمانشان ثبت، نشر و تثبیت کرد (هیچکسی نیست که از معلمش یک خاطره نداشته باشد یعنی دهها میلیون ایرانی از مدرسه و معلم خاطره دارند؛ میتوان در این مورد از افراد در خیابان سؤال بپرسید؛ نام پیشنهادی برای پویش: از معلمت بگو).
۲- برگزاری مراسم قدردانی از معلمان در یک ساعت مشخص و هماهنگ بین همه مدارس کشور با پوشش سراسری زنده توسط صداوسیما با هدف نشان دادن تنوع اقلیمی و مدارس کشور از شرق تا غرب در جهت شکلگیری حرکت عمومی تجلیل از معلمان.
۳-دعوت مسئولین کشور از معلمان خود و تجلیل از ایشان و پوشش رسانهای آن.
۴- تجلیل اساتید دانشگاه از معلمان خود در محیط دانشگاه.
۵-برگزاری پویش جمعآوری عکسهای یادگاری دوران مدرسه و به تصویر کشیدن آن (با ایجاد این پویش میتوان میلیونها تصویر جمعآوری نمود، این پویش نیازمند یک سایت و محلی برای بارگذاری تصاویر است).
۶- تهیه تاریخ شفاهی از معلمان دروس مختلف و جمعآوری خاطرات آنها؛ معلمان ورزش، انشا و... (در وهله اول این تاریخ شفاهی میتواند مرجعی برای رجوع سازندگان فیلم و سریال، برنامهسازان، مستندسازان و... باشد).
۷-استفاده از ظرفیت معلمان در تحریریه برنامههای تلویزیونی (ایجاد اتاق فکرهای مختلف در آموزشوپرورش و کمک به صداوسیما برای غنیسازی برنامههای تلویزیونی).
۸- استفاده از ظرفیت معلمین بهعنوان مجری (استفاده از معلمان ادبیات برای اجرا برنامههای حوزه ادبیات و شعر).
۹-توجه به جشنواره الفتا بهمثابه جشنواره فجر آموزش پرورش و تشویق معلمان به شرکت در این جشنواره.
۱۰-تولید محتوای پاسخ به شبهات و سؤالات دانشآموزان برای معلمان که بتوانند با دیدن این برنامه با توانایی بیشتری به سؤالات دانشآموزان پاسخ بدهند.
۱۱-جمعآوری فیلمهای آموزشی تدریس معلمان توسط صداوسیما، پالایش آنها و پخش فیلمهای آموزشی منتخب در شبکه آموزش.
۱۲-برگزاری پویش عکس یادگاری با معلم به همراه پرچم ایران در دست دانشآموزان.
🗓️ انتشار به مناسبت هفته معلم
#مردم_در_آنتن
#شبکه_آموزش
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
small_blue_diamondدوازده ایده عملیاتی با موضوع معلّم، دانشآموز و مدرسه برای کنشگران رسانهای و فرهنگی
۱- ۱۱۰ هزار مدرسه با بیش از ۷۰۰هزار کادر آموزشی و حدود ۱۷ میلیون دانشآموز دارای ارزش خبری فراگیری است و با پرداختن به این موضوع میشود احساسات مردم را نسبت به معلمانشان ثبت، نشر و تثبیت کرد (هیچکسی نیست که از معلمش یک خاطره نداشته باشد یعنی دهها میلیون ایرانی از مدرسه و معلم خاطره دارند؛ میتوان در این مورد از افراد در خیابان سؤال بپرسید؛ نام پیشنهادی برای پویش: از معلمت بگو).
۲- برگزاری مراسم قدردانی از معلمان در یک ساعت مشخص و هماهنگ بین همه مدارس کشور با پوشش سراسری زنده توسط صداوسیما با هدف نشان دادن تنوع اقلیمی و مدارس کشور از شرق تا غرب در جهت شکلگیری حرکت عمومی تجلیل از معلمان.
۳-دعوت مسئولین کشور از معلمان خود و تجلیل از ایشان و پوشش رسانهای آن.
۴- تجلیل اساتید دانشگاه از معلمان خود در محیط دانشگاه.
۵-برگزاری پویش جمعآوری عکسهای یادگاری دوران مدرسه و به تصویر کشیدن آن (با ایجاد این پویش میتوان میلیونها تصویر جمعآوری نمود، این پویش نیازمند یک سایت و محلی برای بارگذاری تصاویر است).
۶- تهیه تاریخ شفاهی از معلمان دروس مختلف و جمعآوری خاطرات آنها؛ معلمان ورزش، انشا و... (در وهله اول این تاریخ شفاهی میتواند مرجعی برای رجوع سازندگان فیلم و سریال، برنامهسازان، مستندسازان و... باشد).
۷-استفاده از ظرفیت معلمان در تحریریه برنامههای تلویزیونی (ایجاد اتاق فکرهای مختلف در آموزشوپرورش و کمک به صداوسیما برای غنیسازی برنامههای تلویزیونی).
۸- استفاده از ظرفیت معلمین بهعنوان مجری (استفاده از معلمان ادبیات برای اجرا برنامههای حوزه ادبیات و شعر).
۹-توجه به جشنواره الفتا بهمثابه جشنواره فجر آموزش پرورش و تشویق معلمان به شرکت در این جشنواره.
۱۰-تولید محتوای پاسخ به شبهات و سؤالات دانشآموزان برای معلمان که بتوانند با دیدن این برنامه با توانایی بیشتری به سؤالات دانشآموزان پاسخ بدهند.
۱۱-جمعآوری فیلمهای آموزشی تدریس معلمان توسط صداوسیما، پالایش آنها و پخش فیلمهای آموزشی منتخب در شبکه آموزش.
۱۲-برگزاری پویش عکس یادگاری با معلم به همراه پرچم ایران در دست دانشآموزان.
🗓️ انتشار به مناسبت هفته معلم
#مردم_در_آنتن
#شبکه_آموزش
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۲ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
rocket از میدان به میدان| ساخت ایران با سوخت ایمان
small_orange_diamond️در سکوتِ تاریکِ شب پشت لانچرها، تنها یک نور میدرخشد: نورِ ایمان. نوری که از قلب رزمنده میجوشد و موتور موشک را شعلهور میکند. موشکها که در آسمان میدرخشیدند، نورشان تنها ناشی از اشتعال سوخت موشک نبود؛ این پدیده حاصل تلاقیِ علم و ایمان این ملت است. از خیابان تا میدانِ نبرد، ما یک جان در میلیونها بدن هستیم. ما، مظهرِ قدرتِ بیپایانِ ایمانیم!
#جنگ_تحمیلی_سوم
#روایت_پیشرفت
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
small_orange_diamond️در سکوتِ تاریکِ شب پشت لانچرها، تنها یک نور میدرخشد: نورِ ایمان. نوری که از قلب رزمنده میجوشد و موتور موشک را شعلهور میکند. موشکها که در آسمان میدرخشیدند، نورشان تنها ناشی از اشتعال سوخت موشک نبود؛ این پدیده حاصل تلاقیِ علم و ایمان این ملت است. از خیابان تا میدانِ نبرد، ما یک جان در میلیونها بدن هستیم. ما، مظهرِ قدرتِ بیپایانِ ایمانیم!
#جنگ_تحمیلی_سوم
#روایت_پیشرفت
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۲ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
📽 ویدئوکلیپ| بازنمایی رسانهای شخصیت و آثار شهید مطهری
small_blue_diamond️ شهید مطهری(ره) یک شخصیت رسانهای همهجانبه بودند و از این جهت برای اهل رسانه الگوی خیلی مهمی هستند؛ به تعبیر حضرت امام(ره)، آثار شهید مطهری(ره)، «آثار فرحزا» است. ما باید بتوانیم از این مبانی معرفتی حتی در نقش آسایشگاهی رسانه ملی نیز بهرهمند شویم.
speech_balloon وحید جلیلی؛ قائممقام فرهنگی صداوسیما در جلسات شورای فرهنگی رسانه ملی
🗓 انتشار به مناسبت سالروز شهادت استاد شهید مرتضی مطهری(ره)
#تبیین_تحول
#حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی
#نقش_آسایشگاهی_صداوسیما
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
small_blue_diamond️ شهید مطهری(ره) یک شخصیت رسانهای همهجانبه بودند و از این جهت برای اهل رسانه الگوی خیلی مهمی هستند؛ به تعبیر حضرت امام(ره)، آثار شهید مطهری(ره)، «آثار فرحزا» است. ما باید بتوانیم از این مبانی معرفتی حتی در نقش آسایشگاهی رسانه ملی نیز بهرهمند شویم.
speech_balloon وحید جلیلی؛ قائممقام فرهنگی صداوسیما در جلسات شورای فرهنگی رسانه ملی
🗓 انتشار به مناسبت سالروز شهادت استاد شهید مرتضی مطهری(ره)
#تبیین_تحول
#حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی
#نقش_آسایشگاهی_صداوسیما
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۲ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
booksکتابخوانه| داستان راستان؛ یادگار اخلاقی شهید مطهری(ره)
small_orange_diamond کتاب داستان راستان اثر استاد شهید مرتضی مطهری(ره)، از برجستهترین آثار اخلاقی و دینی معاصر به زبان فارسی بهشمار میآید. این کتاب مجموعهای از داستانهای کوتاه تاریخی است که ریشه در فرهنگ و معارف اسلامی دارند و با زبانی ساده و روان بازگو شدهاند. شهید مطهری(ره) با انتخاب و بازپرداخت این روایتها، کوشیده است مفاهیم عمیق اخلاقی را در قالبی جذاب و ماندگار به مخاطب منتقل کند؛ قالبی که بیش از موعظه و نصیحت مستقیم، بر دل و ذهن خواننده اثر میگذارد.
small_orange_diamond داستان راستان در دو جلد منتشر شده است؛ جلد نخست شامل هفتاد و پنج داستان و جلد دوم شامل پنجاه داستان که به ترتیب در سالهای ۱۳۳۹ و ۱۳۴۳ به پایان رسیدهاند. نگارش این اثر در فضایی صورت گرفت که جریانهای فکری غالب، عمدتاً گرایشهای غیردینی و چپگرایانه داشتند. در چنین شرایطی، شهید مطهری(ره) با نگاهی جسورانه تلاش کرد ظرفیتهای اخلاقی اندیشه اسلامی را به شکلی هنرمندانه و قابل فهم ارائه دهد و پاسخی فرهنگی به نیازهای فکری جامعه مسلمان آن زمان بدهد.
small_orange_diamond محور اصلی کتاب، اخلاق است؛ اما نه اخلاقی شعاری. شهید مطهری(ره) آگاهانه از نتیجهگیری صریح در پایان داستانها پرهیز کرده و درک پیام را به عهده خواننده گذاشته است. اندیشهای که از دل تأمل شخصی برآید، تأثیری عمیقتر و ماندگارتر خواهد داشت. سادهنویسی و پرهیز از پیچیدگیهای ادبی نیز در همین راستا انجام شده تا ذهن مخاطب بهجای درگیری با فرم، بر معنا و پیام اخلاقی داستان متمرکز شود. داستان راستان از این جهت، نمونهای موفق از پیوند اندیشه دینی با هنر روایتگری است.
small_orange_diamond کتاب داستان راستان شهید مطهری(ره) با مضامین عمیق و داستانهای جذاب و پندآموز، ظرفیت دراماتیک بالایی برای تولید آثار مختلف رسانهای دارد. روایتهای کوتاه و تأثیرگذار این اثر به راحتی میتوانند به فیلم، سریال یا نمایشنامه تبدیل شوند.
🗓 انتشار به مناسبت سالروز شهادت شهید مطهری(ره)
#حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
small_orange_diamond کتاب داستان راستان اثر استاد شهید مرتضی مطهری(ره)، از برجستهترین آثار اخلاقی و دینی معاصر به زبان فارسی بهشمار میآید. این کتاب مجموعهای از داستانهای کوتاه تاریخی است که ریشه در فرهنگ و معارف اسلامی دارند و با زبانی ساده و روان بازگو شدهاند. شهید مطهری(ره) با انتخاب و بازپرداخت این روایتها، کوشیده است مفاهیم عمیق اخلاقی را در قالبی جذاب و ماندگار به مخاطب منتقل کند؛ قالبی که بیش از موعظه و نصیحت مستقیم، بر دل و ذهن خواننده اثر میگذارد.
small_orange_diamond داستان راستان در دو جلد منتشر شده است؛ جلد نخست شامل هفتاد و پنج داستان و جلد دوم شامل پنجاه داستان که به ترتیب در سالهای ۱۳۳۹ و ۱۳۴۳ به پایان رسیدهاند. نگارش این اثر در فضایی صورت گرفت که جریانهای فکری غالب، عمدتاً گرایشهای غیردینی و چپگرایانه داشتند. در چنین شرایطی، شهید مطهری(ره) با نگاهی جسورانه تلاش کرد ظرفیتهای اخلاقی اندیشه اسلامی را به شکلی هنرمندانه و قابل فهم ارائه دهد و پاسخی فرهنگی به نیازهای فکری جامعه مسلمان آن زمان بدهد.
small_orange_diamond محور اصلی کتاب، اخلاق است؛ اما نه اخلاقی شعاری. شهید مطهری(ره) آگاهانه از نتیجهگیری صریح در پایان داستانها پرهیز کرده و درک پیام را به عهده خواننده گذاشته است. اندیشهای که از دل تأمل شخصی برآید، تأثیری عمیقتر و ماندگارتر خواهد داشت. سادهنویسی و پرهیز از پیچیدگیهای ادبی نیز در همین راستا انجام شده تا ذهن مخاطب بهجای درگیری با فرم، بر معنا و پیام اخلاقی داستان متمرکز شود. داستان راستان از این جهت، نمونهای موفق از پیوند اندیشه دینی با هنر روایتگری است.
small_orange_diamond کتاب داستان راستان شهید مطهری(ره) با مضامین عمیق و داستانهای جذاب و پندآموز، ظرفیت دراماتیک بالایی برای تولید آثار مختلف رسانهای دارد. روایتهای کوتاه و تأثیرگذار این اثر به راحتی میتوانند به فیلم، سریال یا نمایشنامه تبدیل شوند.
🗓 انتشار به مناسبت سالروز شهادت شهید مطهری(ره)
#حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۲ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
📽 ویدئوکلیپ| هفده میلیون دانشآموز، از مکران تا ارسباران
small_orange_diamond️ به تعبیر امام شهیدمان، معلمان، افسران سپاه پیشرفت کشور هستند؛ استفاده از ظرفیت بیکران و بینظیر این عناصر هویتساز و تمدنساز در ارتباط با هفده میلیون دانشآموز از شمالیترین تا جنوبیترین نقطه کشور، میتواند یک سوژه بسیار ناب برای مدیران رسانه ملی و کنشگران رسانهای باشد.
speech_balloon وحید جلیلی؛ قائممقام فرهنگی صداوسیما در جلسات شورای فرهنگی رسانه ملی
🗓 انتشار به مناسبت روز معلم
#تبیین_تحول
#نهادهای_انقلاب_اسلامی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
small_orange_diamond️ به تعبیر امام شهیدمان، معلمان، افسران سپاه پیشرفت کشور هستند؛ استفاده از ظرفیت بیکران و بینظیر این عناصر هویتساز و تمدنساز در ارتباط با هفده میلیون دانشآموز از شمالیترین تا جنوبیترین نقطه کشور، میتواند یک سوژه بسیار ناب برای مدیران رسانه ملی و کنشگران رسانهای باشد.
speech_balloon وحید جلیلی؛ قائممقام فرهنگی صداوسیما در جلسات شورای فرهنگی رسانه ملی
🗓 انتشار به مناسبت روز معلم
#تبیین_تحول
#نهادهای_انقلاب_اسلامی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۲ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
📸 قرقشکنی| ۵- چرا رونالد جرأت ترور امام را پیدا نکرد؟
small_orange_diamond️ ما در دهه شصت با آمریکایی مواجه بودیم که ابرقدرت بزرگ آن زمان را نابود کرد. قبل از این دونالد، یک رونالدی بود که از این قویتر و وقیحتر بود؛ رونالد ریگان کاری کرد که امپراطوری شوروی فروپاشید ولی در شرایطی که ما «یکدهم قدرت سختِ الانمان را نداشتیم»؛ او با آن قدرت، جرأت نکرد امام را ترور کند!
small_blue_diamond️ بله؛ توطئه کردند، شیطنت کردند، گرگ خونخواری مثل صدام را به جان ملت ایران انداختند، سلاح شیمیایی دادند، آواکس دادند، سوپراتاندارد دادند، میراژ دادند، اگزوسه دادند، حمایت سیاسی کردند، حمایت تبلیغاتی کردند ولی به این حد نرسید. چرا؟ بهخاطر اینکه «نرمافزار انقلاب اسلامی» زده بود زیر میز و عماد مغنیه در لبنان با یک اکیپِ شاید کمتر از صد نفر، دُم آمریکا را گرفتند از منطقه انداختند بیرون؛ دو تا عملیات جهادی شد آنجا و فرانسویها و آمریکاییها دُمشان را گذاشتند روی کولشان و دررفتند و تا الان هم بعد چهل سال، دیگر پیدایشان نشده است.
small_blue_diamond️ ادامه دارد...
🖋 جزوه "هنگامه «قُرُقشکنی» است"، ویراسته گفتاری از وحید جلیلی
#ادبیات_سازی
#نقد_غرب_و_هجو_غربزدگی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
small_orange_diamond️ ما در دهه شصت با آمریکایی مواجه بودیم که ابرقدرت بزرگ آن زمان را نابود کرد. قبل از این دونالد، یک رونالدی بود که از این قویتر و وقیحتر بود؛ رونالد ریگان کاری کرد که امپراطوری شوروی فروپاشید ولی در شرایطی که ما «یکدهم قدرت سختِ الانمان را نداشتیم»؛ او با آن قدرت، جرأت نکرد امام را ترور کند!
small_blue_diamond️ بله؛ توطئه کردند، شیطنت کردند، گرگ خونخواری مثل صدام را به جان ملت ایران انداختند، سلاح شیمیایی دادند، آواکس دادند، سوپراتاندارد دادند، میراژ دادند، اگزوسه دادند، حمایت سیاسی کردند، حمایت تبلیغاتی کردند ولی به این حد نرسید. چرا؟ بهخاطر اینکه «نرمافزار انقلاب اسلامی» زده بود زیر میز و عماد مغنیه در لبنان با یک اکیپِ شاید کمتر از صد نفر، دُم آمریکا را گرفتند از منطقه انداختند بیرون؛ دو تا عملیات جهادی شد آنجا و فرانسویها و آمریکاییها دُمشان را گذاشتند روی کولشان و دررفتند و تا الان هم بعد چهل سال، دیگر پیدایشان نشده است.
small_blue_diamond️ ادامه دارد...
🖋 جزوه "هنگامه «قُرُقشکنی» است"، ویراسته گفتاری از وحید جلیلی
#ادبیات_سازی
#نقد_غرب_و_هجو_غربزدگی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۲ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
angelفرشتگان میناب| شهید محمدحسین جنگیچی مینابی
#جنگ_تحمیلی_سوم
#دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
#جنگ_تحمیلی_سوم
#دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۳ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
package گنجینه| رضاخان دیروز و رضاخانهای امروز
(بخش اول):
small_blue_diamond️ امام خامنهای(رضواناللهعلیه):«تاریخ، درس و گنجینهی اطلاعات ما از گذشتهی بشریت است، سرگذشت ماست. مگر میشود نسبت به تاریخ بیاعتنا بود؟»
small_orange_diamond این روزها گویا برخی به دنبال تکرار تاریخ هستند. شورش شعبان بیمخها برای حکمرانی خودکامگان چیز تازهای نیست و تجربهای تاریخی در پشت آن است؛ تجربهای که آنها را از مسیر رفته و به بنبست خورده انذار نداده است و گویا قرار نیست درس عبرتی حاصل شود و این بار دست رضا پالانی از آستین شبکههای ماهوارهای بیرون میزند و سعی میکنند با عملیاتهای متعدد و گسترده برای شکستن فرهنگ اصیل ایرانی- اسلامی حجاب، خیز بردارند ولی چندباره به شکست میرسند. در واقع این رضاخانهای جدید وظیفه دارند با به دست گرفتن جریان فکری مردم، مسیر دلخواه غرب را طی کنند. در این میان شناخت آنچه در رسانههای معاند رخ میدهد میتواند چشماندازی به برنامهسازان و تمهیدگران رسانه داشته باشد تا با زاویه دید بهتری مسیر تقابل با باطل را پیش گیرند. مقاله پیش رو تحلیلی از راهبردهای اصلی شبکههای ضدانقلاب عليه حجاب است. این مقاله که مقارن با سالروز اجرای قانون کشف حجاب در زمان پهلوی اول منتشر میشود به دنبال آن است تا رضاخانهای جدید امروز را بهتر بشناساند.
small_blue_diamond کودتای اقلیت
small_orange_diamond بیش از ۸۷ سال پیش در سال ۱۳۱۴ رضا میرپنج که حالا رضاشاه شده بود، فرمان کشف حجاب را بهصورت رسمی صادر کرد. بهموجب این فرمان، مأموران مجاز بودند زنان محجبه را تعقیب کنند. آنها با ورود به خانههای مردم، صندوقهای لباس را تفتیش میکردند تا مبادا زنان، از چادر نگهداری و برای پوشش استفاده کنند. به وزارت معارف نیز دستور داده شده بود که در تمام مدارس دخترانه، معلمان و دانشآموزان بدون حجاب باشند و در غیر این صورت به مدارس راه داده نشوند. همه این اقدامات خشونتبار در کنار به خدمت گرفتن لشکر روشنفکران، هنرمندان و نویسندگانی بود که قبله آمال خود را غرب میدیدند. سیدحسن تقیزاده که رهبری جناح روشنفکر، تجددخواه و تندرو مجلس مشروطه را بر عهده داشت و در دوران پهلوی اول و دوم در جایگاههای مختلف دولتی حضور داشت، در یکی از معروفترین سرمقالههای خود، در شروع دوره جدید روزنامه کاوه، عمق اندیشه این جریان را به نمایش گذاشته بود. او در سرمقاله شماره ۷، ذیالقعده ۱۳۳۸ مینویسد که امروز چیزی که به حدّ اعلا برای ایران لازم است و همه وطندوستان ایران با تمام قوا باید در آن راه بکوشند و آن را بر هر چیز مقدم دارند سه چیز است که هر چه درباره شدت لزوم آنها مبالغه شود کمتر از حقیقت گفته شده: نخست قبول و ترویج تمدن اروپا بلاشرط و قید و تسلیم مطلق شدن به اروپا و اخذ آداب و عادات و رسوم و ترتیب و علوم و صنایع و زندگی و کل اوضاع فرنگستان بدون هیچ استثنا این است عقیده نگارندهی این سطور در خط خدمت به ایران: ایران باید ظاهراً و باطناً، جسماً و روحاً فرنگیمآب شود و بس!»
small_orange_diamond امروزه نیز اخلاف این جریان همچنان در تلاشاند تا با فعالیت مستمر فرهنگی- رسانهای پوشش اسلامی را از بانوان ایرانی برگیرند و برهنگی غربی را به آنها تحمیل کنند. حتی اگر اکثر جامعه نیز به دنبال حفظ دستاوردهای فرهنگی خود باشند، آنها با ایجاد شورش خیابانی و فشار عملی سعی در تحمیل خواسته خود دارند. باید توجه داشت که در کنار فشار و قلدری خیابانی، تضعیف جایگاه پوشش اسلامی نزد ایرانیان، سالهای زیادی است که در دستور کار رسانههای فارسیزبان معاند قرار دارد. رسانههایی که از پول دولتهایی چون آمریکا، انگلیس، عربستان سعودی و رژیم صهیونیستی ارتزاق میکنند و منافع صاحبان متبوع خود را در دور شدن ایرانیان از فرهنگ ایرانی-اسلامی دنبال میکنند.
small_blue_diamond️ ادامه دارد...
memoهفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۳۷۲، سال ۱۴۰۱
#حجاب
#تاریخ_اسلام_و_ایران
#مقابله_با_تطهیر_پهلوی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
(بخش اول):
small_blue_diamond️ امام خامنهای(رضواناللهعلیه):«تاریخ، درس و گنجینهی اطلاعات ما از گذشتهی بشریت است، سرگذشت ماست. مگر میشود نسبت به تاریخ بیاعتنا بود؟»
small_orange_diamond این روزها گویا برخی به دنبال تکرار تاریخ هستند. شورش شعبان بیمخها برای حکمرانی خودکامگان چیز تازهای نیست و تجربهای تاریخی در پشت آن است؛ تجربهای که آنها را از مسیر رفته و به بنبست خورده انذار نداده است و گویا قرار نیست درس عبرتی حاصل شود و این بار دست رضا پالانی از آستین شبکههای ماهوارهای بیرون میزند و سعی میکنند با عملیاتهای متعدد و گسترده برای شکستن فرهنگ اصیل ایرانی- اسلامی حجاب، خیز بردارند ولی چندباره به شکست میرسند. در واقع این رضاخانهای جدید وظیفه دارند با به دست گرفتن جریان فکری مردم، مسیر دلخواه غرب را طی کنند. در این میان شناخت آنچه در رسانههای معاند رخ میدهد میتواند چشماندازی به برنامهسازان و تمهیدگران رسانه داشته باشد تا با زاویه دید بهتری مسیر تقابل با باطل را پیش گیرند. مقاله پیش رو تحلیلی از راهبردهای اصلی شبکههای ضدانقلاب عليه حجاب است. این مقاله که مقارن با سالروز اجرای قانون کشف حجاب در زمان پهلوی اول منتشر میشود به دنبال آن است تا رضاخانهای جدید امروز را بهتر بشناساند.
small_blue_diamond کودتای اقلیت
small_orange_diamond بیش از ۸۷ سال پیش در سال ۱۳۱۴ رضا میرپنج که حالا رضاشاه شده بود، فرمان کشف حجاب را بهصورت رسمی صادر کرد. بهموجب این فرمان، مأموران مجاز بودند زنان محجبه را تعقیب کنند. آنها با ورود به خانههای مردم، صندوقهای لباس را تفتیش میکردند تا مبادا زنان، از چادر نگهداری و برای پوشش استفاده کنند. به وزارت معارف نیز دستور داده شده بود که در تمام مدارس دخترانه، معلمان و دانشآموزان بدون حجاب باشند و در غیر این صورت به مدارس راه داده نشوند. همه این اقدامات خشونتبار در کنار به خدمت گرفتن لشکر روشنفکران، هنرمندان و نویسندگانی بود که قبله آمال خود را غرب میدیدند. سیدحسن تقیزاده که رهبری جناح روشنفکر، تجددخواه و تندرو مجلس مشروطه را بر عهده داشت و در دوران پهلوی اول و دوم در جایگاههای مختلف دولتی حضور داشت، در یکی از معروفترین سرمقالههای خود، در شروع دوره جدید روزنامه کاوه، عمق اندیشه این جریان را به نمایش گذاشته بود. او در سرمقاله شماره ۷، ذیالقعده ۱۳۳۸ مینویسد که امروز چیزی که به حدّ اعلا برای ایران لازم است و همه وطندوستان ایران با تمام قوا باید در آن راه بکوشند و آن را بر هر چیز مقدم دارند سه چیز است که هر چه درباره شدت لزوم آنها مبالغه شود کمتر از حقیقت گفته شده: نخست قبول و ترویج تمدن اروپا بلاشرط و قید و تسلیم مطلق شدن به اروپا و اخذ آداب و عادات و رسوم و ترتیب و علوم و صنایع و زندگی و کل اوضاع فرنگستان بدون هیچ استثنا این است عقیده نگارندهی این سطور در خط خدمت به ایران: ایران باید ظاهراً و باطناً، جسماً و روحاً فرنگیمآب شود و بس!»
small_orange_diamond امروزه نیز اخلاف این جریان همچنان در تلاشاند تا با فعالیت مستمر فرهنگی- رسانهای پوشش اسلامی را از بانوان ایرانی برگیرند و برهنگی غربی را به آنها تحمیل کنند. حتی اگر اکثر جامعه نیز به دنبال حفظ دستاوردهای فرهنگی خود باشند، آنها با ایجاد شورش خیابانی و فشار عملی سعی در تحمیل خواسته خود دارند. باید توجه داشت که در کنار فشار و قلدری خیابانی، تضعیف جایگاه پوشش اسلامی نزد ایرانیان، سالهای زیادی است که در دستور کار رسانههای فارسیزبان معاند قرار دارد. رسانههایی که از پول دولتهایی چون آمریکا، انگلیس، عربستان سعودی و رژیم صهیونیستی ارتزاق میکنند و منافع صاحبان متبوع خود را در دور شدن ایرانیان از فرهنگ ایرانی-اسلامی دنبال میکنند.
small_blue_diamond️ ادامه دارد...
memoهفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۳۷۲، سال ۱۴۰۱
#حجاب
#تاریخ_اسلام_و_ایران
#مقابله_با_تطهیر_پهلوی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۳ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
package گنجینه| رضاخان دیروز و رضاخانهای امروز
(بخش دوم):
small_blue_diamond شورش علیه حجاب
small_orange_diamond هماکنون بیش از ۲۰۲ شبکه ماهوارهای فارسیزبان، در خارج از کشور برای مخاطب ایرانی و فارسیزبان برنامه تولید و پخش میکنند که اکثر آنها در حوزه فرهنگ و سبک زندگی به تولید محتوا میپردازند. این شبکهها که در حوزه فیلم و سریال نیز فعالاند با نمایش دادن سلبریتیها و الگوهایی که سبک زندگی غربی دارند روابط نامشروع، عشقهای ضربدری و خیانت را عادی جلوه میدهند. نگاهی به شبکههای فیلم و سریال از سالهای ۱۳۸۸ تا ۱۴۰۱ که بیش از ۱۱ برابر رشد داشته و از شش شبکه به ۶۷ شبکه رسیده است. نشان از جدیت دشمن در تهاجم فرهنگی دارد. شبکههای ماهوارهای فارسیزبان برای به نتیجه رساندن اهداف و راهبردهای خود در زمینه گسترش بیحجابی، از روشها و مهارتهای مختلفی بهره میبرند که برخی از آنها شامل عادیسازی برهنگی در برابر نامحرم در محافل شخصی، برجستهسازی رویدادهای ضدفرهنگی جهانی در تعارض با پوشش اسلامی، عرفیسازی پوشش اسلامی از امر شرعی مؤثر در اجتماع به امر اجتماعی سکولار، تخریب فرهنگی و اخلاقی جامعه فراتر از پوشش مانند مسئله همجنسبازی، رشد میزان درصد برهنگی مستقیم در محتوای تصویریشان، تشکیک در باورهای مذهبی جامعه و خداباوری، برجستهسازی بازیگران ایرانی و استفاده از ظرفیت آنها، استفاده از ظرفیت موسیقی و جذابیتهای آن، برجستهسازی ورزشهای همراه با برهنگی برای بانوان، ایجاد شبه رویداد از موضوعات خاص و راهاندازی پویشهای مجازی و رسانهای علیه عفاف و حجاب، عادیسازی کنشهای ضد فرهنگی داخل ایران، تهیسازی حجاب و پوشش سنتی از ارزش ذاتی و کاربردی خود، گسترش مناسبتها و آیینهای ضد فرهنگی غرب مانند ولنتاین، استفاده از ادعاهای شبهعلمی برای کاهش تقید به شرع، گسترش فرهنگ نگهداری سگ در خانه، تخریب نظام و نهادهای متولی فرهنگ در حاکمیت، استفاده از ظرفیت برنامههای نمایشی غربی، استفاده از ظرفیت ایرانیان خارج از کشور، استفاده از ظرفیت احساسات در ایجاد تعارض و... که به کارگیری این روشها باعت تقلیل امور دینی و شرعی به اموری صرفاً شخصی میشود و تقید به امور شرعی در صحنه اجتماعی و جامعه را کاهش میدهد. همچنین باعث میشود کنشهای ضددینی و ضدفرهنگی دیگر قبح گذشته را نداشته باشند و بیحجابی در جامعه به امری عادی و عمومیتیافته تبدیل شود. تمام این راهبردها که با هدف هویتزدایی از جامعه ایرانی و تهی شدن سنتهای ایرانی- اسلامی از مفهوم حقیقی خودش صورت میگیرد. مقدمهای برای تغییر فرهنگ پوشش زنان است. در نهایت میتوان گفت راهبردهای اصلی شبکههای ماهوارهای فارسیزبان در حوزه تضعیف حجاب در چهار دسته کلان جای میگیرد.
small_blue_diamond عرفیسازی و گسترش تساهل
small_orange_diamond پس از پذیرش آزادانه دین، مؤمن باید بدون کم و کاست، به اصول و بهطور کلی، لوازم دین معتقد و مقید باشد. برای تغییر این نگرش و اشاعه تساهل در احکام شرعی مقدماتی لازم است؛ بنابراین شبکههای معاند با ترویج تساهل تلاش میکنند حکم شرعی را به حکم عرفی تبدیل کنند. عموم مردم سختگیری کمتری در مبانی عرفی نسبت به مبانی شرعی دارند. وقتی مسئلهای همچون حجاب و پوشش زنان از یک واجب شرعی به امری عرفی تبدیل شود، رعایت حجاب نیز امری سلیقهای و بر اساس علایق فردی خواهد بود. البته مسئله به اینجا ختم نمیشود. این شبکهها در گام بعد، عرف یعنی نوع و میزان پوشش را نیز تعیین میکنند؛ بنابراین شاهد تجویز نسخههای عریانتری از پوشش در سالهای اخیر هستیم و تا رسیدن به هدف نهایی یعنی بیقید و شرط بودن پوشش و برهنگی کامل ادامه خواهد داشت.
small_blue_diamond️ ادامه دارد...
memoهفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۳۷۲، سال ۱۴۰۱
#حجاب
#تاریخ_اسلام_و_ایران
#مقابله_با_تطهیر_پهلوی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
(بخش دوم):
small_blue_diamond شورش علیه حجاب
small_orange_diamond هماکنون بیش از ۲۰۲ شبکه ماهوارهای فارسیزبان، در خارج از کشور برای مخاطب ایرانی و فارسیزبان برنامه تولید و پخش میکنند که اکثر آنها در حوزه فرهنگ و سبک زندگی به تولید محتوا میپردازند. این شبکهها که در حوزه فیلم و سریال نیز فعالاند با نمایش دادن سلبریتیها و الگوهایی که سبک زندگی غربی دارند روابط نامشروع، عشقهای ضربدری و خیانت را عادی جلوه میدهند. نگاهی به شبکههای فیلم و سریال از سالهای ۱۳۸۸ تا ۱۴۰۱ که بیش از ۱۱ برابر رشد داشته و از شش شبکه به ۶۷ شبکه رسیده است. نشان از جدیت دشمن در تهاجم فرهنگی دارد. شبکههای ماهوارهای فارسیزبان برای به نتیجه رساندن اهداف و راهبردهای خود در زمینه گسترش بیحجابی، از روشها و مهارتهای مختلفی بهره میبرند که برخی از آنها شامل عادیسازی برهنگی در برابر نامحرم در محافل شخصی، برجستهسازی رویدادهای ضدفرهنگی جهانی در تعارض با پوشش اسلامی، عرفیسازی پوشش اسلامی از امر شرعی مؤثر در اجتماع به امر اجتماعی سکولار، تخریب فرهنگی و اخلاقی جامعه فراتر از پوشش مانند مسئله همجنسبازی، رشد میزان درصد برهنگی مستقیم در محتوای تصویریشان، تشکیک در باورهای مذهبی جامعه و خداباوری، برجستهسازی بازیگران ایرانی و استفاده از ظرفیت آنها، استفاده از ظرفیت موسیقی و جذابیتهای آن، برجستهسازی ورزشهای همراه با برهنگی برای بانوان، ایجاد شبه رویداد از موضوعات خاص و راهاندازی پویشهای مجازی و رسانهای علیه عفاف و حجاب، عادیسازی کنشهای ضد فرهنگی داخل ایران، تهیسازی حجاب و پوشش سنتی از ارزش ذاتی و کاربردی خود، گسترش مناسبتها و آیینهای ضد فرهنگی غرب مانند ولنتاین، استفاده از ادعاهای شبهعلمی برای کاهش تقید به شرع، گسترش فرهنگ نگهداری سگ در خانه، تخریب نظام و نهادهای متولی فرهنگ در حاکمیت، استفاده از ظرفیت برنامههای نمایشی غربی، استفاده از ظرفیت ایرانیان خارج از کشور، استفاده از ظرفیت احساسات در ایجاد تعارض و... که به کارگیری این روشها باعت تقلیل امور دینی و شرعی به اموری صرفاً شخصی میشود و تقید به امور شرعی در صحنه اجتماعی و جامعه را کاهش میدهد. همچنین باعث میشود کنشهای ضددینی و ضدفرهنگی دیگر قبح گذشته را نداشته باشند و بیحجابی در جامعه به امری عادی و عمومیتیافته تبدیل شود. تمام این راهبردها که با هدف هویتزدایی از جامعه ایرانی و تهی شدن سنتهای ایرانی- اسلامی از مفهوم حقیقی خودش صورت میگیرد. مقدمهای برای تغییر فرهنگ پوشش زنان است. در نهایت میتوان گفت راهبردهای اصلی شبکههای ماهوارهای فارسیزبان در حوزه تضعیف حجاب در چهار دسته کلان جای میگیرد.
small_blue_diamond عرفیسازی و گسترش تساهل
small_orange_diamond پس از پذیرش آزادانه دین، مؤمن باید بدون کم و کاست، به اصول و بهطور کلی، لوازم دین معتقد و مقید باشد. برای تغییر این نگرش و اشاعه تساهل در احکام شرعی مقدماتی لازم است؛ بنابراین شبکههای معاند با ترویج تساهل تلاش میکنند حکم شرعی را به حکم عرفی تبدیل کنند. عموم مردم سختگیری کمتری در مبانی عرفی نسبت به مبانی شرعی دارند. وقتی مسئلهای همچون حجاب و پوشش زنان از یک واجب شرعی به امری عرفی تبدیل شود، رعایت حجاب نیز امری سلیقهای و بر اساس علایق فردی خواهد بود. البته مسئله به اینجا ختم نمیشود. این شبکهها در گام بعد، عرف یعنی نوع و میزان پوشش را نیز تعیین میکنند؛ بنابراین شاهد تجویز نسخههای عریانتری از پوشش در سالهای اخیر هستیم و تا رسیدن به هدف نهایی یعنی بیقید و شرط بودن پوشش و برهنگی کامل ادامه خواهد داشت.
small_blue_diamond️ ادامه دارد...
memoهفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۳۷۲، سال ۱۴۰۱
#حجاب
#تاریخ_اسلام_و_ایران
#مقابله_با_تطهیر_پهلوی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۳ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
package گنجینه| رضاخان دیروز و رضاخانهای امروز
(بخش پایانی):
small_blue_diamond عادیسازی و قبحشکنی
small_orange_diamond یکی از آسیبهایی که جامعه اسلامی را تهدید میکند، عادی شدن و از قبح افتادن گناه است. این مسئله بهصورت تدریجی اتفاق میافتد، چرا که یک عمل قبیح و یک عمل غیراخلاقی برای عادی شدن نیاز به زمان دارد. تکرار یک عمل زشت را در نظر عموم رفتهرفته به امری عادی تبدیل میکند. چشم به تماشا عادت و ذهن نسبت به آن کمحساسیت میشود. برای قشر زیادی از جامعه برخی اعمال زشت هنوز قبح دارد به این دلیل که از طرف فرد امری شرعی و پذیرفته شده است؛ بنابراین ابتدا اشخاصی خاص، طبق شیوهنامهای ویژه، قبح برخی ممنوعیتهای شرعی و عرفی در جامعه را میشکنند و آن را برای عموم عادیسازی میکنند. برای مثال افرادی با پوشش غیرمتعارف در اماکن عمومی، ظاهر میشوند و رفتوآمد میکنند و به مرور این نوع بروز و ظهور در جامعه را عادیسازی میکنند.
small_blue_diamond برجستهسازی تعاملی
small_orange_diamond مقدمه تبدیل امر شرعی به امر عرفی و سلیقهای و همچنین قبحزدایی از اعمال غیراخلاقی نیازمند طراحی راهبردهایی مستمر است. یکی از این راهبردها برجستهسازی تعاملی است. در این راهبرد صرفاً بر سلیقهای بودن حجاب و حق انتخاب زنان در میزان پوشیدگی تأکید نمیشود، بلکه در تکمیل چرخه تبلیغ و عادیسازی، با استفاده از ظرفیت شبکههای اجتماعی، از کنشگران بیحجابی، تولید محتوای تصویری میکنند و در شبکههای ماهوارهای پخش میکنند. بریده این بخش از شبکه تلویزیونی نیز مجدداً بهعنوان محتوای تازه در شبکههای اجتماعی بازنشر میشود. بدینوسیله در طی فرآیندی که بهصورت تعاملی میان شبکههای ماهوارهای فارسیزبان و شبکههای اجتماعی ایجاد شده است برجستهسازی تعاملی صورت میگیرد.
small_orange_diamond کارزارها و پویشهای حمایتی، نقش پررنگی در عملیاتی کردن مباحث نظری دارند. در واقع یک نظریه برای اینکه به اهدافش برسد نیاز به عملیاتی شدن دارد. در نظریه حذف حجاب در ایران، اقدامات عملی یعنی برداشتن روسری و حجاب در ملأعام مستلزم راهاندازی پویش و اتحاد در برابر موانع بیرونی است پویش، کارکرد عادیسازی و قبحشکنی نیز دارد؛ بنابراین قشر بیحجاب و طرفدار بیحجابی را به عرصه اجتماع میآورد و با برجستهسازی کنش آنها، تلاش میکند بیحجابی را خواست اکثر جامعه نشان دهد. این پویشها همچنین آموزش میدهند در صورت برخورد با مأموران و آمران به معروف چگونه با پرخاش برخورد و از موقعیت ساخته شده فیلمبرداری کنند. این اقدامات که با حمایت شبکههای معاند به هتاکی نسبت به فرد تذکردهنده ختم میشود، هزینه امر به معروف را بالا میبرند و باعث میشود افراد از امر به معروف و نهی از منکر در جامعه بیم داشته باشند. به همین منظور در برهههای مختلف پویشهایی شکل میگیرد که تلاش دارد با شعار آزادی زنان و مبارزه با محدودیت، در بستر فضای مجازی بارگیری کند و علیه حجاب فعالیت رسانهای و عملیاتی انجام دهد.
small_blue_diamond الگوسازی اجتماعی و فردی
small_orange_diamond در دنیایی که شبکههای اجتماعی روزبهروز قدرتمندتر و بانفوذتر شدهاند، سلبریتیها منزلت بسیار بالایی در زندگی مخاطبان بهویژه جوانان یافتهاند و با بدل شدن به الگوی مطلوب، آثار نامطلوبی بر سبک زندگی افراد میگذارند. شبکههای معاند با تولید و پخش برنامههایی شبیه «صد زن» افرادی را که به توفیقات تحصیلی، شغلی و مالی رسیدهاند برای مخاطب تبدیل به الگو میکنند؛ الگویی که حجاب ندارد و به سبب توفیق کاری، سبک پوشش غربی و غیر اسلامیاش نزد مخاطب موجه و مقبول جلوه داده میشود. این نکته را هم باید در نظر داشت که فرایند تغییر نگرش مخاطب نسبت به پوشش مناسب و نامناسب به مرور زمان و بهصورت نامحسوس اتفاق میافتد.
small_orange_diamond هجمه علیه پوشش اسلامی یکی از مأموریتهای رسانههای معاند است. این رسانهها در اجرای این مأموریت با سیاهنمایی از زنان محجبه، زنان بیحجاب با سبک پوشش غربی را بهعنوان الگوی زنان معرفی میکنند. معرفی زنان غربی و بیحجاب که در حوزههای مختلف سلامت و بهداشت، ورزش، اقتصاد، سیاست و ... به توفیقاتی دست یافتهاند و البته در مقابل، تصویرسازی منفی از زنان محجبه در جمهوری اسلامی بهعنوان زنان عقبمانده با این هدف صورت میگیرد که «حجاب» محل نزاع جامعه با حاکمیت تعریف شود
memoهفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۳۷۲، سال ۱۴۰۱
#حجاب
#تاریخ_اسلام_و_ایران
#مقابله_با_تطهیر_پهلوی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
(بخش پایانی):
small_blue_diamond عادیسازی و قبحشکنی
small_orange_diamond یکی از آسیبهایی که جامعه اسلامی را تهدید میکند، عادی شدن و از قبح افتادن گناه است. این مسئله بهصورت تدریجی اتفاق میافتد، چرا که یک عمل قبیح و یک عمل غیراخلاقی برای عادی شدن نیاز به زمان دارد. تکرار یک عمل زشت را در نظر عموم رفتهرفته به امری عادی تبدیل میکند. چشم به تماشا عادت و ذهن نسبت به آن کمحساسیت میشود. برای قشر زیادی از جامعه برخی اعمال زشت هنوز قبح دارد به این دلیل که از طرف فرد امری شرعی و پذیرفته شده است؛ بنابراین ابتدا اشخاصی خاص، طبق شیوهنامهای ویژه، قبح برخی ممنوعیتهای شرعی و عرفی در جامعه را میشکنند و آن را برای عموم عادیسازی میکنند. برای مثال افرادی با پوشش غیرمتعارف در اماکن عمومی، ظاهر میشوند و رفتوآمد میکنند و به مرور این نوع بروز و ظهور در جامعه را عادیسازی میکنند.
small_blue_diamond برجستهسازی تعاملی
small_orange_diamond مقدمه تبدیل امر شرعی به امر عرفی و سلیقهای و همچنین قبحزدایی از اعمال غیراخلاقی نیازمند طراحی راهبردهایی مستمر است. یکی از این راهبردها برجستهسازی تعاملی است. در این راهبرد صرفاً بر سلیقهای بودن حجاب و حق انتخاب زنان در میزان پوشیدگی تأکید نمیشود، بلکه در تکمیل چرخه تبلیغ و عادیسازی، با استفاده از ظرفیت شبکههای اجتماعی، از کنشگران بیحجابی، تولید محتوای تصویری میکنند و در شبکههای ماهوارهای پخش میکنند. بریده این بخش از شبکه تلویزیونی نیز مجدداً بهعنوان محتوای تازه در شبکههای اجتماعی بازنشر میشود. بدینوسیله در طی فرآیندی که بهصورت تعاملی میان شبکههای ماهوارهای فارسیزبان و شبکههای اجتماعی ایجاد شده است برجستهسازی تعاملی صورت میگیرد.
small_orange_diamond کارزارها و پویشهای حمایتی، نقش پررنگی در عملیاتی کردن مباحث نظری دارند. در واقع یک نظریه برای اینکه به اهدافش برسد نیاز به عملیاتی شدن دارد. در نظریه حذف حجاب در ایران، اقدامات عملی یعنی برداشتن روسری و حجاب در ملأعام مستلزم راهاندازی پویش و اتحاد در برابر موانع بیرونی است پویش، کارکرد عادیسازی و قبحشکنی نیز دارد؛ بنابراین قشر بیحجاب و طرفدار بیحجابی را به عرصه اجتماع میآورد و با برجستهسازی کنش آنها، تلاش میکند بیحجابی را خواست اکثر جامعه نشان دهد. این پویشها همچنین آموزش میدهند در صورت برخورد با مأموران و آمران به معروف چگونه با پرخاش برخورد و از موقعیت ساخته شده فیلمبرداری کنند. این اقدامات که با حمایت شبکههای معاند به هتاکی نسبت به فرد تذکردهنده ختم میشود، هزینه امر به معروف را بالا میبرند و باعث میشود افراد از امر به معروف و نهی از منکر در جامعه بیم داشته باشند. به همین منظور در برهههای مختلف پویشهایی شکل میگیرد که تلاش دارد با شعار آزادی زنان و مبارزه با محدودیت، در بستر فضای مجازی بارگیری کند و علیه حجاب فعالیت رسانهای و عملیاتی انجام دهد.
small_blue_diamond الگوسازی اجتماعی و فردی
small_orange_diamond در دنیایی که شبکههای اجتماعی روزبهروز قدرتمندتر و بانفوذتر شدهاند، سلبریتیها منزلت بسیار بالایی در زندگی مخاطبان بهویژه جوانان یافتهاند و با بدل شدن به الگوی مطلوب، آثار نامطلوبی بر سبک زندگی افراد میگذارند. شبکههای معاند با تولید و پخش برنامههایی شبیه «صد زن» افرادی را که به توفیقات تحصیلی، شغلی و مالی رسیدهاند برای مخاطب تبدیل به الگو میکنند؛ الگویی که حجاب ندارد و به سبب توفیق کاری، سبک پوشش غربی و غیر اسلامیاش نزد مخاطب موجه و مقبول جلوه داده میشود. این نکته را هم باید در نظر داشت که فرایند تغییر نگرش مخاطب نسبت به پوشش مناسب و نامناسب به مرور زمان و بهصورت نامحسوس اتفاق میافتد.
small_orange_diamond هجمه علیه پوشش اسلامی یکی از مأموریتهای رسانههای معاند است. این رسانهها در اجرای این مأموریت با سیاهنمایی از زنان محجبه، زنان بیحجاب با سبک پوشش غربی را بهعنوان الگوی زنان معرفی میکنند. معرفی زنان غربی و بیحجاب که در حوزههای مختلف سلامت و بهداشت، ورزش، اقتصاد، سیاست و ... به توفیقاتی دست یافتهاند و البته در مقابل، تصویرسازی منفی از زنان محجبه در جمهوری اسلامی بهعنوان زنان عقبمانده با این هدف صورت میگیرد که «حجاب» محل نزاع جامعه با حاکمیت تعریف شود
memoهفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۳۷۲، سال ۱۴۰۱
#حجاب
#تاریخ_اسلام_و_ایران
#مقابله_با_تطهیر_پهلوی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۳ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
rocket از میدان به میدان| تلویزیون هماهنگ با میدان، مردم و دیپلماسی
🖋️ عباس ناصری طاهری؛ عضو هیئت علمی دانشگاه صداوسیما
small_orange_diamond در شرایط جنگ، با وضعیتی روبهرو هستیم که نیازمند یک مدیریت بحران هوشمندانه و هماهنگ است. رسانهها نیز در چنین فضایی باید بر اساس سازوکارهای خاص دوران بحران عمل کنند. بنابراین برای بررسی نقش صداوسیما در این دوره، باید این نکته را در نظر داشت که صداوسیما عضوی از یک ساختار بزرگتر به نام ایران و جمهوری اسلامی است و طبیعتاً عملکرد و رفتار آن باید هماهنگ با دیگر اجزای حاکمیت باشد؛ اجزایی که امروز معمولاً از آنها با عنوان میدان، دیپلماسی و مردم یاد میشود.
small_orange_diamond این هماهنگی، شرط اساسی مدیریت مؤثر شرایط جنگی است. بنابراین اگر بخواهیم به نقش صداوسیما از منظر یک ناظر بیرونی نگاه کنیم، باید گفت رسانه ملی در هماهنگی با میدان، دستگاه دیپلماسی و همچنین آنچه مردم در خیابانها بروز دادند، حرکت کرده است. از اینرو انتظار اینکه در دوران جنگ، رسانهها – نه فقط صداوسیما بلکه تمام رسانههای داخلی – بازتابدهنده دیدگاههای واگرایانه یا کاملاً متنوع باشند، انتظاری غیرواقعی است. چنین امری در هیچ کشور دیگری نیز در شرایط جنگی پذیرفته نشده و معمول نیست. زیرا انتشار اطلاعات در چنین شرایطی باید با برنامهریزی و هماهنگی کامل با ساختارهای امنیتی و مدیریتی صورت گیرد.
small_orange_diamond اعتبار و آبروی رسانه در گرو صحت خبر است و نمیتوان آن را فدای سرعت کرد. در دوران جنگ نیز طبیعی است که صحتسنجی اطلاعات با تأخیرهای ناگزیر مواجه شود. از سوی دیگر در شرایط جنگی، انتشار اخبار با امنیت ملی گره میخورد و نیازمند هماهنگی با نهادهایی مانند وزارت کشور و ستاد کل نیروهای مسلح است؛ امری که خود باعث افزایش زمان تأیید اطلاعات میشود. درنهایت باید یادآور شد طراحی اطلاعرسانی در دوره جنگ، زیرمجموعه مدیریت بحران است و نمیتوان با همان معیارها و انتظارات دوران آرامش، عملکرد رسانه ملی را سنجید./رویانیوز
#نقش_آوردگاهی_صداوسیما
#جنگ_تحمیلی_سوم
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
🖋️ عباس ناصری طاهری؛ عضو هیئت علمی دانشگاه صداوسیما
small_orange_diamond در شرایط جنگ، با وضعیتی روبهرو هستیم که نیازمند یک مدیریت بحران هوشمندانه و هماهنگ است. رسانهها نیز در چنین فضایی باید بر اساس سازوکارهای خاص دوران بحران عمل کنند. بنابراین برای بررسی نقش صداوسیما در این دوره، باید این نکته را در نظر داشت که صداوسیما عضوی از یک ساختار بزرگتر به نام ایران و جمهوری اسلامی است و طبیعتاً عملکرد و رفتار آن باید هماهنگ با دیگر اجزای حاکمیت باشد؛ اجزایی که امروز معمولاً از آنها با عنوان میدان، دیپلماسی و مردم یاد میشود.
small_orange_diamond این هماهنگی، شرط اساسی مدیریت مؤثر شرایط جنگی است. بنابراین اگر بخواهیم به نقش صداوسیما از منظر یک ناظر بیرونی نگاه کنیم، باید گفت رسانه ملی در هماهنگی با میدان، دستگاه دیپلماسی و همچنین آنچه مردم در خیابانها بروز دادند، حرکت کرده است. از اینرو انتظار اینکه در دوران جنگ، رسانهها – نه فقط صداوسیما بلکه تمام رسانههای داخلی – بازتابدهنده دیدگاههای واگرایانه یا کاملاً متنوع باشند، انتظاری غیرواقعی است. چنین امری در هیچ کشور دیگری نیز در شرایط جنگی پذیرفته نشده و معمول نیست. زیرا انتشار اطلاعات در چنین شرایطی باید با برنامهریزی و هماهنگی کامل با ساختارهای امنیتی و مدیریتی صورت گیرد.
small_orange_diamond اعتبار و آبروی رسانه در گرو صحت خبر است و نمیتوان آن را فدای سرعت کرد. در دوران جنگ نیز طبیعی است که صحتسنجی اطلاعات با تأخیرهای ناگزیر مواجه شود. از سوی دیگر در شرایط جنگی، انتشار اخبار با امنیت ملی گره میخورد و نیازمند هماهنگی با نهادهایی مانند وزارت کشور و ستاد کل نیروهای مسلح است؛ امری که خود باعث افزایش زمان تأیید اطلاعات میشود. درنهایت باید یادآور شد طراحی اطلاعرسانی در دوره جنگ، زیرمجموعه مدیریت بحران است و نمیتوان با همان معیارها و انتظارات دوران آرامش، عملکرد رسانه ملی را سنجید./رویانیوز
#نقش_آوردگاهی_صداوسیما
#جنگ_تحمیلی_سوم
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۳ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
angerنعل وارونه| دو کلمه هم از میناب بگویید!
small_orange_diamond آقای سلبریتی پس از این همه مدت که سکوت خود را در ایام جنگ شکستهاید، بعد از نوشتن ۷ خط مطلب در مورد اینترنت، دو کلمه هم راجع به کودکان میناب مینوشتید.
#جنگ_تحمیلی_سوم
#مسئله_سلبریتی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
small_orange_diamond آقای سلبریتی پس از این همه مدت که سکوت خود را در ایام جنگ شکستهاید، بعد از نوشتن ۷ خط مطلب در مورد اینترنت، دو کلمه هم راجع به کودکان میناب مینوشتید.
#جنگ_تحمیلی_سوم
#مسئله_سلبریتی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۳ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
crystal_ball چراغ راه رسانه| ۳- تلویزیون چه نقشی در جهانیشدن انقلاب اسلامی دارد؟
small_orange_diamond️ این رادیو و تلویزیون است که باید پیام انقلاب ما را به جهان مخابره کند...
speech_balloon بیانات #امام_شهید خطاب به مسئولین رسانه ملی
#حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی
#هویت_جهانی_امتی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
small_orange_diamond️ این رادیو و تلویزیون است که باید پیام انقلاب ما را به جهان مخابره کند...
speech_balloon بیانات #امام_شهید خطاب به مسئولین رسانه ملی
#حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی
#هویت_جهانی_امتی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۳ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
📸 قرقشکنی| ۶- لبخندِ تلخ حاج قاسم
small_orange_diamond️ سال نَود و شش یک جلسهای بود با شهید سلیمانی. یکی از دوستان گفت حاج قاسم! من هر مدرسهای که میروم برای پرسش و پاسخ، میگویند: «ما در سوریه چه کار میکنیم. سوریه به ما چه؟» حاج قاسم یک لبخند تلخی زد، گفت من هر بار میروم هیأت دولت، آنها این سؤال را از من میکنند! یعنی این خروج بر مبانی انقلاب را از فضاهای دانشگاهی و رسانهای شروع کردند و تا محیطهای سیاسی و مدیریتی نظام هم کشاندند و بعضی اصولگراهای بیسواد و ذوقزده و قدرتمحور یا مصلحتاندیش را هم کمکم راضی کردند که این مبانی را بپذیرند و سطح رقابت سیاسی را از مبانی راهبردی و نظری دور کنند و به دعواهای باندی و جناحی و خالهزنکی بکشانند که نتیجه این ائتلاف منفعلانه، به تعبیر آقا شد «دیپلماسی التماسی» و «خسارت محضِ برجام» و مذاکره پشت مذاکره علیرغم نظر مخالف و صریح رهبری...
small_blue_diamond️ ادامه دارد...
🖋 جزوه "هنگامه «قُرُقشکنی» است"، ویراسته گفتاری از وحید جلیلی
#ادبیات_سازی
#نقد_غرب_و_هجو_غربزدگی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
small_orange_diamond️ سال نَود و شش یک جلسهای بود با شهید سلیمانی. یکی از دوستان گفت حاج قاسم! من هر مدرسهای که میروم برای پرسش و پاسخ، میگویند: «ما در سوریه چه کار میکنیم. سوریه به ما چه؟» حاج قاسم یک لبخند تلخی زد، گفت من هر بار میروم هیأت دولت، آنها این سؤال را از من میکنند! یعنی این خروج بر مبانی انقلاب را از فضاهای دانشگاهی و رسانهای شروع کردند و تا محیطهای سیاسی و مدیریتی نظام هم کشاندند و بعضی اصولگراهای بیسواد و ذوقزده و قدرتمحور یا مصلحتاندیش را هم کمکم راضی کردند که این مبانی را بپذیرند و سطح رقابت سیاسی را از مبانی راهبردی و نظری دور کنند و به دعواهای باندی و جناحی و خالهزنکی بکشانند که نتیجه این ائتلاف منفعلانه، به تعبیر آقا شد «دیپلماسی التماسی» و «خسارت محضِ برجام» و مذاکره پشت مذاکره علیرغم نظر مخالف و صریح رهبری...
small_blue_diamond️ ادامه دارد...
🖋 جزوه "هنگامه «قُرُقشکنی» است"، ویراسته گفتاری از وحید جلیلی
#ادبیات_سازی
#نقد_غرب_و_هجو_غربزدگی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۳ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
angelفرشتگان میناب| شهیده سنار سالاری
#جنگ_تحمیلی_سوم
#دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
#جنگ_تحمیلی_سوم
#دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۴ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
triangular_flag_on_post راهیان کربلا| از روایت فتح تا روایت سانسورچیهای روشنفکر
✍️ سیمرغنوشت
small_blue_diamond️ هشت سال دفاع مقدس در شرایطی رخ داد که جریان رسانهای و هنری و اندیشگیِ روشنفکری به اوج خود رسیده بود. دویستهزارتا شهید دادیم و دهها عملیات انجام شد و هشت سال تمام کل کشور درگیر بود اما از سوی بدنۀ اصلیِ حرفهایِ روایت در کشور، یک جریانِ بایکوتِ بسیار شدید و مصرانه نسبت به آن جنگ صورت گرفت. از بین حرفهایهای روشنفکری، بهندرت میتوانید آدمی را پیدا کنید که حتی یک پاراگراف نسبت به جنگ در روایت جنگ نوشته باشد. حالا سیوهفت سال از جنگ گذشته و در این مدت، جریانِ روایتِ بسیار قدرتمندی راجع به دفاع مقدس امتداد پیدا کرده؛ در ادامۀ همان کار هوشمندانهای که آوینی تحت عنوان «روایت فتح» انجام داد و تا به امروز هم تصور جامعۀ ایران از آن جنگ، یک حماسه و فتح افتخارآمیز است. همانطور که روایت عاشورا یک روایت سیاسی و ضد نظام طاغوت است، روایت دفاع مقدس هم یک جهتگیری و رویکرد مشخصِ نظری و سیاسی داشت، در عین اینکه یک روایت دراماتیک بود؛ قصه میگفت، قهرمانها را معرفی میکرد و رویدادها را ثبت مینمود و ما هم تا به امروز از برکاتش بهرهمند شدیم.
ما الان با دفاع مقدس دوم و سوم مواجه هستیم؛ اینبار دیگر با بایکوت مواجه نیستیم بلکه با یک جریان تحریف خیلی جدی مواجهیم؛ با یک ضدروایت خیلی قدرتمند که مبانی تئوریکش در چند سال گذشته - خصوصا از ۱۴۰۱ به بعد - در صدها صفحه نوشته شده است. در جنگ اخیر چند چیز باید روایت بشود؛ یکی «روایت خیانت» و یکی «روایت تحریف و بیتفاوتی جریان غربگرا» که این دو تا باید خیلی جدی گرفته شود. بعد از هفت اکتبر تمام جهان بر ضد اسرائیل حرف زد و به صدا درآمد غیر از جریان روشنفکری ایران و این خیلی بحث مهمیست. آنها خیلی حسابشده به میدان آمدند چون ظرفیتهای مثبت این جنگ را میدانند که اگر جمهوری اسلامی بتواند روایت جنگ را از آنِ خودش کند، این برای غرب خیلی خطرناک است و اینها اگر بتوانند روایت را از دست جمهوری اسلامی خارج کنند، میتوانند خیلی از آن سوءاستفاده کنند.
🗓️ انتشار به مناسبت سالروز شهادت شهید مهدی فلاحتپور در سال ۱۳۷۱؛ تصویربردار روایت فتح
#دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت
#هنر_انقلاب_اسلامی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
✍️ سیمرغنوشت
small_blue_diamond️ هشت سال دفاع مقدس در شرایطی رخ داد که جریان رسانهای و هنری و اندیشگیِ روشنفکری به اوج خود رسیده بود. دویستهزارتا شهید دادیم و دهها عملیات انجام شد و هشت سال تمام کل کشور درگیر بود اما از سوی بدنۀ اصلیِ حرفهایِ روایت در کشور، یک جریانِ بایکوتِ بسیار شدید و مصرانه نسبت به آن جنگ صورت گرفت. از بین حرفهایهای روشنفکری، بهندرت میتوانید آدمی را پیدا کنید که حتی یک پاراگراف نسبت به جنگ در روایت جنگ نوشته باشد. حالا سیوهفت سال از جنگ گذشته و در این مدت، جریانِ روایتِ بسیار قدرتمندی راجع به دفاع مقدس امتداد پیدا کرده؛ در ادامۀ همان کار هوشمندانهای که آوینی تحت عنوان «روایت فتح» انجام داد و تا به امروز هم تصور جامعۀ ایران از آن جنگ، یک حماسه و فتح افتخارآمیز است. همانطور که روایت عاشورا یک روایت سیاسی و ضد نظام طاغوت است، روایت دفاع مقدس هم یک جهتگیری و رویکرد مشخصِ نظری و سیاسی داشت، در عین اینکه یک روایت دراماتیک بود؛ قصه میگفت، قهرمانها را معرفی میکرد و رویدادها را ثبت مینمود و ما هم تا به امروز از برکاتش بهرهمند شدیم.
ما الان با دفاع مقدس دوم و سوم مواجه هستیم؛ اینبار دیگر با بایکوت مواجه نیستیم بلکه با یک جریان تحریف خیلی جدی مواجهیم؛ با یک ضدروایت خیلی قدرتمند که مبانی تئوریکش در چند سال گذشته - خصوصا از ۱۴۰۱ به بعد - در صدها صفحه نوشته شده است. در جنگ اخیر چند چیز باید روایت بشود؛ یکی «روایت خیانت» و یکی «روایت تحریف و بیتفاوتی جریان غربگرا» که این دو تا باید خیلی جدی گرفته شود. بعد از هفت اکتبر تمام جهان بر ضد اسرائیل حرف زد و به صدا درآمد غیر از جریان روشنفکری ایران و این خیلی بحث مهمیست. آنها خیلی حسابشده به میدان آمدند چون ظرفیتهای مثبت این جنگ را میدانند که اگر جمهوری اسلامی بتواند روایت جنگ را از آنِ خودش کند، این برای غرب خیلی خطرناک است و اینها اگر بتوانند روایت را از دست جمهوری اسلامی خارج کنند، میتوانند خیلی از آن سوءاستفاده کنند.
🗓️ انتشار به مناسبت سالروز شهادت شهید مهدی فلاحتپور در سال ۱۳۷۱؛ تصویربردار روایت فتح
#دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت
#هنر_انقلاب_اسلامی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA۱۴ اردیبهشت
سیمرغ رسانه
art بوم بیدار| افسار ترامپ در دست رژیم صهیونیستی
small_blue_diamond در سلسله پستهای «بوم بیدار» گزیدهای از آثار کاریکاتوریستهای ایران و جهان را در موضوعات مختلف مرور میکنیم.
small_blue_diamond️ امروز در میدان سیاسی، مهمترین حامی رژیم غاصب، یعنی آمریکا، خود دچار شکستهای پیدرپی شده است: شکست در جنگ افغانستان، شکست در سیاست فشار حدّاکثری بر ایران اسلامی، شکست در برابر قدرتهای آسیا، شکست در کنترل اقتصادی جهان، شکست در مدیریّت داخلی خود و پدیدهی شکاف عمیق در حاکمیّت آمریکایی.
speech_balloon بیانات #امام_شهید در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت روز جهانی قدس ۱۴۰۱/۰۲/۰۹
#جنگ_تحمیلی_سوم
#هنر_انقلاب_اسلامی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
small_blue_diamond در سلسله پستهای «بوم بیدار» گزیدهای از آثار کاریکاتوریستهای ایران و جهان را در موضوعات مختلف مرور میکنیم.
small_blue_diamond️ امروز در میدان سیاسی، مهمترین حامی رژیم غاصب، یعنی آمریکا، خود دچار شکستهای پیدرپی شده است: شکست در جنگ افغانستان، شکست در سیاست فشار حدّاکثری بر ایران اسلامی، شکست در برابر قدرتهای آسیا، شکست در کنترل اقتصادی جهان، شکست در مدیریّت داخلی خود و پدیدهی شکاف عمیق در حاکمیّت آمریکایی.
speech_balloon بیانات #امام_شهید در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت روز جهانی قدس ۱۴۰۱/۰۲/۰۹
#جنگ_تحمیلی_سوم
#هنر_انقلاب_اسلامی
round_pushpinسیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
Please open Rubika to view this post
VIEW IN RUBIKA194دنبال کننده
low_brightnessصدای حق خاموششدنی نیست🖐️
به صورت ناشناس به ما پیام بدهید:
https://B2n.ir/ws7405
mailbox ارتباط با ادمین:
@simorgh_resane_admin
مشاهده کانال پیامرسانبه صورت ناشناس به ما پیام بدهید:
https://B2n.ir/ws7405
mailbox ارتباط با ادمین:
@simorgh_resane_admin